Гэри: Я так понимаю, есть важные причины, по которым вы указываете на различия между дуальностью и недуальностью, и по которым вы боретесь за истинное значение Курса?
Пурса: Да. Это связано с законами разума и тем, как работает истинное прощение. Гэри, цель понимания Курса — не просто интеллектуальное восприятие! Польза Курса в том, что его можно применять к проблемам и ситуациям, с которыми ты сталкиваешься в повседневности. Применение истинного прощения, вместе с Джеем или Святым Духом, приведет тебя к истинному счастью, миру и, в конце концов, Раю.
Гэри: Ладно. Не хочу показаться тупым, но чтобы проверить правильность хода мысли: вы говорите, Курс исключительно недуалистичен, имея в виду, что из двух кажущихся миров, мира Бога и мира человека, только мир Бога настоящий, и Он не взаимодействует с фальшивым миром — но Святой Дух присутствует здесь, чтобы отвести нас домой. Места в Курсе, где говорится, как Бог оплакивает своих детей, и тому подобное, воспринимать следует символически, как желание Святого Духа, чтобы мы выбрали Его Голос вместо голоса эго?
Пурса: Точно. Очень хорошо. Ты не тупой, Гэри, хотя твоему эго этого бы хотелось. Весь мир эго — дурацкая идея, основанная на дурацком решении. Ты только что сказал нечто очень важное, нечто очень гармонирующее с правильным взглядом на Курс. Хотя ты никогда не сможешь этого определить по тем словам, что большинство людей пишут и говорят о Курсе в эти дни. За все семь лет, которые Хелен писала Курс, и во время восьми лет, прожитых ею после этого, ей ни разу не приходило в голову, как и ее лучшему другу Кену, чьи аудиозаписи тебе нужно послушать, что может быть какое-то другое толкование Курса. Но миру понадобилось всего несколько лет, чтобы исказить послание Джея, и вот вам результат. Поэтому давай продолжим нашу миссию, чтобы ты смог услышать данное в Курсе объяснение о том самом, что лежит в основе творения, или, точнее, неудачного творения вашей Вселенной и создания тела.
Артен: Мы уже отметили, в начале был небольшой аспект разума Христа...
Гэри: В нашей книге «разум Христа» нужно писать с большой буквы Р?
Артен: Не беспокойся так из-за деталей. В Курсе используется написание с большой буквы, когда речь идет о разуме Христа, но мы сейчас говорим о разделении, поэтому ты можешь использовать большую или маленькую букву, как захочешь. Ты начал писать книгу?
Гэри: Нет пока. Я все еще пытаюсь придумать для нее название.
Артен: И какие идеи?
Гэри: До сих пор выбираю между «Любовь — это отказ от пива» и «Возвращение к пиву».
Артен: Продолжай думать. Как раньше сказала Пурса, все само к тебе придет.
Итак, этот небольшой аспект Христа ненадолго задремал, и ему приснился сон о разделении и индивидуальности. Мы объясним идею краткого сна, когда будем говорить о времени, которое является фокусом твоего эго. Что касается индивидуальности — это нечто, ошибочно оцененное слишком высоко. Люди на земном шарике гордятся своим так называемым индивидуализмом. Ты вскоре узнаешь, откуда взялась эта чепуха. На данном этапе истории ты обладаешь самым началом сознания — еще одна вещь, которую ты по ошибке ценишь слишком высоко. Для того, чтобы обладать сознанием, нужно отделиться. Тебе необходимо обладать более чем одним, иметь что-то другое, что ты будешь сознавать. Это начало расщепления разума.
Как прямо говорится в Курсе:
«Сознание или уровень восприятия было первым после разделения расщеплением разума, сделавшее разум скорее воспринимающим, нежели творцом. Сознание правильно определяется как сфера эго» [12].
Прямо перед этим в Курсе говорится:
«Восприятие не существовало, покуда разделение не ввело в обиход степени, аспекты и интервалы. Дух не имеет уровней, а всякий конфликт есть порождение концепции уровней» [13].
Таким образом, как упоминалось ранее, тебе следует запомнить: энергия — не дух, а дух — твоя неизменная, истинная реальность. Энергия, которая меняется и поддается измерению, существует в области восприятия. Как учит Джей:
«Восприятие всегда предполагает ошибочное использование разума, потому что приводит разум в область неуверенности» [14].
В Раю не существует неуверенности, потому что там нет ничего, кроме всего. Но здесь у вас есть идентичность. Люди рождаются и немедленно вступают в конкретные отношения — сначала с матерями, а потом и с отцами.
Гэри: Мне от этого несколько неуютно.
Артен: Комфорт лишь цель, но не обязательно средство. В чем дело, приятель?
Гэри: Ну, мне не хватает моих родителей, и я чту их память. Несколько странно думать, что они даже не существуют, кроме как в иллюзии.
Пурса: Это понятно. Твои родители, как и супруги, и дети — самые основные отношения. Курс называет отношения, которые установлены для этого мира, особыми отношениями [15]. Мы поговорим об этом подробнее, как и о нежелании отказываться от идентичности, твоей или других людей, в дальнейшем. Помни, Джей любил своих родителей — Иосифа-каменщика и Марию из Сефориса — но точно так же он любил всех остальных. Особая любовь конкретна; Святой Дух любит всех одинаково.
