Ну а в безопасности я задумался. Видимо, моя невинная резня отправленных по мою же душу джонинов немного расстроила Мизукаге. И решил он совершить променад, в компании элитной группы, по предполагаемому маршруту урезанных.
Причем, подозреваю, выпиливал по дороге не только Удзумаки, но и всех невинных и непричастных под руку попавшихся. В итоге, можно считать что Удзумаки в стране Горячих Источников закончились. Сам я туда точно не полезу, не с моими силами джинчурики воевать. То есть, какие–то шансы есть и даже возможности. Носителя–то, скажем, прибить неслабый шанс есть. Но вот вырвавшийся хвостатый, как–то никак. Не дедуля Ашина я. Да и мечники не беспомощные дети.
В общем, хватит ума — сами родичи свалят. Не хватит — Дарвин им судья.
Ну, а приняв это, себялюбивое и подлое решение, начал диалог со спасенным имуществом:
— Шин–кун, рад тебя снова, — позволил я себе усмехнуться, — видеть.
— Удзумаки–доно, — бухнулся протирать пузом и мордой и без того чистый пол джонин. — Жизнь моя принадлежит Вам, а за спасение супруги моей и детей, благодарность не знает границ. Располагайте мной по вашему усмотрению, Удзумаки–доно.
— Оставь церемонный, Шин–кун и поднимись. Как я понимаю, решение присоединиться к клану под моей рукой ты принял?
— Хай, Удзумаки–доно!
— Тогда, сейчас немного подлечу вас и отправлю за пару километров от деревни. Дойдете до деревни дорогой. Встречу на входе, привратникам сообщите, что шли своим ходом. Некоторые тайны Удзумаки не стоит знать даже союзникам.
— Хай, Удзумаки–доно!
Вот, какой приятный, немногословный и полезный человек, думало мое сатрапство, снабжая свежеобретенных родственников джуньяхирами. Последние в себя в полном составе пришли, инструкции главы семейства вняли, да и отправлены были мной в лес, недалеко от дороги в Коноху.
Сам же я, посетовав о своей занятости и незаменимости, почесал из подвала к воротам. Причем группа из специально обученных Учихи, Абураме и Инузука, перехвативших меня на полпути, меня ввела в некоторой, правда недолгий, ступор. Известив специально обученных, что «группа доставки послания кланов дайме» у столицы, жива–здорова, подошел к воротам Конохагакуре.
А после уведомления привратников, что «это–мое» и краткого опроса ими же свежеприбывших, направился домой.
Блин, денек конечно, а ведь еще не стемнело толком. Да и к Орычу ночью идти… Ладно, пока пойду и пару часов посплю. Как бы это, для меня, не стало роскошью.
Примечание к части
Как–то гг–ою тяжко, без выдачи целительных люлей карапузам. Вот он и выдал.
целительно–люлейный старина Киберъ Рассвет
28. К нам едет приличный человек
Заснуть, впрочем, не смог. Как–то нервно и напряженно вышло, если честным быть. Обменялся вежливым приветствием (ну пнул под зад, не принципиально) с пролетевшей в паре метров от меня межконтинентальной ракетой. Так что, отыскал Эйку, посмотрел на нее коровьими глазами и уволок размножаться. Пока ей можно, а мне расслабиться и отвлечься надо, да.
Расслабленный и отвлеченный, да и изрядно гневный я лупил в дверь змеелюбского убежища. Анко, явно спросонья, дверь мне открыла и уползла досыпать. Я же, пыхая праведным гневом, нашел Орыча:
— Друг мой, Орочимару, а не скажешь ли ты мне, какого проклятого они, конфиденциальная информация о техниках моего клана, получает огласку по всей Конохе? — вежливо и корректно начал беседу я, поигрывая кунаем.
— О, Хизуми–кун, рад приветствовать. — мимоходом покосился на кунай Орыч, — Ну, вообще–то, ты не совсем прав. О том, что «летающий Бог Грома» создан на основе ваших подарков, в Конохе не знает только слепой и глухой.
— И, очевидно, каждый Удзумаки прыгает пространственно–временной техникой до сортира, с целью экономии времени. — ехидно прокомментировал я и продолжил жестким тоном, — Орочимару–кун, не считай меня дураком. Я прекрасно понимаю резоны твоего поступка, да и не отказался переместить группу, понимая что это во благо. Однако, если еще раз ты, вместо прямого и честного вопроса о техниках, подставишь меня перед окружающими, в надежде «подсмотреть», я буду считать что наше сотрудничество и договоренности разорваны тобой, в одностороннем порядке.
— Как скажешь, Хизуми–кун, я тебя понял и слова твои учту, — жестко уставился на меня Змеелюб, — В таком случае, скажи мне. Ответь на «прямой и честный» вопрос. Джуньяхира. Я не прошу тебя раскрывать способ изготовления и прочее. Но я точно знаю, что чакроконструкт и печати в ней — обманка, к действию не имеющая никакого отношения. Чакра при лечении не используется совсем, ни капли. Ответь, за счет чего они работают?
— Сложный вопрос. Я мог бы тебя обмануть, мог бы развернуться и уйти, Орочи–кун, но как я сам не раз говорил: сотрудничество. Всю правду я не могу открыть не члену клана Удзумаки. Женись на девушке из моего клана, принимай печать, приноси клятву — расскажу многое, а если подождешь взросления моей сестры и войдешь в правящую ветвь — то и все.
— Хм, так тогда это была не шутка? — я помотал головой, — Ясно. Для меня пока это несколько преждевременно. Но я признателен Вам, Удзумаки–доно, за оказанное доверие и честь. — глубоко склонился Орыч, — Однако, есть хоть что–то, что ты можешь сообщить, не в ущерб интересам клана?
