Инки пришли в Америку из Руси-Орды. Англия тоже была ордынской колонией — страница 49 из 69

II ссорится со своей женой Софьей Фоминичной Палеолог.

В якобы 1490 году неожиданно умирает муж Елены, сын и соправитель Ивана III, — Иван Молодой. Некоторые считали, что его ОТРАВИЛИ. Лечивший его врач был казнен. После этого между Еленой Молдаванкой и женой Ивана III — Софьей Палеолог — ссора разгорается с еще большей силой. С этого момента конфликт Ивана III с женой Софьей приобретает открытые формы. Наконец Иван III отстраняет свою жену Софью и откровенно ПРИБЛИЖАЕТ К СЕБЕ ЕЛЕНУ — молодую вдову, то есть жену умершего сына. Она входит, так сказать, в полное доверие к Ивану III. Это и есть библейская «история Есфири».

Возникают два противоборствующих лагеря. Один — Софья Палеолог со своим сыном Василием. Другой лагерь — иудейка Елена Молдаванка со своим сыном Дмитрием. Ситуация обостряется тем, что оба мальчика — возможные наследники московского престола. На стороне первого лагеря выступает русская Православная церковь, Иосиф Волоцкий, архиепископ Геннадий. За вторым лагерем стоит ересь жидовствующих.

И тут сам царь Иван III сначала — и надолго — отдает предпочтение второму лагерю, то есть фактически поддерживает ересь жидовствующих. Угроза разгрома ереси исчезает. Более того, в том же критическом, якобы 1490 году, московским митрополитом становится жидовствующий ЕРЕТИК Зосима [372], т.1, с.495. Апогеем торжества ереси жидовствующих в Москве становится заключение Василия — сына Ивана III — в темницу, жестокая казнь приближенных Василия, казнь приближенных царицы Софьи. СОФЬЯ ПАЛЕОЛОГ БЕЖИТ НА БЕЛООЗЕРО. Елена Волошанка — Молдаванка торжествует. Якобы в 1498 году — еще при живом Иване III — пышно венчают на царство ЕЕ СЫНА ДМИТРИЯ. На него возлагают шапку Мономаха. Он становится соправителем Ивана III.

На этом победном мотиве, как показано нами в книге «Библейская Русь», ветхозаветная книга Есфирь заканчивает свой рассказ.

4. Оригинал Есфири в русской истории XVI века.

Оригинал истории Есфири связан с опричниной XVI века и Великой Смутой начала XVII века, корни которой зародились в конце XVI века. Эпоху XVI века, ключевую в русской истории, тщательнее всего обработали потом романовские историки. Их целью было скрыть как сам момент раскола Великой = «Монгольской» Империи, так и его причины. Лишь по счастливой случайности более или менее точный дубликат этих событий сохранился в XV веке при Иване III. Потому что не был распознан романовскими историками. Распознали бы — тут же вытерли бы. Дабы снять с Романовых (Захарьиных = схариевцев) опасное обвинение в ереси жидовствующих.

На рис.251 мы условно изобразили основные события и персонажи истории Есфири в нескольких ее вариантах-отражениях. Мы будем пользоваться дубликатом истории Есфири при Иване III Грозном, являющемся отражением Ивана IV Грозного из XVI века.


Рис.251.Схема основных событий «истории Есфири». Здесь представлены как русско-ордынский оригинал в XVI веке, так и четыре его дубликата-отражения в более ранние эпохи. Причем это лишь некоторые такие фантомные отражения. В действительности, в русских, «античных» и западно-европейских летописях их существенно больше.


Как уже говорилось, история Есфири привела к большим сдвигам в судьбе Империи. О ней, оказывается, рассказывали многие авторы. В Приложении к книге «Дон Кихот или Иван Грозный» мы собрали обнаруженные нами фантомные отражения основных действующих лиц «истории Есфири» на страницах скалигеровской истории, включая «античность». А именно. Пятьдесят два отражения Ивана Грозного. Пятнадцать отражений законной жены Ивана Грозного. Тридцать девять отражений Елены Волошанки = библейской Есфири. Двенадцать отражений князя Андрея Курбского.

5. Суть истории Есфири.

