В русских летописях основную тройку еретиков именовали так: Волк Курицын, Димитрий Коноплев и Иван Максимов. В Библии их назвали по-другому: Седрах, Мисах и Авденаго. А в английской версии мы видим имена: Томас Кранмер, Николас Ридли, Хью Лейтимер. Скорее всего, все перечисленные «имена» — это прозвища, клички. У каждого человека в ту эпоху могло быть несколько кличек. Ничего удивительного.
• Согласно английским хроникам, от Римского Папы прибыло в Англию письмо, требующее осуждения Кранмера и его сторонников. Всё ясно. Из метрополии Руси-Орды, тот есть ИЗ РИМА, прибыли посланники с жёстким приказом от ордынских властей «завершить дело».
• В библейской и русско-ордынской версиях громко звучит мотив «чудесного спасения трех отроков». Дескать, хотя их сжигали, но они всё-таки спаслись. В английских хрониках это отразилось так. Сначала сожгли двух еретиков из трех. А вот третий, самый главный, — Кранмер, испугавшись, отрекся. И тем самым СПАССЯ от костра. Правда, только на какое-то время (лишь на пять месяцев), но все-таки «спасся». Не был сожжен с остальными. Его сожгли потом. В общем, поздние летописцы, всматриваясь в смутное прошлое XVI века, колебались между двумя исходами: то ли сожгли еретиков, то ли не сожгли...
• Мы уже отмечали, что в поздней скалигеровско-романовской версии фантомные отражения Софьи Палеолог обычно именуются «плохими и некрасивыми». В то время, как отражения Есфири, напротив, — «хорошими и красивыми». То же самое мы видим и в случае с Марией Тюдор = Софьей Палеолог. О ней пишут так: «В правление Марии (а на самом деле позже, в XVII-XVIII веках — Авт.) ходили лубочные карикатуры, изображавшие «кровавую» королеву в образе самки со множеством сосков, выкармливающих епископов, попов и испанцев. Историк XVIII века Томас Карт писал, что в дома вельмож и самой королевы тайно подбрасывали прокламации, на которых Мария была изображена «голой, тощей, морщинистой и усохшей, с дряблыми и невероятно отвисшими грудями...». Анонимные авторы поясняли читателю, что королева выглядит так потому, что толпящиеся у трона испанцы обобрали ее, оставив лишь кожу да кости». См. ссылки в Википедии. В общем, диссиденты эпохи Реформации и противники Ордынской Империи напористо упражнялись в остроумии и издевались над великой королевой. Настраивали людей против имперской власти.
• Напомним, что про «плохую» бездетную Елизавету Тюдор рассказывали, будто она заболела водянкой и ее живот распух, что напоминало беременность, см. выше. Аналогичную легенду «о вспухшем животе и ложной беременности» увлеченно распространяли и про «плохую» бездетную Марию Тюдор. Дескать, в 1554 году было объявлено о ее беременности, и все ждали появления ребенка. Но время шло, наступил 1555 год, живот распух, а ребенка так и не появилось. Противники «кровавой» Марии распускали слухи. Мол, на самом деле, это была опухоль матки, и в 1558 году Мария скончалась. Дескать, Бог наказал. С дьяволом спуталась. В частности, до сих пор об этом радостно рассказывают гиды по Оксфорду на месте казни трех «хороших еретиков». При этом гиды, попросту, заученно пересказывают официальные путеводители и руководства. Мы лично, на площади Оксфорда, в июле 2017 года, слышали такой страстный рассказ экскурсовода с лицензией про «ужасно плохую королеву».
Так мазали грязью (и мажут до сих пор) имя, дело и память великой ордынской царицы-ханши Софьи Фоминичны Палеолог.
Дело, конечно, не в том, «вспухал ли живот у обеих королев» на самом деле, или нет. Мы указываем здесь лишь на яркий дубликат одного и тот же слуха, может быть, ложного, но «одновременно» всплывающего в двух фантомных отражениях.
13. Мы нашли место ссылки библейской Есфири — это монастырь Сион в Англии. Потом он превратился в родовое гнездо семейства Перси, дворец герцогов Нортумберлендских.
Дворец Сион или Дом Сиона — это известное место в Лондоне. С самого начала, то есть, начиная с XV века, он назывался Sion — так на старых картах и изображениях. См., например, рис.308, а также рис.309 — вид Дома Сиона в начале XVII века. Но потом стали писать Syon. Syon House — это старинный дворец герцогов Нортумберлендов на западе Лондона (за пределами исторического города) и окружающий его роскошный парк площадью 80 гектар. Как отмечает Ральф (Ralph) — нынешний Герцог Нортумберлендский, «Дом Сиона стал Королевским Дворцом во время эпохи поздних Тюдоров» [1436:1], с.5. Поясним — при королевах Марии Тюдор и Елизавете Тюдор. Подробности см. ниже.
Рис.308.Дом Сиона на старой карте. Раньше писали SION, сегодня пишут SYON. Карта вывешена на втором этаже Дома Сиона. Фотография сделана А.Т.Фоменко в 2017 году.
Рис.309.Дом Сиона в начале XVII века. Его называли «Белым Домом» [436:1], с.18.