— Орочимару–кун, что–то смогу. Кстати, ты не прав, говоря о интересах клана. Тут, как это не пафосно звучит, интересы всех нас, не деревни, а скорее планеты. — Орыч вопросительно и несколько скептически поднял бровь, — Итак, начнем с покровителя нашего клана, Шинигами–сама. Я думаю в его существовании ты не сомневаешься, благо доказательств немало, как и его расположения к нам.
— Не сомневаюсь, доказательства есть, и техники призывающие почтенного хоть и редки, но существуют. Но к чему ты, уж не души ли из Чистого Мира лечат своих потомков?
— Не души. Дело в том, что отправка душ в чистый мир не единственная и не главная задача Шинигами–сама. Основное его служение началось, когда в мире нашем распространилась чакра. Дело в том, что для демонов, они, аякаси, да как угодно их можно называть, чакра есть эликсир жизни и развития. До нас им нет никакого дела, однако появившись здесь аякаси начнет поглощать чакру и расти. Становиться больше и все больше поглощать чакру. За считанные дни, а то и часы, от всего что мы видим останется безжизненная пустошь, что самое забавное — не по злобе, а из голода. И воспрепятствовать таковому вторженцу мы не сможем, да и не успеем, ибо сила его будет подобна силе тысяч биджу. Вот от проникновения подобных аякаси хранит наш мир наш божественный покровитель. А мы, Удзумаки, в меру своих сил помогаем ему, имея взамен толику знаний о мире они и аякаси.
— То есть, в джиньяхире сидит они?
— Не вполне, маленький лечебный дух, название отражает суть. Он безопасен, однако выпустить знания из клана — недопустимо. Одного, десяток призванных аякаси Шинигами–сама остановит, но если их будет больше — жизнь нашего мира завершится за считанные часы. Малейшая ошибка в ритуале недоучки, шпиона — да кого угодно, не прошедшего специального обучения, может привести к смерти всего.
— Не знаю даже, хотел ли я знать это, — задумчиво протянул Орочимару, с опасением разглядывая джуньяхиру в своей руке, — Это — точно безопасно?
— Безусловно. Лекарь в джуньяхире подобен маленькому морскому рачку, планктону. Ты знаком с этим понятием? — Орыч кивнул, — Их может быть сколь угодно много, но маленькие и слабые не смогут нанести урон, для них даже поглощение чакры непосильный труд.
— И знания о этом «планктоне» я смогу получить, но лишь войдя в клан Удзумаки?
— Если захочешь. Орочимару–кун, сам должен понимать, что знание подобных техник опаснее любого киндзюцу. Однако и умелое использование, не выходящего за грань — великое благо. А ты, скажем прямо, видишься мне достойным членом клана. А сейчас все, что мог открыть, открыл. И, прости, Орочи–кун, предупреждаю сразу. Из выживших Удзумаки тайной владею только я. Если придет тебе в голову идея захватить Удзумаки, шантажировать меня — гони её прочь. Даже в случае своей смерти я найду возможность лишить тебя разума, знаний и посмертия, буде ты станешь врагом Удзумаки.
— Полно тебе, не собирался я, — но увидев мой скептический взгляд перестал лицемерить. — Ладно, Хизуми–кун, я тебя понял. В свете увиденного мной, — помахал джуньяхирой, — я тебе верю и выведывать что–либо иначе, чем через вступление в клан, не стану. Кстати, возможно ты не в курсе, а это одна из важных причин поверить тебе. Ты слышал о культе Джашина?
— Не доводилось, — честно соврал я и задумался, благо было о чем.
— Не удивительно, подозреваю ваш покровитель как раз тогда и был занят, что поспособствовало разрушению Узушиогакуре. Не могу быть точно уверен в сроках, но выходит, что в момент атаки, близ Та, что в стране Рисовых Полей, сгустилось черное облако, превращая окрестности в, как ты выразился «мертвую пустошь». Вскоре появился беловолосый и рогатый великан, кромсающий облако танто, от чего оно развеялось. Но, видно, не до конца. Стали появляться безумцы, кричащие о «великом боге Джашине». Убивающие противников, и пронзающие себя копьем, в символе своего «божества». Притом, до смерти от своей руки, их раны исцеляются, немало напоминая джуньяхиру. А чакры в них не больше, чем в последнем крестьянине. Мне об этом известно с моего, кхм, места работы. Да и одного безумца я исследовал. В общем, судя по всему, то ли прорвался этот аякаси, то ли призвал его, уж не знаю кто. А покровитель ваш, оказавшись меж двух огней не смог ни помочь вам, ни добить вторженца. И да, описания места битвы я читал и быть выпитым аякаси не имею желания. Так что к таким тайнам без наставника, — несколько ернически, хотя и с толикой уважения поклонился Орыч, — стремиться не буду.
— По всему, прав ты, Орочимару–кун. Странно, видел я нашего покровителя и не был он ни взволнован, ни встревожен. Хотя, подозреваю, нанес он аякаси ущерб достаточный, чтобы тот не мог пожирать чакру сам. А культисты и прочее не слишком Шинигами–сама заботят, ками он и есть ками, — на мой раздумчивый монолог Орыч покивал, мол похоже на правду. — Впрочем, ладно. Вопрос с джуньяхирами, до появления сватов, надеюсь, закрыт? — содрогнувшийся от «сватов» Змеелюб утвердительно кивнул. — А собственно, зачем мы сегодня собрались–то, а то твой рассказ несколько выбил меня из колеи?