Тайный символ Приората Сиона называемая в орденских документах Мелюзиной и есть Мария Магдалина, провозглашенная небесной покровительницей всех монархов. Именно поэтому она осталась святой во многих странах. Во многих других ее место занимала Пресвятая Богородица Мария.
– Приорат Сиона непосредственно связан с этой темой, потому как в структуре власти именно он отвечал за легитимность передачи наместничества в провинциях и престолонаследия во всех обозримых землях, где сидели на тронах прямые потомки правящих родов дома Давидова. Вот так-то. Входим в Старый город, – Он указал на низкие ворота.
Мы вошли в город через Сионские ворота, единственные оставшиеся от древней стены и древних ворот. Все остальное, в том числе и современная Иерусалимская стена – одна из древнейших в мире, простоявшая почти уже пять веков в полной целостности и почти без изменений, было сооружено в 1535-1542 годах архитектором Синаном, при турецком султане Сулеймане Великолепном. Длина этой стены, на протяжении которой имеется 35 башен и 7 функционирующих ворот, составляет 4300 метров. ИЛ
– Слева от Яффских ворот, уже внутри Старого города, можно увидеть под старой смоковницей две гробницы, – На ходу обронил Абир, – Легенда рассказывает, что это могилы двух инженеров, строивших стену во времена султана Сулеймана Великолепного и казненных последним за то, что-де не включили в пределы города Сионскую гору с гробницей Давида. Крут был султан. Но вот такая незадача, в результате которой Сионские ворота сохранились.
Мы скорым шагом прошли к остаткам города Соломона, где Абир показав нам глубокие колодцы, совершенно естественно сказал. ИЛ
– Это остатки города Мельхиседека царя Ура-Салимского, коему Авраам платил десятину, когда пришел на эти земли. Еще глубже каменоломни и тайные ходы, где спрятаны сокровища Храма Соломона и Скрижали Завета.
Он прошел дальше.
– Вот пред вами золотая Менора или семисвечник для нового Храма, – Он, проходя, показал на огромный золотой семисвечник стоящий под пуленепробиваемым стеклом. Орден филолетов, исследователей масонства, имеет ее в своем гербе.
Уверенно ориентируясь в городе, Абир вывел нас к развалинам госпиталя Святой Марии Тевтонской. ИЛ
– А здесь зародился Орден Тевтонов. Странный такой орден. О нем ходили слухи, что они все чернокнижники и маги, но доказать этого никто не смог. Впрочем, они и сейчас маги, и чернокнижники, – Абир обвел рукой, – Здесь у них был садик, который так и носит название Садик крестоносцев. Поддержкой и опорой Приоров Сиона и Тамплиеров с первого их шага на Святой Земле было «Братство рыцарей госпиталя Пресвятой Девы Марии немецкого Дома в Иерусалиме». Только после основания собственного госпиталя в Сен-Жан д, Акр (Акко) стали они называться «Братство рыцарей Госпожи Тевтонской». Тевтоны, под таким именем вошли они в историю. Начав, как орден лекарский, странноприимный, и основав свои европейские Дома: «Братство Святой Марии немецкого Дома в Ливонии», ошибочно называемый Ливонским Орденом и «Братство всадников Святого Георгия» в Испании, братья тевтоны очень быстро поменяли функциональные обязанности. После выхода «Золотой Буллы» в обязанности ордена вменялось защита прав и чести рыцарей и борьба с врагами церкви. По этой же булле на все земли покоренные орденом он получал «Право Земли и воды». Это в недрах тевтонского братства родилась «Фема» – страшная тайная полиция, прообраз всех тайных полиций мира, «рыцари плаща и кинжала». Уже много веков назад простое упоминание Фемы внушало ужас крестьянам и бюргерам, рыцарям и иерархам церкви, даже самим королям и принцам во всех уголках земли. Тайное орудие господства «Божьих дворян» – Фема по существу являлась своеобразными «глазами и ушами» орденскими и свирепствовала на территории Европы, сея страх и смерть среди ее подданных. Цель – держать в повиновении народные массы, средства – террор против населения, так действовала служба собственной безопасности Тевтонского ордена по ночам, похищая свою беззащитную жертву прямо из постели, невзирая на стоны и вопли домочадцев. Затем виновный представал перед «судом фемы» («Фемгерихт»), откуда путь был один – на смерть. Сейчас мы спустимся вниз к Стене Плача. Там под Храмовой горой целая сеть пещер. Пройдя немного вглубь этих пещер, мы попадаем как бы в просторный, хорошо освещенный зал. Этот «зал» стал святилищем для членов ордена «Вольных каменщиков». Мы, как известно, широко используем аллегорию камня в своей так сказать, идеологической доктрине. Вы уже знаете, что по легенде первыми масонами были царь Соломон и Хирам, которые построили Первый Храм. Мы же масоны, считаем своим долгом продолжать соломоново дело, строя Небесный Храм из духовных камней добра и праведности. Неслучайно, эта соломонова каменоломня стала излюбленным местом для заседания масонских лож и проведения обрядов посвящения. Эта часть пещеры называется «Зал масонов». Спускаясь еще дальше вглубь, можно дойти до подземного источника, который называется «Слезы царя Седекии». Выйдя наверх на смотровую площадку, мы увидели величественную картину. Слева золотой купол мечети Омара, справа черный – мечети Аль-Акса.
