у шириной метра в три и петляющую среди кустарников и низких берегов, но можно, если верить текстам Святого Писания, закрыв глаза. Так что город этот имеет прямое отношение и к строительству Храма, то есть к его строителям еще в то соломоново время.
В греческой легенде рассказывается о том, что прекрасную Андромеду приковали цепями к скалам, обращенным к берегам Яффы. И это здесь бесстрашный Персей, подлетев на крылатом коне Пегасе к чудищу, готовящемуся вкусить тело красавицы острым зубом, сразил его и освободил пленницу. Здесь же, в Яффо, в доме Симона Кожевника, апостолу Петру было явлено видение, побудившее его к проповеди среди язычников. В Яффо апостол Петр воскресил праведную Тавифу. В конце прошлого века в Яффо был воздвигнут францисканский монастырь в честь особо чтимого в этом городе апостола Петра. А православные воздвигли здесь монастырь Святого Михаила на территории которого находится место погребения праведной Тавифы. В недалеком прошлом именно через яффский порт прибывали на Святую Землю паломники. Древняя Иоппия, как называли его греки, была первым местом их соприкосновения с Землей Обетованной. Римские легионы, Ричард Львиное сердце, Наполеон и турецкие султаны – все они завоевывали этот город, но он так и остался свободным портом свободных людей.
Мы бродили по Яффе, по ее крутым и узким улочкам. Наткнулись на дерево без корней, растущее из каменного яйца, парящего в воздухе, как будто кто-то подавал нам знак, что дерево познания не имеет корней в этой земле смертных, а растет прямо из первородного яйца. И не нам пытаться докопаться до истины и раскрыть секреты и тайны древних мистерий. Однако это не остановило нас в наших поисках сокровенного.
Наконец, стряхнув с себя очарование этой игрушечной крепости, за ее стенами мы все-таки нашли серое уже обветшавшее здание гостиницы Томаса Кука, приютившей первый Масонский Храм на этой обожженной солнцем земле. А прямо напротив мечети Аль-Махмуди и старой тюрьмы, камера выхватила на фоне голубого неба две белоснежные колонны, устремившиеся к легким облакам пробегавшим по этой безграничной синеве. Кто-то загадочный и скрытый тайной, вознес их здесь на улице Яфет, без всякого смысла и значения, с точки зрения, праздных туристов щелкающих затворами камер и фотоаппаратов. Две белых колонны, как в Храме Соломона, как в Храмах Масонов.
4. Великая ложа Израиля
Напрасно прождав до полудня, мы с Борисом решили отправиться смотреть алмазную биржу Тель-Авива, экономическое сердце, печень и желудок Израиля. Бойкая девчушка из ВВС, по имени Настя и по происхождению уроженка ЮжноАфриканской Республики, подобрала нас у отеля и, не переставая стрекотать по-русски, повезла к стеклянным небоскребам у центральной железнодорожной станции. На вопрос, мол, откуда такие познания в великом и могучем, Настя ответила просто:
– У моей мамы ремень был повышенной хлесткости. Учитывая, что мы имеем корни там, где сей язык, является родным и государственным, она желала, чтобы и я его знала, как родной.
– Дивимся прозорливости вашей мамы, – Порадовались мы, так как именно эта прозорливость представила в наше распоряжение такого обаятельного гида.
Репортер ВВС Настя заученно рассказала нам о роли алмазной промышленности в экономике государства Израиль и роли евреев в алмазной промышленности мира. Из чего мы сделали двоякий вывод: то ли они заранее знали, что алмазы это большие деньги и сразу подсели к ним поближе, то ли никто не хотел заниматься этим тягомотным трудом – гранить бриллианты и им его сбросили, как крошки со стола. Однако благодаря Оппенгеймеру и безымянным героям гранильных мастерских Амстердама, в алмазном бизнесе они прочно заняли лидирующие позиции.
Звонок мобильника, пелефона, как его называют в Израиле, оторвал нас от размышления о роли чугунной задницы в экономике. Нас приглашали в Великую Ложу Израиля. Великую Ложу Масонов. Такси всхрапнуло и, рванув удила из рук, ринулось по улицам города. Спешка была не очень-то и нужна, потому как через пять минут таксист буркнул «Приехали», показав рукой на низкое одноэтажное здание, похожее скорее на бункер, чем на Храм. У здания с надписью на фронтоне «Freemasons hall» и развивающимся над ней бело-голубым флагом Израиля томился в ожидании невысокий плотный человек в очках и кипе (так называют ермолку, маленькую еврейскую шапочку) на голове. Он быстро протянул руку.
– Абир Риттерсгофф, можно просто брат Алекс или Саша. Пойдемте, нас давно ждут, – Сказал он, слегка картавя, с таким видом, будто он позвонил нам утром и мы долго добирались до места.
Мы споро вошли за ним в дверь с бронзовой табличкой, которая обыденно сообщала на двух языках, что здесь находится Великая Ложа государстве Израиль. Ниже для особенно непонятливых буквами чуть побольше лаконично было написано OFFICE и повторено на иврите. В самом обыкновенном этом самом OFFICE нас встретил, то же самый обыкновенный человек, который после короткого диалога с братом Алексом, расцвел в улыбке, протянул руку и сказал «Здравствуйте», после чего опять перешел на скороговорку на иврите. К концу скоротечного обмена мнениями растерянный Абир Риттерсгофф перевел нам, что представитель Великого Магистра разрешил нам сделать съемки в музее масонства, библиотеке ложи и помещении Храма Великой Ложи. После чего добавил.
