Инквизиция Cредневековья

Инквизиция Средневековья — это не только мрачный период в истории Европы, но и предмет глубокого исследования для многих учёных. Рамон Наварете предлагает читателям своё видение этого сложного исторического явления.

В книге «Инквизиция Средневековья» автор исследует историю инквизиции с момента её возникновения, опираясь на сочинения историков, документы эпохи Средневековья и свидетельства современников. Читатель сможет узнать о механизмах работы инквизиции, причинах её появления, методах борьбы с ересью и последствиях для церкви и общества.

Книга позволит глубже понять механизмы работы инквизиционного трибунала и его влияние на судьбы людей того времени. Вы можете прочитать книгу онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Инквизиция Cредневековья» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (32,33 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2024
Автор(ы): Рамон Наварете
Жанры: История, Религиоведение
Серия: История и наука в деталях

Оценка книги: 4,0 из 5 (на основе 1 оценок)

fb2 файл книги добавлен 28.09.2024, размер файла 32,33 MB

«Инквизиция Cредневековья» — читать онлайн бесплатно

Слово «инквизиция» давно стало нарицательным. Оно вошло в лексикон современного человека, хотя о самой инквизиции, за исключением весьма скудных данных, почерпнутых из книг, учебников и энциклопедий, широкому читателю известно сравнительно немного.

Историк Марселен Дефурно пишет: «Испанская инквизиция!.. Эти слова уже в течение четырех веков пробуждают в воображении мрачные тюрьмы, ужасающие пытки и огонь костров, освещавших аутодафе»[1].

Но инквизиция была не только испанской, функционировала она и в других странах. Просто Испанию (которой, впрочем, тогда еще не было и в помине) первой вспоминают, когда заходит разговор об инквизиции. Почему? Да потому, как утверждает тот же Марселен Дефурно, что «инквизиция занимала в жизни испанцев очень важное место не только из-за судов, которые она вершила, но и из-за отпечатка, налагавшегося ею на умы людей той своеобразной смесью ужаса и почитания, которую вызывало само ее упоминание»[2].