На рис. 3.3 предложена ещё одна упрощённая иллюстрация некоторых аспектов четырёх квадрантов. Здесь выделены несколько компонентов, в большей степени относящихся к человеку. Это подходящая иллюстрация для того, чтобы подытожить – и закрыть – настоящую главу. Здесь вы можете увидеть некоторые важные корреляции во всех четырёх квадрантах. Например, культуры, называемые «досовременными» в нижне-левом квадранте, как правило, возникали параллельно магической, магико-мифической (эгоцентрической) и мифической структурам сознания у индивидуумов (верхне-левый); они, соответственно, коррелировали с фуражно-кормодобывающим, садоводческим и аграрным технико-экономическими способами производства в нижнеправом квадранте. «Современные» культуры (культуры «модерна», или «нового времени») в нижне-левом, как правило, возникали вместе с рациональными структурами у индивидуумов (верхнелевый) и индустриальными способами производства в нижнеправом квадранте. «Постсовременные» культуры (культуры «постмодерна»), как правило, возникали вместе с плюралистическими структурами в индивидуумах (верхне-левый) и информационными сетями (например, Интернет) в нижне-правом квадранте.
Рис. 3.3. Четыре квадранта применительно к людям
Так, в США многие аграрные штаты (на юге и Среднем Западе) всё ещё связаны с высоким процентом христианского мифического фундаментализма, тогда как индустриальные и информационные северо-запад и западное побережье намного больше коррелируют с современными и постсовременными формами культуры. «Культурные войны» ведутся не только с позиций структур сознания (мифической, рациональной и плюралистической) в верхне-левом квадранте, но основаны и на технико-экономических способах социального взаимодействия (аграрном, индустриальном и информационном) в нижне-правом квадранте. Нам особенно интересно, какой же технико-экономический способ производства в нижне-правом квадранте будет сопровождать интегральные структуры и культуры левосторонних квадрантов. (Какова моя догадка? Наверное, киборгизация, или люди с интерфейсами, напрямую соединяющими их с компьютерами/машинами.)
Что мы можем взять на вооружение из описанного выше, так это центральную идею, согласно которой все четыре квадранта как основополагающие ингредиенты любой явленной вселенной – как то, что требуется, дабы мир вообще мог возникнуть и существовать, – вездесущи и являются частью тотальной Картины всего сущего. Частью, которая взывает к тому, чтобы мы её хорошо осознавали. Практика осознавания (и внимательности) в отношении к квадрантам поможет прояснить и выразительно очертить их в вашем Сознавании. Также она поможет вам отождествиться с их предельным, или истинным, Видящим и Свидетелем (который затем «впадёт» в единство со всеми ними в сознании чистого единства). Квадранты суть четыре перспективы на тотальную Картину всего сущего. Это четыре различных способа смотреть на одну и ту же тотальную Картину, или, если хотите, четыре различных аспекта одной и той же тотальной Картины. Когда вы беспристрастно свидетельствуете тотальную Картину мироздания – или когда вы становитесь Одним вкусом с тотальной Картиной, – убедитесь в том, что вы свидетельствуете и становитесь едины со всеми четырьмя мирами. Всякий раз, когда вы практикуете общую открытую внимательность, прогоните через своё сознание все четыре квадранта, удостоверьтесь, что каждый из них является ясным, чётким и очевидным объектом Сознавания (подобно тому, как вы это делали с «я», «мы» и «оно» применительно к отношениям). В противном же случае они так и останутся неразвёрнутыми, нераскрытыми и заметёнными в тайные уголки Космоса, с которыми ваше Сознавание не соприкасается, – даже невзирая на то что они будут продолжать всё время в вас врезаться. Не позволяйте этому происходить неосознанно или подспудным образом, когда столкновение с реалиями этих квадрантов полностью застаёт вас врасплох. Выведите их на уровень осознавания, раскройте их, сделайте ясным объектом вашего чистого Субъекта, или подлинного Я (и таковости).
Однако теперь мы прекрасно понимаем, что во всех этих сферах – сфере взросления, пробуждения, расчищения и проявления – мы не только не должны путать карту с территорией, но и ни в коем случае не хотим остаться с совершенно искажённой картой в руках. А те карты, которые упускают из виду какие-либо из этих сфер, – и каждая из основных карт, существующих в мире (будь то досовременные, современные или постсовременные карты), упускает из виду, по меньшей мере, одну из сфер, а как правило несколько из них, – настолько искажены, насколько это вообще возможно.