Гэри: Я думал, Иосиф был плотником.
Пурса: Нет, но это не имеет значения. Ты думаешь, Джей любил бы его меньше, если бы он был безработным? Община любила бы его меньше, но не Джей. Он любил всех нас — безусловно.
Гэри: Тогда он любил бы и святого Павла, хотя у них теологические расхождения.
Пурса: Конечно. Павел, или, если хочешь, Савл из Тарсы, любим Джеем так же, как все мы, до сих пор. Я помню, как однажды говорил в Партии, теперь находящейся в Иране, и толпа попыталась втянуть меня в дискуссию о разных теологических идеях. Я сказал им, что для Джея значение имела не теология, а истина, и истина была в Божьей Любви, которая и есть Джей.
А если ты и есть любовь, а не человек, то как ты можешь любить одного человека и не любить другого? Это невозможно. Если бы ты это делал, то не был бы любовью, не так ли? Ты был бы чем-то другим. Да, Джей любил своих родителей, и ты тоже должен их любить; но он был не готов ограничивать их, или кого-либо другого, фальшивыми образами себя. Он знал, его настоящий дом, как и их дом, в Яхве.
Гэри: Где?
Пурса: Яхве, Эллой, Бог, Адонай, Элохим, Кириос — имена Божества. Слова и теология исчезают в Боге. Никто не принесет с собой в Рай Библии или Курс. Курс — это инструменты; ты используешь его, как лестницу, чтобы взобраться туда, где проложен твой путь. Когда попадешь туда, отбросишь лестницу. Она тебе больше не нужна.
Артен: Кстати, мы раньше упоминали конкретную любовь, но существуют два вида конкретных отношений — конкретная любовь и конкретная ненависть. Со временем мы расскажем подробнее об обоих и об их цели, которая на самом деле одинакова, но прямо сейчас нам нужно продолжать историю.
Мы уже говорили о первом делении разума, и вместе с ним пришло сознание. Благодаря этому впервые вы могли совершать сознательный выбор. До этого не из чего было выбирать. Но теперь существовали две возможных реакции на идею разделения. Это привело ко второму разделению разума. Мы уже говорили, что кажущийся отделенным разум создает иллюзию все большего и большего деления. Он символизирует отделение. Но все деления символизируют первые из них. После того, как ты осознаешь первые деления, ты поймешь и все остальные, несмотря на сомнения. Тебе нужно помнить, после первого разделения Рай остался лишь воспоминанием.
Гэри: Что ты имеешь в виду?
Артен: Сознание — не Бог, поэтому тебе кажется, будто с тобой теперь происходит нечто совершенно другое — ощущение индивидуальности. Когда разум разделяется, его новое состояние становится для него реальностью, а прежнее состояние отрицается и забывается. Психолог назвал бы это репрессией, или подавлением, однако величие того, о чем мы говорим, находится за пределами всего, что может осознать человек. Однако динамика процесса одна и та же, в том смысле, что подавленное становится подсознательным. В сущности, подсознание — это не место, а изобретение разума. Все еще возможно вспомнить то, что отрицалось ранее, но без помощи маловероятно, что ты вспомнишь то, от чего отказался.
Имей в виду, что ты, о котором говорим мы и Курс, не имеешь ничего общего с собой как с человеческим существом — это часть твоего разума, которая принимает решения. Даже когда тебе кажется, что ты принимаешь решения здесь, в этом мире, на самом деле ты делаешь это не здесь, ведь здесь тебя нет. В нашей истории этот новый, кажущийся индивидуальным разум собирается принять свое самое первое решение.
На этом этапе всего два варианта выбора, и их всегда будет всего два. Тогда произошло второе разделение разума. Теперь тебе казалось, что у тебя есть правильный разум и неправильный, и каждый представлял разные варианты выбора или разные реакции на безумную идейку.
Всегда будут только два варианта: твой истинный дом с Богом и идея отделения, или индивидуальности.
Один вариант — это воспоминание о твоем истинном доме с Богом, его Курсе символизирует Святой Дух, а другое — идея отделения от Бога, или индивидуальность, которую в Курсе символизирует эго. Джей придает Святому Духу и эго антропоморфные черты и говорит о них так, словно это индивидуальные сущности, но дает понять, что:
«Эго — не более чем часть твоей веры о себе» [16].
Для Джея Курс — произведение искусства, а не научный проект. Презентация, проходящая на разных уровнях. Ты не можешь отказать ему в художественном таланте. Большая часть Курса представлена шекспировским белым стихом, или ямбическим пентаметром. Знаешь, почему?
Гэри: Не имею ни малейшего понятия.
Артен: Он не только прекрасен сам по себе, но заставляет тебя читать Курс медленно и внимательно. Кроме того, привлекает постоянных учеников, которые серьезно подходят к изучению. Очевидно, что Курс предназначен не для всех. Или, как мы говорили ранее, по крайней мере не для всех сразу.