реправу. Двадцать пятого августа английский король прошел через лес Креси и разбил за ним лагерь, раздав солдатам провизию, найденную на судах, которые стояли на якоре в Кротуа.
Филипп VI 25 августа вернулся в Абвиль. Он отметил здесь день Людовика Святого и стал ждать графа Савойского и его брата Людовика, которые должны были привести ему подкрепление в тысячу копий. Филипп твердо решил сразиться с англичанами там же, где ему удастся их догнать. Что касается Эдуарда, то переход через реку Оти и болота представлялся ему еще более тяжелым, чем через Сомму, и он решил ждать французов с отдохнувшей армией, заняв позицию, которая покажется наиболее удачной. К тому же он находился в Понтье — лене, принадлежавшем лично ему.
Двадцать шестого августа Эдуард расположил свою армию на холме с пологими склонами к северу от долины реки Me, неподалеку от леса, из которого он сделал большое пастбище для лошадей своего войска: он не собирался использовать конницу, предполагая держать оборону. В его распоряжении было четыре тысячи рыцарей и двенадцать тысяч лучников и пехотинцев. Эдуард велел выкопать рвы для защиты от атак французской конницы. Его положение было очень выгодным.
В свою очередь Филипп Валуа покинул Абвиль утром 26 августа; это была суббота. Его армия, видимо, включала двенадцать тысяч рыцарей и шестьдесят тысяч пехотинцев, в том числе несколько тысяч генуэзских лучников. Свою армию он разделил на три корпуса. В первом находились Иоанн Чешский и его сын вместе с генуэзцами Дориа и Гримальди. Вторым корпусом командовал Карл Алансонский, третьим — сам король. Филипп приказал провести рекогносцировку позиций англичан. Жан де Бомон, Миль де Нуайе, Генрих Монах из Базеля советовали Филиппу VI дать войскам отдохнуть и начинать бой лишь на следующий день. Похоже, Иоанн Люксембург высказал то же мнение. Но Филипп VI не послушал никого из советников и решил завязать сражение немедля: Эдуард уже столько раз удачно избегал боя с ним, чтобы он согласился рискнуть снова дать ему уйти.
Король отдал приказ двинуть генуэзских лучников на прорыв английских рубежей, засыпав противника градом арбалетных болтов, — солнце уже почти село. Нужно было спешить. Однако обоз с болтами отстал. Их запас был быстро исчерпан. Генуэзцы, осыпаемые английскими стрелами и не имея щитов для защиты, начали в беспорядке разбегаться.
Всадники, стоявшие за лучниками, потеряли терпение и занервничали. Возможно, они решили, что генуэзцы вошли в контакт с противником и предали французов. С согласия короля, уже, похоже, не совсем хорошо владевшего собой, они бросились на генуэзцев. Английские лучники продолжали бить по тем и другим. Началась всеобщая сумятица.
Однако сами по себе французские рыцари сумели прорваться к боевым порядкам англичан. На какой-то момент отряд под командованием принца Уэльского оказался под угрозой. Иоанн, слепой король Чехии, все время слышавший невнятный гул битвы и приказавший устно рассказывать ему обо всем, что происходит, захотел сам принять участие в борьбе во главе своих люксембуржцев. Он приказал привязать своего коня к коням двух рыцарей, Генриха Монаха из Базеля и Индржиха из Клингенберга, и вести его прямо в схватку. «Так ринулся он на врагов, разя их ударами меча, поразив и троих, и четверых, сражаясь весьма доблестно». Но что могла тут сделать слепая отвага? Он геройски пал на поле сражения при Креси, как и его соратники, как великое множество знатных сеньоров — граф Алансонский, герцог Лотарингский, графы Блуа, Фландрии, Аркура… Филипп VI тоже дрался как рыцарь, и Жану де Эно пришлось схватить его коня за узду и вывести из сечи, не то бы он тоже погиб или попал в плен. Что касается Карла Моравского, он не последовал примеру отца и, чтобы не подвергать опасности свой новый сан избранного императора Германии, удалился, когда осознал, что дело оборачивается плохо.
Одна хроника утверждает, что, когда на следующий день англичане отыскали на поле боя Иоанна Люксембурга, он еще дышал. После того как «его раны были перевязаны», короля «уложили на ложе, и он испустил дух». Эдуард III, очень уважавший чешского государя и чтивший его за отвагу и мужество, велел перенести тело в собственную палатку, и епископ Даремский прочел над ним заупокойные молитвы. На следующий день на переносном алтаре была отслужена панихида. Тело Иоанна перенесли в монастырь Ментене в Па-де-Кале, а потом в аббатство Валлуар, где погребли его внутренности. После Карл добился, чтобы прах отца выдали ему. Седьмого сентября он велел перевезти его в Люксембург и похоронить в аббатстве Мюнстер.
Непостоянство, потребность в переменах, которые Иоанн выказывал при жизни, проявились и в странствованиях его мертвого тела. Его сын, император Карл IV, возвел красивый мавзолей, украшенный гербами пятидесяти люксембуржских рыцарей, павших в один день со своим графом. Тело короля оставалось в этой гробнице около двух веков, пока Карл V, ожидая нападения на Люксембург французов, не приказал снести монастырь Мюнстер. Гробница короля Иоанна была разрушена, а останки перенесены во францисканский монастырь верхнего города.
