143.
Сам Шейх Абдулла рассказал в 1978 году индийскому историку М.Дж. Акбару: «В это время [после ареста в 1953 году] мои коллеги в тюрьме спрашивали меня: «Что нам осталось теперь? Почему мы должны присоединяться к Индии, если таков результат? Мы должны присоединиться к Пакистану». Но факт в том, что идеалы, за которые мы стояли, были важнее, чем Пакистан или Индия. Мы присоединились к Индии из-за ее идеалов – секуляризма и социализма. Индия хотела построить государство, где будет господствовать гуманизм. Пока Индия хранит верность этим идеалам, место нашего народа только в Индии, и нигде больше»144. Впоследствии Шейх Абдулла еще не раз оказывался в заключении или под домашним арестом, но в 1974 году после соглашения с тогдашним индийским премьер-министром Индирой Ганди ему разрешили снова вернуться в политику. В 1975 году Шейх Абдулла снова возглавил правительство штата Джамму и Кашмир и оставался его главой до своей смерти 8 сентября 1982 года в возрасте 77 лет.
Но те международные и внутриполитические проблемы, которые привели к конфликту между Шейхом Абдуллой и властями Индии, так и остались нерешенными. Кашмирский спор между Индией и Пакистаном не решен и по сей день…
Послесловие
В настоящее время Пакистан контролирует 35 % территории бывшего княжества Джамму и Кашмир: Азад Кашмир («Свободный Кашмир») на западе и Гилгит и Балтистан на севере. Еще 20 % территории бывшего княжества захвачены Китаем или переданы ему Пакистаном: район Аксай-Чин; почти необитаемый район Каракорумского тракта, соединяющего Пакистан и Китай; а также часть сектора Демчок. Остальные 45 % территории бывшего княжества Джамму и Кашмира, где проживает большая часть населения, находятся под властью Индии. С 1947 года решение кашмирской проблемы в пользу присоединения или независимости остается raison d’кtre для Пакистана, так же как для Индии – сохранение Кашмира в составе индийского государства.
Со времен первой войны в Кашмире, между Индией и Пакистаном произошло еще две полномасштабные войны, не считая бесчисленных пограничных конфликтов. Но, по большому счету, не они определили дальнейший ход событий, который привел к мятежу в индийском штате Джамму и Кашмир в 1989 году и его продолжению в наши дни.
Через 15 лет после окончания первой войны в Кашмире, в декабре 1963 года, индийский Кашмир впервые охватила волна демонстраций и беспорядков. 12 декабря 1963 года было обнаружено, что из мечети Хазратбал в Сринагаре пропала священная для местных мусульман реликвия – прядь волос Пророка Мохаммеда, которая хранилась там с XVII века. В Сринагаре, летней столице штата и центре Кашмирской провинции, этот слух вызвал волнения, и в течение всей последующей недели в городе регулярно проходили демонстрации и митинги145. Для политической оппозиции внутри штата это стало удобным поводом для резкого усиления своей агитации. Лидеры «Фронта за проведение плебисцита», организованного в 1955 году во главе с Мирзой Афзал Бегом, уже 8 лет добивались освобождения Шейха Абдуллы (арестованного властями Индии в 1953 году по обвинению в сепаратизме) и проведения плебисцита в штате в соответствии с резолюциями Комиссии ООН по Индии и Пакистану и Совбеза ООН.
Пропавшая священная реликвия неожиданно обнаружилась через неделю, столь же таинственным образом, как и пропала. «Циники спрашивали, – по словам индийского журналиста М.Дж. Акбара, – действительно ли на место была возвращена подлинная реликвия или подделка, лишь чтобы успокоить страсти?» Власти Джамму и Кашмира только усилили эти подозрения, не допустив независимых экспертов в мечеть, чтобы оценить подлинность реликвии. Лишь вмешательство Неру заставило местные власти провести независимую экспертизу. В Сринагар был специально послан Лал Бахадур Шастри, в то время занимавший должность «министра без портфеля» в правительстве Индии, который пригласил для экспертизы старого товарища Шейха Абдуллы и известного кашмирского религиозного деятеля, маулану Масуди. Тот подтвердил подлинность святыни, и это несколько снизило накал событий146.
Однако события декабря 1963 года уже успели всколыхнуть политическую обстановку как в индийской, так и в пакистанской части Кашмира. В индийской части Кашмира «хазратбальский инцидент» послужил поводом для создания целого ряда оппозиционных группировок, хотя и не пользовавшихся таким влиянием, как «Фронт за проведение плебисцита», но зато гораздо более радикальных147.
«Хазратбальский инцидент» вызвал отголосок и в пакистанской части Кашмира. Одним из его следствий стало создание в пакистанской части Кашмира в январе 1964 года своего «Фронта за проведение плебисцита», не связанного с одноименной организацией сторонников Шейха Абдуллы. Тогда же, в январе 1964 года, в его составе было образовано боевое крыло – так наз. «Национальный фронт освобождения Джамму и Кашмира» (Jammu and Kashmir National Liberation Front, JKNLF), который провозгласил своей целью вооруженную борьбу за объединение и независимость Кашмира148. Все это были семена, брошенные в плодородную землю, которые проросли к концу 1980-х годов и привели к мятежу в Кашмирской долине.
