37 Старов Николай Дмитриевич — преподаватель словесности в Смольном институте в 1851–1860 гг., известный педагог. Среди учеников Старова были историк В.И. Семевский (второй муж Водовозовой), художница и мемуаристка Е.Ф. Юнге и др. См. о нем: Юнге Е.Ф. Воспоминания (1843–1860). М., 1914. С. 146–147.
38 А.Н. Цевловская, взяв место гувернантки, была вынуждена бежать из помещичьего дома, спасаясь от приставаний хозяина. См. об этом: Водовозова Е.Н. На заре жизни. М., 1987. T. 1. С. 283–284.
39 Этот эпизод был использован В.И. Водовозовым в его очерке «Секретные воспоминания пансионерки» (Отечественные записки. 1863. № 3. С. 228–230).
40 нахальной особы (фр.).
41 Ушинский Константин Дмитриевич (1824–1870) — педагог, служил инспектором классов Смольного института с февраля 1859 г. до лета 1862 г.
42 Фонтанель — искусственно вызванное нагноение: глубокий надрез на коже, куда закладывали горошину, кусок марли и т. п. Мобилизуя защитные средства организма, фонтанель способствовал быстрому выздоровлению. Считался также хорошим профилактическим средством при эпидемиях.
43 Царские дни — дни коронования царствующего императора, а также дни рождения императора, императрицы и наследника.
44 Судя по сохранившемуся конспекту уроков домоводства одной из смолянок, относящемуся к началу XX в., с течением времени многие из недостатков, перечисленных Водовозовой, были устранены. Институткам сообщали не только способы приготовления блюд, но и сведения по качеству, сезонности и ценам продуктов. Например: «Парное мясо на второй день убоя цвета спелой малины. Оно не должно увлажнять руки, если до него дотронуться; если его положить на стол, не должно давать вокруг себя кровавого озерца и не должно давать истечения сока. Оно должно быть упруго, если нажать пальцем, ямка сейчас же заполнится. На обоняние — запах приятный, ароматичный. При варении и жарении мягкое. Оттаявшее мясо — признаки, противоположные парному мясу: цвет — красновато-коричневый, не упругое, мягкое, т. е. ямка, сделанная пальцем, не заполняется; если дотронуться рукой, она увлажняется; положить на стол — получается кровяное озерцо, если его подвесить, то будет капать. Под верхнею оболочкой лежит коричневая полоса. <…> Капуста бывает ранняя и осенняя. Ранняя — зеленая, горькая, кочаны неплотные, стоит 20–30 коп. маленький кочан. Надо ее ошпаривать кипятком, чтобы уничтожить горечь. Осенняя капуста — белая, кочны плотные. При покупке надо обращать внимание, чтобы кочерыжка не была бы очень толстой, чтобы кочан был плотный, чтобы не было слизняков и чтобы снаружи кочан не был бы объеден. Самый дешевый сезон — это август, стоит 1–0,5 коп. фунт» и т. д. (Уроки домоводства в Смольном институте: Учебные конспекты смолянки. М., 1995. С. 23–24, 54).
45 Годовые праздники — двунадесятые праздники (12 важнейших православных праздников — Рождество, Крещение, Сретение, Пасха и др.).
46 См. примеч. 25 к воспоминаниям А.Н. Энгельгардт.
47 Выражение «кисейные барышни» впервые употребил в повести «Мещанское счастье» (1861) Н.Г. Помяловский: «Кисейная девушка!.. Ведь жалко смотреть на подобных девушек — поразительная неразвитость и пустота!.. Читали они Марлинского, пожалуй, и Пушкина читали; поют “Всех цветочков боле розу я любила” да “Стонет сизый голубочек”; вечно мечтают, вечно играют… Легкие, бойкие девушки, любят сентиментальничать, нарочно картавить, хохотать и кушать гостинцы… И сколько у нас этих бедных кисейных созданий!» (Помяловский Н.Г. Мещанское счастье // Помяловский Н.Г. Сочинения. Л., 1980. С. 103–104). Происхождение выражения — от названия легкой полупрозрачной хлопчатобумажной ткани, кисеи, широко распространенной в обиходе с 1810-х гг. и считавшейся наиболее пригодной для платьев молодых девиц. См. также: Кирсанова Р.М. Костюм в русской художественной культуре XVIII— 1-й половины XX в.: Опыт энциклопедии. М., 1995. С. 126–127.
48 Мазурка — бальный танец польского происхождения; быстрый, с прыжками, притоптываньем и прищелкиванием каблуками, с эффектным мужским соло. Некоторые из фигур мазурки предусматривали возможность выбора партнера из двух кавалеров (или дам), в чем усматривали проявление особой благосклонности или даже влюбленности. Очевидно, что здесь исток того представления институток, о котором пишет Водовозова.
49 «Кормящая мать» (лат.) — уважительное наименование учащимися своего учебного заведения.
50 Фрагменты из дневников и стихотворений институток, сохранившихся у Водовозовой, легли в основу очерка В.И. Водовозова «Секретные воспоминания пансионерки» (Отечественные записки. 1863. № 8).
51 См. настоящее издание, с. 117.