Дворец расположен на берегу Темзы, напротив королевских садов Кью, рис.310, рис.311, рис.312. Несмотря на свою историческую известность, сегодня Дом Сиона находится в стороне от обычных туристических маршрутов. Число посетителей невелико. Служащие дворца рады редким туристам и охотно рассказывают историю этого места. Это мы почувствовали на себе, когда посетили Сион в июле 2017 года и провели здесь целый день. На рис.313 и рис.314 показан вид Sion House в XVIII веке. В XIX веке Дом Сиона был перестроен архитектором Робертом Адамом. Более или менее в таком виде он стоит и сегодня. На рис.315 и рис.316 показано внутреннее убранство некоторых залов.
Рис.310.Дом Сиона (дворец Сион) сегодня. Фотография 2017 года.
Рис.311.Т.Н.Фоменко у входа в Дом Сиона. 2017 год.
Рис.312.Дом Сиона (Syon House), вид с востока. Взято из Википедии.
Рис.313.Дом Сион в XVIII веке. Jan Griffier. Взято из [1436:1], с.7.
Рис.314.Дом Сиона в 1752 году. Картина в галерее второго этажа. Фотография сделана А.Т.Фоменко в 2017 году.
Рис.315.Один из залов Дома Сиона. Фотография 2017 года.
Рис.316.Потолок одного из залов Дома Сиона. Фотография 2017 года.
Вообще, во время посещения Сиона в 2017 году, мы поняли, что здесь весьма уважительно относились и относятся к символам. Много гербов и изображений, в том числе, понятных лишь посвященным. Зодиаки, символы созвездий и планет. Кстати, вот интересная деталь. До начала XIX века кое-где в архитектуре Сиона сохраняли османскую=атаманскую символику, например, полумесяц, рис.317. Этот полумесяц стал потом символом сайта «Сион Парк» в Интернете, рис.318. Далее. В прекрасном альбоме про Сион [1436:1], изданном «Сион Парком», номер каждой страницы вписан строго внутрь такого же полумесяца, рис.319. Хотели этого издатели или нет, но это откровенно выглядит как османский полумесяц со звездой. И таких атаманских символов насчитывается восемьдесят, по числу страниц.
Рис.317.Османский=атаманский полумесяц в архитектуре Сиона. Взято из [1436:1], с.24.
Рис.318.Османский полумесяц как символ сайта «Сион Парка» в Интернете. Взято из [1436:1] с.1.
Рис.319.В альбоме «Сион» каждый номер страницы вписан в полумесяц. Получается символ, напоминающий османский полумесяц со звездой. Взято из [1436:1] с.58.
Считается, что когда-то, ужасно давно, тут появились «античные» римляне и основали поселение. От него не осталось практически никаких следов. Наступает темнота средних веков. Затем, будто бы в 1415 году, король Генрих V основывает «где-то здесь» монастырь бригиток (Bridgettine Abbey), посвященный «Спасителю, Благословенной Деве Марии и Бригите Сиона» (Order of St Savior, The Blessed Virgin Mary and Bridget of Syon). Однако место первоначального основания было признано неподходящим, и в 1431 году монастырь (аббатство) перенесли на то место, которое сегодня занимает Дом Сиона (Sion-Syon House). На рис.320 показано изображение Аббатства Сион до его разрушения в 1547 году. Изображение позднее, в значительной мере условное.
Рис.320.Монастырь (Аббатство) Сион до его полного разрушения (вплоть до фундамента) в 1547 году. Dr. Jonathan Foyle. Фотография сделана в музее Сиона в 2017 году. См. также [1436:1], с.8.
Сообщается, что свое название Дом Сиона получил по имени библейской Горы Сион в Святой Земле [1436:1], с.6. Сегодня считается, что это — чисто символическое название, данное в память о событиях «глубочайшей библейской древности», происходивших якобы на Ближнем Востоке задолго до Рождества Христова. Однако, как мы увидим, всё значительно интереснее. Оказывается, именно в английском Сионе развернулись важные события, связанные с ветхозаветной книгой Есфирь. ДОМ СИОНА ПОД ЛОНДОНОМ ИМЕЕТ ПРЯМОЕ ОТНОШЕНИЕ К «ИСТОРИИ ЕСФИРИ» XVI ВЕКА. Оказывается, именно здесь была заключена Есфирь = Елена Волошанка перед казнью в Тауэре. Именно сюда привезли ее, как узницу, из метрополии Руси-Орды.
Обратимся к уже обнаруженным выше параллелям. Оказывается, при Генрихе VIII католические обитатели и власти монастыря Сион выступили против реформ короля, в частности, против его разрыва с католичеством-кафоличеством. «В Сионе было огромное сопротивление планам Генриха... Ричард Рейнольдс (Richard Reynolds) один из священников отказался признать Примат Короля (King's supremacy) и в 1535 году он был обвинен в предательстве вместе с тремя другими Картузианскими (Carthusian) священниками» [1436:1], с.8. Все они были казнены через повешение и четвертование.
Всё верно. Как мы уже знаем, Генрих, он же Иван Грозный, временно поддержал ересь жидовствующих, против которой выступали кафолики = православные. Отсюда следует, что монастырь Сион в то время был кафолическим, воспротивившимся «новым пристрастиям» царя-хана к еретикам, пришедшим к власти в далекой метрополии Орды во главе с Есфирью = Еленой Волошанкой.
Напомним, что именно сюда, в монастырь Сион, привезли ссыльную королеву Екатер