В 1965 году началась Вторая индо-пакистанская война по поводу Кашмира. Все это время отношения между двумя странами оставались напряженными: для начала новой войны не хватало только повода. Началу войны предшествовал пограничный конфликт в апреле – мае 1965 года по поводу Качского ранна – района солончаковых болот на границе пакистанской провинции Синд с индийским штатом Гуджарат, у самого побережья Аравийского моря. 30 июня 1965 года обе стороны согласились прекратить боевые действия и подписали соглашение о Качском ранне, предоставив решение этого вопроса международной комиссии.
Но в августе 1965 года, всего через месяц после окончания конфликта в Качском ранне, Пакистан организовал вторжение диверсантов в Кашмир. Сценарий во многом повторял события 1947 года, только на этот раз вся операция проводилась исключительно силами пакистанских военных, без участия пуштунских племен. 5 августа 1965 года от 3 до 5 тысяч пакистанских военнослужащих, переодетых в гражданскую одежду, тайно проникли на территорию индийского штата Джамму и Кашмир. Вся операция, спланированная пакистанским Генштабом, носила кодовое название «Гибралтар»149. Ядро рейдеров составили солдаты батальонов «Азад Кашмир», входивших в состав 12-й пехотной дивизии, а также ополченцы-«моджахеды» из местных жителей, хотя подготовка последних была слабой150. К тому же, уже тогда спецслужбы Пакистана рассчитывали на оппозиционные группировки в Сринагаре, появившиеся после «Хазратбальского инцидента», в надежде, что те поднимут мятеж против Индии. Однако радикальные группировки в Кашмирской долине в то время еще были немногочисленны, а индийские спецслужбы, как правило, успевали в корне пресекать любую подрывную деятельность151. В итоге силы вторжения были успешно уничтожены индийскими войсками, а мятеж внутри штата так и не вспыхнул.
Вслед за этим боевые действия развернулись вдоль индо-пакистанской границы. 1 сентября пакистанские войска пересекли линию прекращения огня (ЛПК) в секторе Чхамб – Акхнур, в Джамму, где она смыкается с государственной границей. Эта операция под кодовым названием «Большой шлем» имела целью перерезать сообщение Кашмира с Индией. Обе стороны задействовали крупные танковые силы и авиацию. Окрестности Акхнура мало подходили для обороны, поэтому индийское командование решило отвлечь силы противника, предприняв наступление на другом участке. 5 сентября индийские войска вторглись в пакистанскую провинцию Пенджаб и уже к вечеру 6 сентября вышли к укреплениям Лахора, одного из крупнейших городов Пакистана. Здесь, на изрезанных каналами равнинах Пенджаба, произошло несколько крупных танковых сражений – в секторе Кхем-Каран у селения Ассал-Уттар (8-10 сентября) и в секторе Сиалкот у селения Филлора (11 сентября). Потери пакистанцев были значительными. Только в секторе Кхем Каран 8-10 сентября они потеряли более сотни танков, в основном – американских «паттонов». Их стальные остовы еще долго ржавели там, среди камышей, а само место танкового сражения пользовалось зловещей репутацией среди местных жителей, которые окрестили эта танковое кладбище «Паттоннагар» – «Город «паттонов».
Тем временем, 8 сентября пакистанские ВВС сбросили напалмовые бомбы на пригороды Амритсара (в индийском штате Пенджаб), а военно-морские силы при поддержке авиации предприняли бомбардировку индийского порта Дварка на побережье Аравийского моря. Фактически, вторжение в Кашмир привело к полномасштабной войне.
Боевые действия продолжались до 23 сентября, но фактически, после победы под Кхем Караном Индия вышла из этой войны победителем. Очередное противостояние в Кашмире формально завершилось с подписанием лидерами Индии и Пакистана совместной декларации в Ташкенте в начале 1966 года.
Третья индо-пакистанская война 1971 года развернулась в Восточном Пакистане (Восточная Бенгалия, ныне – Республика Бангладеш), когда индийские войска пришли на помощь бенгальским повстанцам. Кашмир был второстепенным театром военных действий. Война завершилась подписанием в 1972 году Симлского соглашения. По его условиям Пакистан признал раздел Кашмира de facto, а «линия прекращения огня» (ЛПО) в Кашмире была переименована в «линию контроля» (ЛК). Окончательное решение кашмирского вопроса предполагалось принять в будущем путем двусторонних переговоров без всяких посредников, в которых к тому времени разочаровались и Индия, и Пакистан.
После провозглашения независимости Восточного Пакистана и образования Бангладеш, сложилось парадоксальное положение: теперь в Индии проживало больше мусульман, чем в самом Пакистане, в результате чего последний уже не мог претендовать на роль представителя всех мусульман Южной Азии.