В союзе с русскими князьями
Появившись на границе Руси, степные кочевники обратились к киевскому князю с просьбой предоставить им пограничные области для поселения и кочевок. Скорее всего, случилось это не в один день, а происходило постепенно, путем заключения частных мелких договоров русских князей с отдельными семьями (аилами) или куренями. В результате черные клобуки стали важной военной силой киевских князей и участвовали практически во всех вооруженных конфликтах, в том числе и междоусобных. В Киеве в это время существовали две основные политические силы: киевское боярство и черные клобуки. Они совместно принимали решение о приглашении в столицу того или иного князя. Показательно, что военные силы киевских князей состояли из 3 частей: киевлян, черных клобуков и княжеской дружины.
Большую роль в формировании кочевнического заслона сыграл умный и дальновидный русский князь Владимир Всеволодич Мономах. Не случайно все первые упоминания об этих кочевниках связаны именно с его именем. В результате, согласно византийским источникам, на юге Руси в середине XI – первой половине XII веков осели, вероятно, три племенных объединения (орды), насчитывавшие от 60 до 100 тысяч человек. Одномоментно они могли выставить 12–20 тысяч опытных воинов.
Казалось бы, немного на фоне более чем полумиллиона половцев, появившихся на окраинах Руси. Но они встали сплошной пограничной линией на южнорусских рубежах, создав достаточно надежный заслон, который половцы постоянно пытались прорвать. Русские витязи при Мономахе считались лучшей латной кавалерией Европы. Но ее глазами и ушами, проводниками и разведчиками стали черные клобуки. К тому же в рукопашных схватках они рубились ничуть не хуже дружинников.
Но стабильному положению Руси мешала ожесточенная грызня князей за власть. После смерти Владимира они стали использовать степняков в непрекращающихся междоусобицах. В средствах не стеснялись: привлечение номадов для выполнения самых грязных дел стало обычной традицией. Так, в одной из летописей сообщается о поваре князя Глеба под «именем Торчин», который зарезал юного князя по приказу «окаянного Горесара». Аналогичные «дела» поручались и «отроку» Владимира Мономаха с говорящим именем Баидюк. Он пригласил хана Итларя в баню, где его и убил (1095 г.). Известен также и «торчин именем Береньди», выколовший глаза князю Васильку (1097 г.). Скорее всего, эти люди являлись рядовыми пастухами, ставшими при князьях слугами низших категорий, которых можно было использовать и для столь специфических «дел».
Это происходило потому, что черные клобуки присягали не княжеству вообще, а конкретному князю, которому никогда не изменяли. Князья же хотели видеть в них лишь вассалов, но никак не равноправных партнеров. Даже несмотря на их высокое воинское мастерство и постоянные их походы с русскими дружинами в степь.
Воинское мастерство
Черные клобуки славились своей экипировкой. Им приписывается большинство найденных при раскопах шлемов с личинами, причем они зачастую копировали внешность владельца с обязательными усами. Использовали они и кольчуги. В бою ноги, как и у половцев, защищали высокие кожаные сапоги, усиленные внутри стальными пластинами. Основным древковым оружием являлась пика с заостренным металлическим подтоком. Она практически без изменений просуществовала до конца эпохи кавалерии. Мечи черные клобуки не использовали, предпочитая сабли, которыми виртуозно владели. В бою применяли и боевые топоры с утяжеленными обушками. Они были двух видов: чекан с узким и слегка загнутым к рукояти лезвием, и келепа (клевец) – с клювовидным граненым лезвием. Это оружие применялось для ударов по вражеским шлемам.
Всего лишь в одном случае при раскопках была обнаружена булава. Она находилась в погребении вождя и, скорее всего, являлась не боевым оружием, а символом власти. Черные клобуки в совершенстве владели и мощными степными луками, которыми поражали противника на большом расстоянии. Предполагают, что у них были и легкие щиты из обтянутого кожей тростника, без каких-либо металлических деталей. Но подобные изделия не могли сохраниться в захоронениях.
Степные воины широко использовали поясные и засапожные ножи. Вот и автор «Слова о полку Игореве» говорит о черниговских коуях: «Они без щитов, с ножами засапожными кликом полки побеждали». В данном случае не утверждается отсутствие у всадников щитов – их могли отбросить во время ожесточенной резни с противником.
Как и у всех кочевников, любимым тактическим приемом черных клобуков была конная лава. Их всадники на полном аллюре с дикими криками стремились охватить фланги противника и зайти ему в тыл. При этом конница действовала с редкой слаженностью. Согласно древней степной традиции, отряды черных клобуков были разбиты на полки, сотни и десятки, что позволяло ими успешно управлять.