И всё же человечество в целом в течение всей своей истории проживало в каких-то недоинтегральных, недовсевключающих, недовсеобъемлющих условиях, когда вся его деятельность кодифицировалась при помощи карт, которые несли значительные искажения, причём все эти различные сферы тем не менее напрямую влияли на людей и обрушивались на них, и люди продолжали придумывать объяснения и причины этих обрушений – причины, которые в те времена несли какой-то смысл, но, как мы теперь видим, являются крайне хрупкими и недолговечными выдумками. Конечно же культуры, которые будут существовать через пять веков, будут оглядываться на нас и тоже считать, что мы были безнадёжно заблудшими и наивными. Но пока у нас есть время, давайте обретём столько целостности, сколько сможем. Ведь немного больше целостности лучше, чем немного меньше, – именно это и предлагает нам интегральное воззрение: наибольшую долю целостности, которую только возможно приобрести в этом мире, несущую с собой и наибольшую свободу, и наивеличайшую полноту, которые только доступны сознающим существам где-либо в мире.
4.Множество наших потоков: исследуем множество интеллектов
В своём путешествии мы направляемся ко всё более полному, всё более всевключающему и всё более всеобъемлющему воззрению на Мир. Мы это делаем не оттого, что пытаемся всё усложнять, но в силу того, что если открываемые области и вправду существуют, тогда они уже оказывают на нас влияние, воздействуют на нас, постоянно это делая независимо от того, знаем мы о том или нет. Мы не стремимся к излишней усложнённости; мы стремимся к точному и реалистичному знанию, к тому, чтобы осознавать уже существующее, уже активное, уже врезающееся в нас. Тем самым вы всё больше выводим эти области на уровень сознания. Таков реальный выбор, который стоит перед нами: не простое против усложнённого, а бессознательное против осознаваемого. Сам я за осознавание, а вы?
Мы уже видели невероятную значимость того, что происходит, когда мы осознаём – и, тем самым, включаем – стадии как взросления, так и пробуждения. Когда вы убеждаетесь в реальности обеих областей, трудно себе представить, каким образом можно более их не осознавать. Расчищение и теневой материал, хотя мы в эту тему особенно не углублялись, очевидно является той областью, которую всем нам также имеет смысл осознавать. И мы только что увидели важность рассмотрения всех четырёх базовых различений, создаваемых вселенной, когда она начинает существовать (речь идёт о четырёх квадрантах); что-то меньшее, чем эти четыре грани, и на выходе получается неполноценная вселенная, а посему включение всех четырёх квадрантов является необходимым условием для всякого подлинного жизнепроявления.
Есть ещё одна важная область, которую, несомненно, стоит отметить среди множества десятков – а возможно, и сотен – также значимых, но, безусловно, более второстепенных вопросов. Чего мы пытаемся добиться при помощи интегрального подхода AQAL, так это найти наименьшее количество элементов, которые охватывают наибольшую часть реальности. Это позволяет нам получить сравнительно простую, но предельно всеобъемлющую и всевключающую карту для навигации по вселенной – руководство пользователя к вашему собственному Космосу, или базовый курс бытия человеком.
Итак, что касается этой последней из основных элементов системы AQAL, приступая к её описанию, я попробую ответить на ещё один распространённый вопрос, который мне часто задают при обсуждении интегрального подхода.
Линии развития
Каким образом мне следует применять практику интегральной осознанности к своим здоровью, питанию и занятиям спортом; к своей карьере и финансам; к своей семье и воспитанию детей?
Этот «мегавопрос» (и множество его вариаций) в действительности означает следующее: «Каким образом я могу применять интегральную осознанность ко всей своей жизни?» Вне зависимости от того, идёт ли речь об этом обобщённом вопросе – или же о каких-то его более конкретизированных вариациях, – существует один и тот же базовый ответ: направляйте внимательное осознавание на каждый из элементов интегральной системы координат, как они проявляются в вашей жизни. Мы уже видели примеры того, как это работает с уровнями, состояниями и квадрантами. В каждом из случаев вы, скорее всего, обнаружили область или измерение своего собственного бытия, о существовании которого прежде и не догадывались, и всё же оно играло довольно серьёзную роль в вашей жизни, оказывая влияние на вашу работу, ваши отношения, то, как вы воспитываете детей, то, как вы развлекаетесь. Начав учитывать эти интегральные элементы – привнеся в свою жизнь осознавание путей взросления, пробуждения, проявления (и расчищения), – вы, вполне вероятно, начали чувствовать себя более наполненными, свободными, здоровыми, счастливыми, осознающими, заботящимися и любящими. Многие из этих весьма многочисленных улучшений начинают происходить по причине того, что элементы интегральной системы координат представляют собой базовые строительные блоки человеческой жизни как таковой. Поэтому их осознавание – и интегрально-внимательное к ним отношение – позволяет до краёв зарядить их энергией, наполнить жизненной силой, глубочайшим образом активировать и развить, не говоря уже о том, какую пользу это может принести процессу вашего самопознания.
То же верно и для последнего из основных компонентов интегрального подхода, которые мы рассмотрим в данном введении в практику интегральной осознанности, а именно – линий (под этим подразумеваются