Рис.352.Фрагмент. Вид Тауэра и четырех куполов Белой башни.
Рис.353.Увеличенный фрагмент. Четыре купола Белой башни выглядят как православные шарообразные маковки «на ножках». Вероятно, раньше Белая башня была не только укреплением, но и православным храмом.
Рис.354.Купола-маковки Покровского Собора (Василия Блаженного) в Москве, построенного в XVI веке. Фотография сделана А.Т.Фоменко в 2014 году.
Иными словами, старинные купола Белой башни в Лондонском Тауэре около 1630 года выглядели как типично православные шарообразные купола-маковки. По-видимому, в ту эпоху Белая башня была не только мощным укреплением, но и православным храмом. Обратите также внимание на толстый квадратный горизонтальный пьедестал под «ножкой» каждого из куполов-луковок.
Напомним, что в Руси-Орде XIV-XVII веков бытовали два вида наверший церквей. Один — круглые маковки-луковки «на ножке», наподобие старинных куполов Покровского Собора в Москве (Василий Блаженный). Другие — высокие острые шпили, как у старинных церквей-мечетей на Руси, рис.355. Такие русско-ордынские церкви-мечети послужили образцом для более поздних готических (то есть готских = скифских) соборов в Западной Европе. Которые сегодня можно встретить во многих городах Запада. Подробнее о древних готских = готических храмах на Руси см. нашу книгу «Тайна русской истории», гл.2:47 — «Западно-европейские соборы донесли до нас старый облик русских церквей XV-XVI веков».
Рис.355.Мечеть в Старых Киязлах. Республика Татарстан. Подобную форму имеют и западные готические=готские соборы. Взято из [760:1], с.23.
Понятно, что устроители музея в Тауэре не захотели помещать там копию картины 1630 года, дабы внимательные посетители не стали задавать недоуменные (и неприятные историкам) вопросы — откуда на знаменитом Тауэре начала XVII века православные купола-маковки? Ведь, согласно скалигеровской истории, такого никак, никогда, и ни в коем случае, быть не могло. Однако, так должно быть по Новой Хронологии. Ведь до начала XVII века Англия была провинцией Ордынской Империи. Ясное дело, в крепости ордынского наместника в Англии, должна находиться православная церковь. Каковой, получается, и была знаменитая Белая башня в укрепленном Тауэре. Потом, в эпоху кровавой Реформации, захватившие власть мятежники разгромили прежние символы Империи. В том числе, сняли четыре шарообразных купола-маковки с Белой башни, то есть с православного храма. Водрузили новые — конусообразные.
Спрашивается, когда это было сделано? Сейчас мы ответим. В том же Музее Лондона мы обнаружили еще две картины-схемы Лондона, изготовленные в 1666 году, рис.356, рис.357, а затем в 1675 году, рис.358. То есть уже во второй половине XVII века, примерно через тридцать шесть и через сорок пять лет после 1630 года. И что же мы видим? На рис.357 справа, в каждой из двух полос, изображен Тауэр 1666 года. Его увеличенный вид показан на рис.359. Четко видно, что купола существенно переделаны. Исчезла «ножка» под куполом. Нет большого квадратного пьедестала под «ножкой», и сам купол стал шлемообразным, более коническим. Хотя всё еще частично сохраняет остатки шарообразной формы. А вот на следующей карте 1675 года купола Тауэра уже приобрели практически тот вид, какой мы видим сегодня, рис.360. То есть, это — шлемы в виде конусов. Никакой «ножки», никакого внушительного пьедестала. Ничего похожего на православную шарообразную маковку.
Рис.356.Картина-схема Лондона, изготовленная в 1666 году. Музей Лондона. Фотография сделана Х.Х.Мустафиным в 2017 году.
Рис.357.Правая часть схемы Лондона 1666 года, где в каждой из двух полос показан Тауэр. Фотография сделана Х.Х.Мустафиным.
Рис.358.Картина, изображающая пожар в Лондоне 1666 года. Картина нарисована в 1675 году. Неизвестный художник. Основана на картине Jan Griffier the Elder, нарисованной около 1675 года. Музей Лондона. Фотография сделана А.Т.Фоменко. См. также [1457:1], с.122.
Рис.359.Тауэр на картине 1666 года. Видно, что купола уже заметно переделаны. Исчезла «ножка», исчез толстый квадратный пьедестал, и сами купола стали более конусообразными. Фотография 2017 года.
Рис.360.Тауэр на картине 1675 года. Купола приняли уже практически современный вид. Шлемообразные конусы. Никакой «ножки», никакой луковки, никакого пьедестала. Фотография сделана А.Т.Фоменко в 2017 году.
Всё понятно. В середине XVII века, в интервале с 1630 по 1675 годы, купола Белой башни переделали. Убрали православную ордынскую архитектуру. Сначала, по инерции, нечто похожее на прежний шар все-таки оставили. Ведь лондонцы привыкли видеть на Белой башне шарообразные православные маковки. Но через некоторое время сделали следующий шаг в перевоспитании населения, и к 1675 году окончательно зачистили все «православные следы».