Перечислим узловые сюжеты, составляющие «историю Есфири». Придадим им условные краткие названия. Укажем также некоторые основные персонажи-отражения в истории Англии и Франции. Более точные подробности см. в дальнейших разделах.

• ГЛАВНЫЙ ЦАРЬ. — Иван III=IV Грозный, он же Карл V, Артаксеркс в Библии, он же Генрих VIII в Англии и Генрих II во Франции. Во многих хрониках эти дубликаты описаны «ужасно плохими извергами». Например, по поводу Генриха VIII пишут так: «Во время «правления террора» при Генрихе было брошено в тюрьмы, подверглось пыткам и казнено в Тауэре больше людей, чем за все время истории Тауэра» [1457:1], с.86. Приводят также впечатляющие «вычислительные данные»: «Согласно Холиншеду [7], число казнённых в царствование короля Генриха достигло 72 000 человек [8]». См. ссылки в Википедии.

• ВТОРОЙ ЧЕЛОВЕК В ЦАРСТВЕ. — Иван Молодой, он же Малюта Скуратов, Олферьев, Олоферн в Библии, Аман в Библии, он же Томас Мор и Томас Вольсей в Англии, Монморанси во Франции.

• ЗАКОННАЯ ЖЕНА ЦАРЯ ИЛИ ГЛАВНАЯ ЦАРИЦА. — Софья Палеолог, она же царица Астинь в Библии, в Англии — Екатерина Арагонская, Мария I Тюдор Кровавая, она же Елизавета I Тюдор; во Франции — Екатерина Медичи. На рис.252 показано прибытие Софьи Палеолог в Москву для свадьбы с Иваном III. На рис.253 показано венчание Софьи и Ивана III. Это — миниатюры из знаменитого Русского Лицевого Свода.


Рис.252.Прибытие Софьи Палеолог в Москву. Миниатюра из Русского Лицевого Свода. Взято из [490:4], Русская Летописная История, книга 15: 1460-1474 гг. Лист Ш-77, с.417.


Рис.253.Венчание Софьи Палеолог и Ивана III Васильевича Грозного. Миниатюра из Русского Лицевого Свода. Взято из [490:4], Русская Летописная История, книга 15: 1460-1474 гг. Лист Ш-79 оборот, с.422.


• ГЛАВНАЯ ЦАРИЦА (ЖЕНА) ВПАДАЕТ В НЕМИЛОСТЬ ИЛИ ИЗГНАНА ГЛАВНЫМ ЦАРЕМ. — Софья Палеолог, она же Астинь в Библии, Екатерина Арагонская в Англии, она же Екатерина Медичи во Франции. Многие хроники описывают эти дубликаты «некрасивыми, плохими».

• СОПЕРНИЦА-ЛЮБОВНИЦА ГЛАВНОГО ЦАРЯ ОТТЕСНЯЕТ ГЛАВНУЮ ЗАКОННУЮ ЦАРИЦУ. — Елена Волошанка, она же Есфирь в Библии, в Англии: Анна Болейн, Екатерина Говард, Джейн Грей, она же Мария Стюарт; во Франции: Диана Пуатье. Многие хроники описывают эти дубликаты «красивыми, хорошими».

• ВТОРОЙ ЧЕЛОВЕК В ЦАРСТВЕ ГИБНЕТ «ИЗ-ЗА ЖЕНЩИНЫ» ИЛИ ТЕРЯЕТ ВЛИЯНИЕ (например, противится изгнанию законной жены главного царя и возвышению любовницы). — Иван Молодой, он же Аман, Олоферн, Томас Мор, он же Томас Вольсей, Монморанси. На рис.254 показана встреча Томаса Мора с дочерью перед казнью. Более подробно о Томасе Море в связи с «историей Есфири» см. в нашей книге «Как было на самом деле. Утопии и социализм как борьба с Русью-Ордой. Преклонялись и ненавидели», гл.8.


Рис.254.Встреча Томаса Мора с дочерью перед казнью в Тауэре. William Frederick Yeames. 1863 год. Взято из [1457:1], с.84-85.


• ПРИ СОПЕРНИЦЕ-ЛЮБОВНИЦЕ К ВЛАСТИ ПРИХОДЯТ ЕРЕТИКИ. ГЛАВНЫЙ ЦАРЬ НА ДОЛГОЕ ВРЕМЯ ПОДДЕРЖИВАЕТ ЕРЕСЬ. — Иван III=IV Грозный, он же Артаксеркс, Генрих VIII.