– Я бы не разрешил. Но у него хорошее настроение, и вообще вам везет, потому что мне поручено вам все объяснить и показать. Кроме того, на завтра вы приглашены в Реховот, город на юг от Тель-Авива на заседание ложи БИЛУ 33, – Он махнул рукой, – Пошли за мной.
Перед дверью музея он остановился.
– Чтобы не отвлекаться там расскажу здесь. Масонству Израиля в прошлом году исполнилось 50 лет. Однако вот вам мой короткий рассказ. Условно назовем его «Коронация», вы поймете почему.
История масонства в Израиле началась… Да, когда же она началась? То ли с построения царем Соломоном Первого Храма, как утверждает масонская легенда (это всего лишь пример, и ее не следует воспринимать буквально)… То ли еще раньше – когда на Земле Ханаанской появились первые евреи, принеся с собой тайную шумерскую мудрость, обряды и посвящения… Или нет, гораздо позже – когда рыцари-крестоносцы на месте Соломонова Храма воздвигли свой дворец…
Новейшая история датируется очень четко. 17 февраля 1867 года в Палестину прибыл лейтенант Чарльз Уоррен. Он имел указания от «Палестинского общества», патронируемого Английской матерью-ложей – начать раскопки в Иерусалиме. Что именно должен был искать Чарльз Уоррен – неизвестно даже мне.
Раскопки длились четыре года, после чего лейтенант вернулся в Англию. Среди сотрудников его миссии было много масонов, поэтому в Израиле была учреждена первая (походная) ложа. А если уж есть одна ложа, хотя бы временная, это дает возможность с легкостью основывать остальные.
Многие из раскопанных Уорреном подземных помещений Иерусалима существуют до сих пор. Ключи от них хранятся у определенных людей, и высшие степени масонского посвящения проводят там свои обряды – для вящего антуража, так сказать.
В Израиле существовало немало разноязычных лож – для местных евреев, для приехавших бизнесменов, для дипломатов… Своих масонских лож не было только у израильских арабов, как нет их и сейчас – ислам нетерпимо относится к проявлениям свободомыслия, и если какой-то «продвинутый» араб решает стать масоном, он просится в еврейскую ложу.
Великая Ложа была создана в Израиле только в 1953 году. Особым влиянием как, скажем, в США, она никогда не пользовалась, и в лучшие годы число масонов в Израиле едва доходило до 5000 братьев. Сегодня по всей стране приблизительно 3000 действующих масонов.
Тем не менее, коронация нового Великого Магистра – это событие. Загодя начинают съезжаться гости в Тель-Авив, на улицу Вейцмана, где стоит Храм Великой Ложи. Это там где мы сейчас стоим.
Скромненький, конечно, да вы и сами увидите, раз получили разрешение. Мне приходилось видеть масонский Храм в Филадельфии – вот уж где с ума можно сойти от роскоши! Семь залов – Египетский, Греческий, Норманнский, Коринфский, Готический, остальные два не помню, каждый тщательно отделан в стиле той эпохи… Не говоря уже про зал Южной Юрисдикции Шотландского Обряда в США в городе Чарльстон… Увидеть – и умереть.
Посмотрев наш зал, вполне можно остаться в живых… У евреев вообще все внешнее выражено скромнее, упор делается на внутреннюю работу. Залы масонских Храмов в Израиле очень скромные.
Не вдаваясь в излишние подробности, могу рассказать, что бы вы увидите в Храме, когда туда войдете – алтарь по центру. Заметьте в Израиле на алтаре лежит ТАНАХ, Коран и Новый Завет, что выражает символ этой земли, как матери трех мировых религий. Так вернемся в Храм, еще вы увидите два столба, подобные стоявшим в Соломоновом Храме, сиденья вдоль стен…
А также много интересных для пытливого ума подробностей, смысл которых сообщают лишь Посвященным. Впрочем, не отчаивайтесь – большинство из тайн уже опубликованы в литературе, надо только найти нужные книги. Или самому попытаться найти вход внутрь Храма.
Однако мы остановились на том, что «гости съезжались на дачу». Здание Великой Ложи имеет привлекательную особенность для масонов-автомобилистов – бесплатную стоянку, где можно, приехав в Тель-Авив, оставить свою машину (при условии, что у вас есть специальный опознавательный знак). Гости – руководители местных лож, главы национальных лож, просто любопытные масоны.
Всем хочется увидеть церемонию коронации, но не все смогут досидеть до ее конца. Сначала зал покинут ученики, потом – Подмастерья, потом – Мастера-масоны… Под конец церемонии в зале Храма останутся только два Великих Магистра (бывший и будущий), главы национальных лож и высшие офицеры ложи. Все – с 33-й степенью посвящения.
Насколько я понимаю, ничего особенно тайного там не происходит, просто порядок такой. У нового Великого Магистра спросят, готов ли он защищать интересы масонства. «До последней капли крови!» – ответит новый Магистр, и получит соответствующие регалии – здоровенный вышитый фартук, воротник на шею, нарукавники и огромную медаль. Все эти цацки остались с незапамятных времен рыцарства…