Опубликованные в апреле 2006 года в «Американском кардиологическом журнале» результаты не оставляют сомнений. Состояние больных, за которых возносились молитвы, ничем не отличалось от состояния больных, за которых молитвы не возносились».
А вот у третьей группы больных состояние ухудшилось, что понятно. Ну, в самом деле, пришли некие врачи и сообщили, что, помимо лекарств, эти врачи заказали еще и молебны во здравие этих больных. Что эти больные должны были о своем здоровье подумать? А все, наверное, знают, что чуть ли не главным условием выздоровления является оптимизм – уверенность, что выздоровеешь. А какая тут уверенность, если уже и попов позвали?
Еще: «Ни пациенты, ни их доктора и медсестры, ни проводящие эксперимент сотрудники не знали, о каком пациенте воздаются молитвы, а о каком – нет. Возносящим молитвы верующим было нужно знать имена тех, о ком они молились: иначе как можно было бы утверждать, что они молятся именно за них, а не за кого-либо другого? Но им сообщили только имя и первую букву фамилии пациента. Чтобы не перепутать больничную койку, Богу, очевидно, достаточно и этого».
Так что никакими иными обстоятельствами результаты эксперимента не объяснишь, тут все чисто – свечи были сожжены впустую, и бесполезно потрачено время на молитвы – Бог выздороветь не помог. Понятное дело, «ввиду наличия отсутствия» Бога.
Вот такие эксперименты (в числе прочих) я считаю необходимым проводить в будущем Научно-исследовательском общественном институте жизни. Не для доказательства отсутствия Бога – кому это надо? А для доказательства наличия Души и выяснения ее природы.
К примеру. Я бы взял крутильные весы для замера гравитационной постоянной и сначала замерил бы эту постоянную в условиях отсутствия людей, скажем, отсутствия людей в радиусе 100 метров от весов. Затем завел бы в помещение и поставил с одной стороны весов сто студентов и произвел замер гравитационной постоянной в присутствии их Душ. Затем попросил бы этих студентов мысленно потребовать от весов крутиться и снова замерил гравитационную постоянную в условиях попытки людей воздействовать умом на гравитационное поле.
Если результат будет (а я уверен, что он будет), то развивать эксперимент – подвести к весам 100 детей 2-3-летнего возраста, потом 100 детей 4-5-летнего возраста, потом 100 стариков.
Поясню этот замысел, но сначала навязчиво напомню, что ни один верующий ни одной религии не ответит вам на вопрос, зачем мы, люди, нужны Богу или богам. Ни одна религия и не пытается объяснить, в чем смысл людей, не пытается это сделать и атеистическая религия, адепты которой верят, что Бога нет.
А вот у меня есть ответ на вопрос, зачем мы, люди, нужны Природе. Ответ на вопрос, для чего нас, людей, создала Жизнь и для чего, в свою очередь, Природа создала саму Жизнь. Отвечаю: для того, чтобы из совокупности нашего, людей, ума создать ум Природы. Кроме мычания: «Не верю!» – возражения есть? Нет? Тогда поехали дальше.
Из всей выделяющейся в теле взрослого человека энергии 20 % выделяется в мозгу без каких-либо следов работы в теле. Эта энергия вне тела превращается в работу по созданию чего-то. Чего? Есть все основания полагать, что вне нашего тела строится и живет наша Душа – то, чем мы себя осознаем, – наша способность мыслить, осознавать, наша память и эмоции. А вот что ученые не так давно сообщили в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences: «Исследователи проанализировали динамику потребления глюкозы и рост объема мозга у 36 человек. Ученые понаблюдали за выбранной группой от рождения до совершеннолетия. Оказалось, что больше всего ресурсов (66 процентов от всей энергии, которую использует организм в состоянии покоя) мозг потребляет в четыре года – именно тогда, когда рост тела замедляется».
Вот почему я и замерил бы разницу воздействия на гравитацию детей до 4 лет, и 4–5 лет, молодых людей и стариков.
И этот навскидку предлагаемый мною эксперимент даст возможность оценить связь Души с гравитационным полем и выдвинуть гипотезы о том, из чего душа состоит физически, – хотя бы о том, какое поле в ее строительстве участвует. И вот такого рода эксперименты нужно проводить и проводить в предлагаемом Научно-исследовательском общественном институте Жизни.
Но это может быть интересно только живым людям – людям, которые соответствуют целям Природы.
А дегенератам, предназначенным Природой к исчезновению даже в этой жизни – жизни в теле – эти вопросы, конечно, не интересны.
Гипотеза Того света
Наблюдая за комментаторами моих статей о Душе, сначала удивлялся: чего это мои противники так неистовствуют? Ну, понятно, если кто-то понял, что его жизнь жизнью в теле не заканчивается и пробует подготовить себя к будущей жизни после смерти тела или хотя бы пробует задуматься об этой будущей жизни, то от таких читателей вопросы и комментарии естественны. А неверующим в свое бессмертие-то чего суетиться? Ведь их лично никто не трогает – не понимаете, что после смерти тела будете продолжать жить? Ну, как говорится, и черт с вами! Вам никто не мешает распорядиться своей судьбой, как вы хотите, ну, вот и вы не лезьте в дела, которые вас как бы не касаются.