В 1592 г., когда монастырь Мюнстер был восстановлен, его монахи потребовали вернуть тело. Между двумя монастырями началась тяжба. Наконец прах Иоанна с большой помпой возвратили в ту обитель, где его некогда похоронил Карл IV, и поместили во временную гробницу. Эрцгерцог Альбрехт Австрийский выделил сумму в семнадцать тысяч флоринов, чтобы Иоанну Люксембургу возвели достойный его памятник.
В 1684 г. к Люксембургу опять подступили французы. Губернатор, князь де Шиме, приказал сжечь нижний город, и, следовательно, монастырь и могила исчезли. Тело Иоанна, по счастью, вынесли из дымящихся развалин и поместили в бенедиктинский монастырь в верхнем городе. Через несколько лет его снова перенесли в нижний город.
В 1744 г. через Люксембург проходил чешский полк, направлявшийся в Нидерланды. Солдаты потребовали вскрыть гробницу и, из почтения к памяти слепого короля, забрали находившиеся там реликвии.
В 1795 г. армии Французской республики оккупировали Люксембург, и французские власти закрыли монастырь Мюнстер. Останки чешского короля были тайно переданы одному булочнику и спрятаны под кучей дров. Там они оставались три или четыре года. Потом их забрал оттуда один священник, живший на фаянсовой фабрике. Далее тело попало в руки владельца фабрики.
Потом фабрикант его уступил, словно свою собственность, принцу Фридриху-Вильгельму Прусскому[133]; тот в великолепном месте, в Кастеле-на-Сааре, построил часовню, и после пятидесяти лет странствий, в 1838 г., тело было торжественно перевезено туда.
Однако то, что Иоанн покоится в немецкой земле, было и нелогично, и недостойно. Люксембуржцы горячо желали, чтобы их национальный герой уснул последним сном в графстве, где он жил, — в Люксембурге, который он так любил и где просил похоронить его. Это требование наталкивалось на стремление Пруссии оставить себе тело Иоанна Слепого и более века оставалось благим пожеланием. Только в 1946 г. с согласия французских оккупационных властей в Германии, накануне дня рождения и шестисотлетия со дня смерти чешского короля, останки Иоанна были с большой помпой препровождены в столицу Люксембурга, где, будем надеяться, нашли окончательное упокоение.
Литература
Inventaire des chartes et cartulaires du Luxembourg. Publié par Alph. Verkooren // Inventaires des archives de la Belgique. Bruxelles, 1915. 2 vol.
Quellen zur lothringischen Geschichte. Vatikanische Urkunden. Bearb. v. Heinrich Volbert Sauerland. Metz, 1901. 2 Bde.
Böhmer, Johann Friedrich. Regesta Imperii inde ab anno 1314 usque ad annum 1347. Frankfurt a. M. 1839. Сюда же: Additamenta von 1841, 1846 u. 1865.
Monumenta Germaniae Historica. Tt. VI, VIII. Constitutiones et acta publica imperatorum et regum. Hannover, 1875–1889 [акты Людовика Баварского и Фридриха Красивого].
Riezler, Sigmund. Vatikanische Akten zur deutschen Geschichte in der Zeit Kaiser Ludwigs des Bayern. Innsbruck, 1891.
Journaux du Trésor de Charles IV le Bel. Publiés par Jules Viard. Paris, 1917.
Petr Žitavskif. Chronicon Aulae Regiae // Fontes rerum bohemicarum. Prameny dějin Čeckých, vydávané z nádáni Palackého. Vydali Joseph Emler a Jan Gebauer. Praha, 1884. T. IV.
Krabice z Veitmile, Beneš. Francisci Chronicon pragense; item Benessii de Weitmil Chronicon ecclesiae pragensis… // Scriptorum rerum bohemicarum. Pragae. 1784. T. II.
Vita Karoli [автобиография императора Карла IV Люксембурга] // Fontes rerum bohemicarum. Prameny dějin Čeckých, vydávané z nádáni Palackého. Vydali Joseph Emler a Jan Gebauer. Praha. 1884. T. III.
Johannis abbatis Victoriensis liber certarum historiarum [Иоанн Виктрингский]. Ed. Fed. Schneider. Hannoverae & Lipsiae. 1910. T. II.
Jean de Hocsem. Gesta episcopum leodiensium. Éd. Chapeaville. Liège. 1613.
Jean de Preis dit ďOutremeuse. Ly Myreur des histors. Publ. de Borgnet. Bruxelles. 1864–1880.
Édmond de Dynter. Chronique des ducs de Brabant. Publ. de Ram. Bruxelles. 1854–1880.
Villani, Giovanni. Historia universalis // Muratori, Lodovico Antonio. Rerum Italicarum scriptores. Mediolani. 1723–1751. T. XIII. (Рус. пер.: Виллани Д. Новая хроника или история Флоренции. М., 1997).
Chronicon Parmense, ab anno 1038 ad annum 1338. A cura di Giuliano Bonazzi //Muratori, Lodovico Antonio. Rerum Italicarum scriptores. Cittá di Castello; Bologna. 1902. T. IX, 9.
La guerre de Metz en 1324. Éd. De Bouteiller. Paris. 1875. Jacques Dex. Die Metzer Chronik. Metz. 1906.
Froissart. Chroniques. Éd. S. Luce. Paris. 1869–1899. Tt. I et II (Société de l'Histoire de France).