Благодаря традиционному делению степняков на орды, куреня и вежи, из черных клобуков удалось легко создать линию военных поселений. Однако она не смогла защитить Русь, когда возникла страшная угроза с востока.
Роковое предупреждение
В 1223 году в половецких степях неожиданно появились крепко сбитые всадники на маленьких выносливых лошадках. Это были монголы, посланные Чингисханом в разведывательный поход под командованием двух его верных полководцев – Субедея и Джебе. Они пришли из Закавказья и создали угрозу всей половецкой конфедерации. Донские и приднепровские половцы обратились за помощью к русским князьям. Их посланцы говорили буквально следующее: «Не поможете нам – нас уничтожат сегодня днем, а вас – завтра утром». Приведенные аргументы были настолько убедительны, что на совете в Киеве было решено дать бой незваным пришельцам.
В апреле 1223 (по другим данным – 1224) года объединенное русско-половецкое войско переправилось через Днепр. Передовой отряд вел легендарный князь Мстислав Удалой, праправнук Мономаха. Под его началом были собственные дружинники, черные клобуки и союзные половцы. Он внезапным ударом разгромил передовую тысячу монголов. Девять дней длились преследование и стычки с отступающими врагами. Первые сшибки показали, что черные клобуки владеют луком ничуть не хуже монголов.
Подойдя к степной реке Калке, конница Мстислава сбила заслон монголов и переправились через реку. Но здесь она столкнулась с основными силами врага, и передовой отряд начал сечу. Вскоре в бой вступили полки Олега Курского и Мстислава Немого. Охраняемый черными клобуками, мужественно рубился Мстислав Удалой…
Но остальные князья не желали отдавать победу Мстиславу и не спешили на помощь. Они разбили лагерь в переходе от места битвы и решили выжидать. Когда Мстислав Удалой вывел полки на основные силы монголов, началась еще более жестокая сеча. Но соратники на выручку передовому русскому отряду так и не пришли, а степные союзники – половцы хана Котяна – не выдержали лобовой рубки и обратились в бегство. Далее события приняли трагический для русских оборот. Огородившись телегами, князья заняли круговую оборону и три дня отчаянно отбивались от монгольской конницы. Трагедия завершилась, когда они поверили ложным обещаниям и сдались. Но практически все пленники были зверски казнены. Лишь черные клобуки вместе с галицкими и курскими дружинниками, прикрывая раненых князей и неся большие потери, все же прорвались к Днепру.
Пограбив окраину Руси, отягощенные большими трофеями, монголы направились домой, но на Волге были встречены волжскими булгарами. Сплоченное булгарское войско разгромило легендарный отряд любимцев Чингисхана. Сам Джебе погиб, но четырем тысячам кочевников из ушедших в поход трех туменов (30 тысяч) удалось все же вернуться на родину.
Но Русь в очередной раз не поняла страшного предупреждения. Мстислав Удалой отошел от политики и поселился в Поросье у черных клобуков, где и умер в 1228 году. А в 1236 году последовал поход монголов в Восточную Европу, в результате которого Восточная Русь вошла в Золотую Орду. Сведения о черных клобуках прерываются в XIII веке. Считается, что часть из них были переселены монголами в Поволжье и в Молдавию, а другая часть так и осталась в Поросье и со временем была ассимилирована славянским населением.
Иллюстрации
Авар (каган) с признаками искусственной деформации черепа и енисейскими (азиатско-гуннскими) чертами лица. Реконструкция
Все, что осталось от цветущего города Убар
Заговор Юлия Цивилиса. Художник Рембрандт Ван Рейн
Золотая нашивка в виде скифского всадника
Шумящая подвеска. IX в. Деталь женского погребального костюма буртасов
Гумельницкая керамика
Князь Игорь собирает дань с древлян в 945 г. Художник К.В. Лебедев
Изображение скифов (возможно, иссидонов) на ковре из Пазырыкских курганов
Храм Абу-Симбел
Колесницы были ударной силой армии касситов
Горская личина
Киданьская погребальная маска
Монахов курган
Убийство Альбоина. Художник Ч. Ландсир
Смерть Вириата. Художник Хосе Мадрасо и Агудо
Строительство храма в Моокини приписывают менехунам
Руины Орхомена
Игры с быками. Настенная роспись
Мочика изготовляли уникальную керамику
Сокровища Варны
Верховный бог карфагенян – Баал Хаммон. I в. н. э. Карфаген
Карфагенская богиня
Похищение сабинянок. Художник С. Риччи
Памятник сельджукским султанам Алп-Арслану и Меликшаху в Ашхабаде
Бой скифов со славянами. Художник В.М. Васнецов
Каменный ящик тавров
Кочевники-тангуты. Фото П. Козлова
Тартессийцы предпочитали украшения из золота. Пектораль
Реконструированное жилище трипольцев