Но они лезут!
И я пришел к выводу, что есть, конечно, и откровенные глупцы – куда от них денешься. Их легко распознать по тому, что им все понятно, а понятно потому, что «это все уже давно известно», и такому дураку остается лишь продемонстрировать свой ум сообщением о том, от каких источников, от каких «истинных ученых» он стал таким умным. К примеру: «Мозг человека уже давно изучен, и потеря энергии объяснена: энергия идет на формирование синапсов между нейронами. Чтобы понимать все эти процессы, не нужно ничего выдумывать! Достаточно прочитать труды Павлова по теории условных рефлексов, Пенфилда по теории ретикулярной формации, С. Савельева про возникновение мозга человека». Во как умно и авторитетно!
Но есть и такие комментаторы, которые на самом деле понимают меня – пусть даже подсознательно, но понимают, что человек со смертью своего тела не умрет, и эти комментаторы тоже не умрут. И они тоже видят естественный путь спасения – чтобы воспитать себя для посмертной жизни, в этой жизни надо жить не для своего удовольствия, а для великой цели.
По моему мнению, в нашей земной жизни удобнее всего жить ради процветания человеческого общества как единого целого. И если даже человек глуп, то глупый человек смысла, зачем это ему надо – жить для общества – может и не понять. Но даже глупец поймет, как именно нужно жить, и когда глупец начнет жить для общества, то даже у глупца положение будет не безвыходным. Ведь в вопросе посмертной жизни все достаточно просто, и не в уме дело, тем более не в болтливости и умении скачивать цитаты из интернета.
Давайте для понимания положения с Душой и Тем Светом я повторю уже использовавшуюся мною аналогию.
Нет ни Бога, ни кого-либо еще, настолько разумного, чтобы с ним можно было бы договориться хоть до смерти своего тела, хоть после смерти. Есть только сила твоей Души – твой бог в тебе. Вот у нашего тела есть сила мускулатуры, а у Души тоже есть сила. И, по аналогии с физической силой нашего тела, которую можно увеличивать физическими упражнениями, силу Души тоже можно и нужно увеличить тренировками.
Сейчас увеличивать – при жизни в теле.
И аналогия такова: если тренировки доведут твою силу тела до состояния, при котором ты можешь хотя бы раз подтянуться на турнике, то ты перелезешь высокий забор. Если этой силы у твоего тела нет, то ты останешься по эту сторону забора. Так и с Душей: увеличил ее силу тренировками с помощью дел во имя общего блага, довел Душу до состояния, когда иначе свою жизнь не представляешь, – значит, перелезешь «забор естественного отбора» на Том Свете. Прожил жизнь в свое, любимого, удовольствие – не перелезешь.
Поэтому я и пишу, что человек может быть и не очень острого ума, но это-то требование – жить не во имя собственного удовольствия – и глупцу понять не трудно.
А вот для тренировок Души – для жизни во имя общества – нужна воля, и она у не очень умного человека может быть, а у умника – нет.
Так вот, некоторые мои оппоненты не могут согласиться со своим бессмертием не потому, что они такие уж глупцы, а по иной простой причине: они и в этой-то жизни жили только для себя и поэтому никому не были нужны, и сейчас никому не нужны (и осознают это). И прекрасно понимают, что в следующей жизни они уж точно годятся только в качестве обездвиженного файла памяти (что можно представить жизнью человека, заживо похороненного и обреченного на вечную жизнь в тесном, темном, изолированном ото всех и ото всего гробу). Эти мои оппоненты эту свою проблему прекрасно понимают, но это люди, которые сами осознают свое моральное ничтожество. Мало этого, они и осознают, что у них никогда не хватит воли свое ничтожество преодолеть.
В результате такие оппоненты яростно доказывают, что на самом деле со смертью тела все заканчивается: не будет никакой жизни на Том Свете! Ни хорошей, ни плохой!
И начинают выдумываться какие-то астралы, в которых я ни хрена не разбираюсь и не собираюсь тратить на них время. Джентльмены, на сегодня хватит фантазий, сегодня уже нужно начать изучать и Душу, и Тот Свет научными методами!
Кстати, убогость моих оппонентов такова, что они сильнее всего хотели бы после смерти опять вернуться в тело или жить в своем теле как можно дольше. Они изо всех сил цепляются за жизнь в теле. Они и не против института бессмертия, но только в случае, если речь пойдет о бессмертии тела.
Но почему вы решили, что жизнь на том Том Свете хуже, чем на этом?
Приведу очень слабую аналогию, но все же связанную с продолжением жизни после смерти. Вот насекомое, оно, развиваясь из оплодотворенного яйца, сначала живет первую жизнь в одном теле, а потом вторую жизнь – во втором теле. К примеру, сначала живет в глубине воды в виде хищной личинки наяды, дышащей жабрами, а потом, после смерти тела наяды, живет в виде стрекозы. Ну,