• ГЛАВНЫЙ ЕРЕТИК СТАНОВИТСЯ ВТОРЫМ ЧЕЛОВЕКОМ В ЦАРСТВЕ. — Мардохей при Артаксерксе, главные еретики при Иване Грозном, он же священник Кранмер при Генрихе VIII. Здесь, то есть на торжестве еретиков, библейская книга Есфирь обрывает свой рассказ.

• РАСКАЯНИЕ ГЛАВНОГО ЦАРЯ И ВОЗВРАТ ГЛАВНОЙ ЦАРИЦЫ. — Иван III возвращает Софью Палеолог.

• СОПЕРНИЦА-ЛЮБОВНИЦА ТЕРЯЕТ ВЛИЯНИЕ ИЛИ ЕЕ ОТПРАВЛЯЮТ В ССЫЛКУ. — Елена Волошанка, она же Анна Болейн, Екатерина Говард, Джейн Грей, она же Мария Стюарт и Диана Пуатье.

• КАЗНЬ СОПЕРНИЦЫ-ЛЮБОВНИЦЫ. — Елена Волошанка, она же Анна Болейн, Екатерина Говард, Джейн Грей, она же Мария Стюарт.

• ЕРЕТИКИ ВРЕМЕННО ТЕРЯЮТ ВЛАСТЬ. КАЗНЬ ГЛАВНЫХ ЕРЕТИКОВ. — Церковный собор на Руси осуждает еретиков. Казнь главных еретиков, отразившаяся в Библии как «сожжение трех отроков». В Англии это — Кранмер и его два ближайших соратника — Ридли и Латимер. Их казнь в Оксфорде.

• ВОЗВРАТ ЕРЕСИ И ЕЕ УКРЕПЛЕНИЕ ВО ВЛАСТИ. СМУТА В ЦАРСТВЕ И РАСКОЛ. — Великая Смута на Руси, усиление ереси и протестантизма, в том числе и в Западной Европе. Кровавые войны Реформации.

6. История Англии с точки зрения Новой Хронологии.

Вкратце напомним наши результаты, относящиеся к Англии, см. книги «Тайна русской истории», гл.3, затем «Западный Миф», гл.4,12, а также книгу «О чем на самом деле писал Шекспир», гл.5.

Оказывается, скалигеровская история Англии искусственно растянута и является «суммой-склейкой» нескольких фантомных дубликатов, описывающих события эпохи XII-XVI веков. То есть реальная ПИСЬМЕННАЯ история Англии становится нам известной лишь примерно с XII века. В XIII-XIV веках Англия, как и другие территории Западной Европы и Евразии, была колонизирована Русью-Ордой во время великого = «монгольского» завоевания. В XVI веке современные английские острова еще входили в состав Великой Русско-Ордынской Империи. Начиная с XIII века здесь правили наместники Руси-Орды и Османии=Атамании. Своих независимых королей в Англии еще не было. Поэтому местные островные летописцы аккуратно отражали, в основном, династическую историю Империи. То есть описывали жизнь царей-ханов в далекой метрополии Руси-Орды.

Потом эти летописи были объявлены «локальными, местными», говорящими, якобы, в основном, только о событиях на острове Англия. При этом было предано забвению, что раньше Англия входила в состав Великой Империи, как одна из ее провинций. В итоге, некоторые далекие от Англии события были перенесены (на бумаге) на остров Англия. В частности, русско-ордынские цари, правившие ВСЕЙ Империей, «превратились» в чисто английских королей царивших якобы только в Англии. Это была серьезная ошибка хронистов.

Обо всём этом мы подробно рассказали в книге «Тайна русской истории», гл.3: «Новая хронология и концепция английской истории. Англия и Русь-Орда».

Далее, название Шотландия, Scotland, означало ранее просто СКИТ-СТРАНА или СКИФИЯ-СТРАНА. В старых английских хрониках вместо слова Шотландия писали СКИТИЯ (СКИФИЯ), см. книги «Расцвет Царства», гл.3, и «Тайна русской истории», гл.6:11.