– На юго-западном углу Храмовой горы, царь Ирод, когда строил Второй Храм, предусмотрел внутренние пустоты, облегчающие давление грунта на стену. Эти пустоты называются сегодня «Конюшнями царя Соломона». Конечно же вы понимаете, что никогда бы царь Соломон не сделал конюшни в Храме. Это просто название. А вот при крестоносцах там могли быть конюшни. Именно там зародился легендарный Орден Храмовников, Тамплиеров. От которых, по другой легенде, ведут свою родословную масоны, – Абир торопился, потому что скоро должно было смеркаться и съемки можно было прекращать, но все-таки нашел время рассказать поподробнее. ИЛ
Между стенами цитадели Иерусалима и Золотыми воротами города, располагался Дом Ордена Храма. Там и было родовое гнездо «Братства бедных слуг рыцарей Девы Марии Иерусалимской Госпожи Соломонова Храма» или короче Храмовников или рыцарей Тамплиеров. Если Орден Сиона самый закрытый из Орденов, то Орден Тамплиеров – самый легендарный. Уж столько о нем написано, столько косточек его рыцарям перемыто, что вроде и сказать о нем нечего.
Рыцари Храма, созданные под непосредственным покровительством «Приоров Сиона» и по их Уставу подразделялись на братьев-рыцарей (воюющих), братьев-священников (молящихся) и «полубратьев» (трудящихся). Верховным органом власти в ордене был Генеральный капитул (собор), состоявший из высших должностных лиц всех орденских провинций и высших правителей ордена. К первым относились Великие приоры: Триполи, Антиохии, Франции, Англии, Пуату, Арагона, Португалии, Апулии и Венгрии. Вторые делились на высших и низших. Высшие – это: прокуратор – орденский посол в Иерусалиме. Великий Мастер – выбираемый капитулом. Сенешаль – первый заместитель Мастера. Маршал – командующий войсками. Великий прецептор Иерусалимского королевства – казначей ордена. Комтур Святого града Иерусалима – командир гарнизона Иерусалима. Низшие, то есть услужающие братья, носящие не белые одеяния братьев-всадников, а черную или коричневую одежду мастеровых. Низший маршал – командующий сервентами (ремесленниками). Знаменосец ордена. Управляющий земельными владениями ордена и строителями. Главный кузнец ордена. Адмирал или комтур порта Акко – командующий флотом.
Были тамплиеры Орденом банкиров и дипломатов, ученых и мореплавателей, строителей и алхимиков, кузнецов и оружейников. Одно только перечисление того, что принесли в мир рыцари Храма, займет немало строк. Под рукой закованных в сталь и одетых в белый плащ с красным восьмиконечным крестом воинов Богородицы, под сенью черно-белого Босеана (стяга Ордена), и с благословения Великого Магистра – государя над государями взросла и Гильдия Вольных каменщиков.
– Ну вот, наверное, и все. Мы увидели все места, которые связаны с масонами в Святом Городе. И место где был Первый Храм и места, где зародились предвестники масонов рыцарские ордена. Ваше право, выбрать для себя более вам подходящую легенду их создания. Однако в любом случае, Иерусалим – это колыбель масонства. Я сбегаю тут по делам, а вам советую сходить в монастырь Креста. Очень интересная там мать настоятельница. Встретимся у машины через час, – Он махнул рукой и неспешно пошел в сторону дома с каббалистической символикой на дверях.
Расположенный в нескольких минутах ходьбы от центра Иерусалима, Крестовый монастырь спрятан между холмами, скрыт в лощине за скрещением дорог. Приземистый и тяжеловесный, в панцире из массивного камня, он выглядит мозаичным и многослойным, когда входишь внутрь через низкие сводчатые ворота. Гранит в изумрудном окладе зелени среди сухих трав. Прибежище для отшельников в Иудейских горах. Греческая крипта в рукотворной скале: лики святых в позолоченном отблесками иконостаса матовом свете лампад, блики свечей в темных переходах, запах воска и благовоний. Отзвук истории, тень Византии – не напыщенно-заносчивой в преддверии заката, но строгой, разноликой, охраняющей камнем свою веру. Той, что была в начале своего существования, когда под знаменами новой религии устремилась на завоевание мира.
В монастырь Креста трудно влюбиться с первого взгляда – в нем нет ни роскоши, ни величественности, ни изящества. Чтобы почувствовать все это, надо побывать в нем, окунуться в сумеречную прохладу стен и сводов, позволить древности проступить через современность. ИЛ
Легенда гласит, что здесь похоронен Шота Руставели. В начале XII века, выполняя волю царицы Тамары, он пришел в этот монастырь, монастырь Креста в Иерусалиме, чтобы восстановить его, был очарован им, принял монашество и остался здесь до конца жизни. То был подарок великого поэта своему народу, и сегодня, хотя монастырь принадлежит уже греко-православной церкви, для грузин он все равно – частица их души. Два года живет здесь сестра Мария.
– Бог ведет меня, ведет удивительным образом, он открывался мне, когда мне казалось, что я теряю путь, – говорит она.