Причем, в 1666 году, как считается, был большой пожар Лондона. Считается далее, что Тауэр он не затронул. Тем не менее, по-видимому, воспользовавшись большими восстановительными работами в Лондоне, решили заодно «окончательно улучшить» и купола Белой башни. Чтобы ничто больше не напоминало лондонцам об их недавнем православном ОРДЫНСКОМ прошлом. Объявленном теперь очень неправильным, оккупационным и политически ужасно вредным.
После чего громко и беззастенчиво заявили, будто «так всегда и было». И стали рисовать картинки, вроде тех, что приведены в современном музее Тауэра. На которых купола Белой башни уже изображены в виде конических шлемов. В частности, отсюда следует, что якобы «очень древние» картинки Тауэра с коническими куполами, например, рис.361, якобы 1480 года, нарисованы уже ПОСЛЕ 1630 или даже ПОСЛЕ 1675 года. Так исподтишка фальсифицировали историю. А потом и сами искренне поверили в «нарисованную сказку». Верят до сих пор. Гидов учат. А гиды заученно и бездумно пересказывают туристам.
Рис.361.Якобы древние конические купола на Белой башне Тауэра. Музей Тауэра. Фотография 2017 года.
Кстати, видно, что реформаторы грамотно меняли историю в нужном им направлении, иногда растягивая процесс на десятилетия. Например, купола на Белой Башне не спеша переделывали на протяжении 30 или 40 лет. Если что-то не удавалось сразу, и консервативное население противилось, то реформу откладывали на годы. Дескать, соглашались: хорошо, не будем спешить. Ждали, пока противящееся поколение не уходило из жизни. А их детям уже внушали новую фальшивую историю. Дети и внуки, ясное дело, верили. В итоге, например, купола Тауэра успешно и неторопливо поменяли.
16. Меч телохранителя Максимилиана II с русской надписью.
В музее Белой башни мы обратили внимание на меч охранника императора Максимилиана II с надписью латинскими буквами, рис.362, рис.363, рис.364, рис.365, рис.366. Как мы показали в книге «Западный Миф», гл.3:25, якобы западно-европейский император Габсбург Максимилиан II является отражением на страницах западных летописей русско-ордынского хана-императора Симеона-Ивана Бекбулатовича. На мече мы видим ордынского двухглавого орла и надпись DEVS PROVIDEBIT, рис.364. Музейная табличка гласит, что здесь написано: God will provide, и что это — девиз Максимилиана. То есть, Бог дает, снабжает, предусматривает, обеспечивает. В то же время нельзя не отметить, что это — старинная русская надпись, записанная латиницей. Слово DEVS = DEUS произошло от русского слова ДЕЮ, создаю, сотворяю. А слово PROVIDEBIT — это вариант русского слова ПРОВИДЕТЬ, предвидеть. Прекрасно отвечает сути дела: «Бог предвидит». См. нашу книгу «Русские корни «древней» латыни».
Рис.362.Дата 1564 на мече телохранителя императора Габсбурга Максимилиана II. То есть, западно-европейского отражения ордынского хана-императора Симеона Бекбулатовича. Музей Тауэра в Белой башне. Фотография 2017 года.
Рис.363.Двухглавый орел и знак Ордена Золотого Руна на мече.
Рис.364.Девиз императора.
Рис.365.Девиз императора.
Рис.366.Рукоять меча.
17. Мы нашли место казни-сожжения трех библейских «отроков», сосланных из метрополии Орды в провинцию. Это площадь в городе Оксфорде в Англии.
Как мы уже говорили, трех главных еретиков-протестантов выслали из метрополии Руси-Орды в Англию и там казнили. Оказывается, сожгли их в городе Оксфорде. В 2017 году мы побывали здесь. В центре Оксфорда, на улице, прямо на проезжей части, показывают место сожжения трех известных священников, рис.367, рис.368. Из камней на мостовой выложен крест, рис.369. На стене расположенного рядом дома помещен герб — два креста и два османских полумесяца со звездами, рис.370. Гиды показывают туристам картинку сожжения Кранмера (то есть библейского Мардохея). По легенде, сначала он вложил в огонь свою руку, наказывая ее за подписание «неправильного отречения», рис.371.
Рис.367.Улица Оксфорда, где показывают место сожжения трех еретиков — Кранмера, Ридли и Латимера. Эта и несколько следующих фотографий сделаны А.Т.Фоменко в 2017 году.
Рис.368.На месте сожжения еретиков выложен каменный крест.
Рис.369.Каменный крест.
Рис.370.Напротив, на стене дома помещен герб. Два косых креста и два османских полумесяца со звездами.
Рис.371.Картинка, изображающая сожжение Кранмера.
Недалеко от этого места на площади, установлен высокий памятник Кранмеру, Ридли и Латимеру, отдаленно напоминающий горящий костер, рис.372, рис.373. В нишах монумента помещены три большие статуи еретиков, а именно, — Кранмера, рис.374, Ридли, рис.375, и Латимера, рис.376. Под скульптурами расположен пояс из гербов. Некоторые из них показаны на рис.377, рис.378. Место это почитаемо. Сюда водят туристов.
Рис.372.Памятник сожженным еретикам на площади Оксфорда.