52 Подобное «обожание» членов императорской семьи культивировалось во всех столичных институтах и до известной степени инициировалось начальством. В мемуарах М.Ф. Каменской описывается, как начальница Патриотического института собственноручно «искрошила на мелкие кусочки… и раздала “на память” всем девицам» турецкую шаль, подаренную одной из воспитанниц императрицей Елизаветой Алексеевной (Каменская М.Ф. Воспоминания. М., 1991. С. 67). В. Гарулли вспоминала: «Один из приездов Государя (Александра II) ознаменовался тем, что одна из мовешек моего класса тайно вытащила из кармана Государя носовой платок, который по его удалении был разрезан на маленькие кусочки, из которых один сохранился у меня на память. Этот платок был из тончайшего батиста с роскошным вензелем, вышитым гладью. Вензель достался виновнице похищения». В другой раз институтки остригли любимую собаку Александра II — Милорда и вырезали в нескольких местах дорогой мех от царской шубы (Гарулли В. Институтские воспоминания и стихотворения. Нежин, 1901. С. 12–13).
53 Цитата из стихотворения М.Ю. Лермонтова «Дума».
54 Учреждения императрицы Марии (Ведомство учреждений императрицы Марии) — высший государственный орган управления женскими учебными заведениями и благотворительными заведениями, находившимися под покровительством императрицы и других представительниц императорской фамилии. Ведомство было основано в 1828 г. как IV отделение собственной е.и.в. канцелярии, получило свое название (в 1854 г.) в честь императрицы Марии Федоровны.
55 Маркус Михаил Антонович (1789–1865); о его докладе см. ниже, при-меч. 96.
56 фи {фр.).
57 Скорее всего, речь идет о Карле Андреевиче Беккере, преподававшем немецкий язык в Смольном с 1848 г.
58 с листа {фр.).
59 Воспитанница, скрытая под псевдонимом Ивановская, была выведена Водовозовой в мемуарной повести «К свету» (впервые: Голос минувшего. 1916. № 4–8; см. также: Водовозова Е.Н. На заре жизни: Мемуарные очерки и портреты. М., 1987. Т. 2. С. 241–357).
60 после совершившегося {лат.).
61 Соболевский Дмитрий Петрович — выпускник Киевской духовной академии; преподаватель русской словесности в Смольном в 1851–1860 гг.
62 Строка из поэмы А.Ф. Вельтмана «Муромские леса» (1831; в оригинале: «Что отуманилась, зоренька ясная»). Фрагмент поэмы с этой строкой («Песня разбойников») был положен на музыку А.Е. Варламовым и со временем сделался народной песней.
63 Гастроли американского чернокожего актера-трагика Айры Олдриджа (1805–1867) впервые проходили в России в 1858 г. По свидетельству Юнге (ученицы Н. Старова), «после спектакля все поехали в гостиницу, где он (Олдридж) остановился. Старов поцеловал ему руки, его благородные черные руки» (Юнге Е.Ф. Указ. соч. С. 107).
64 Зонтаг Анна Петровна (урожд. Юшкова; 1786–1864) — детская писательница, автор нравоучительных повестей и сказок.
65 Под этим названием печаталось тогда стихотворение А.С. Пушкина «Поэт и толпа».
66 Водовозов Василий Иванович (1825–1886) — преподаватель русского языка и словесности в Смольном институте в 1860–1862 гг.; детский писатель, переводчик; первый муж мемуаристки.
67 16 мая 1859 г. К.Д. Ушинский представил в совет Воспитательного общества «Проект некоторых преобразований в распределении классов Воспитательного общества благородных девиц и С.-Петербургского Александровского училища». 27 февраля 1860 г. проект был утвержден императрицей Марией Александровной, возглавлявшей совет, и с апреля началось преподавание по новой системе. Текст «Проекта» см.: Ушинский К.Д. Полн. собр. соч.: В 11 т. М.; Л., 1948. Т. 2. С. 265–274.
68 Ушинский служил в Гатчинском сиротском институте в 1855–1859 гг., сначала преподавателем, а с 1856 г. инспектором.
69 Этот класс официально назывался теоретически-специальным или дополнительным. Уже в 1861 г. была введена новая программа обучения, рассчитанная на семь лет, при которой 7-й класс сделался младшим, а l-й выпускным.
70 Журнал «для девиц» «Рассвет», издававшийся в Петербурге В.А. Кремпиным в 1859–1862 гг., имел просветительский характер, он проводил также идею женской эмансипации. В нем сотрудничали: Н.К. Михайловский, В.И. Водовозов, М.И. Семевский, Д.И. Писарев, Марко Вовчок и др.
71 См.: Павский Г.П. Филологические наблюдения над составом русского языка (Рассуждения 1–3). СПб., 1841–1842 (2-е изд.: Т. 1–4. СПб., 1850). Труд Герасима Петровича Павского (1787–1863), удостоенный Демидовской премии Академии наук, явился «целой эпохой в истории русских грамматических исследований» (Виноградов В.В. История русских лингвистических учений. М., 1978. С. 298).
72 Строка из вступления к «Евгению Онегину» А.С. Пушкина.
73 Экзархом (главой православной церкви) Грузии в 1858–1866 гг. был Евсевий (Ильинский), позднее архиепископ Тверской и Кашинский.