С этим словами я разогнулся, уселся и стал наблюдать за последствиями. Последствия были в виде прикрывающей рот рукой, капающей слезами и таращащейся на меня с надеждой Эйкой. Причем слезоразлив имел тенденцию к увеличению. Мысленно вздохнув, поперся успокаивать девчонку. Стоило подойти и прикоснуться, повисла на шее и стала обильно меня поливать слезами, видимо, в расчете на то, что из меня что–то хорошее вырастет. Ну это она зря, что выросло, то выросло. Ну и на ухо всякую нездорово–романтическую дичь бормотала.
Выдержал я это «успокоительное», слезное и приторно–розовое надругательство аж минут десять, потом держа за плечи вытянутыми руками дал ЦУ: «привести себя в порядок с дороги, пожрать и идти отдыхать, занятого меня не отвлекать.» Девица с счастливым видом вняла и выперлась.
Я же таки занялся печатями и тяжкими раздумьями. В принципе, наверное даже и неплохо все сложилось.
Сама девчонка вполне в моем вкусе внешне, не самая глупая, да и мешать работать не будет, причем без особых понуканий, и воспитание, и сама понимает занятость.
Дочка, да фиг с ней пока, до двух–трех лет что есть отец, что нет отца — пофиг, на руках пару раз в день минут десять подержать, ерунду пробормотать. А там займемся, не то что не в тягость, но перед детьми как–то ответственность чувствую до сих пор.
Так что, в итоге не худший и вполне устраивающий меня вариант. Но, блин, какая все–таки заковыристо–слезливая сантабарбара была, уже в голос подхихикивал я, малюя печати.
Ночью Эйка приперлась, залезла под одеяло, вцепилась, как в дакимакуру, и уснула нафиг. И плакала еще во сне полночи, небось противоестественная для Удзумаков склонность к Суйтону прорезалась, — думал полупромокший и фигзасыпающий я.
Впрочем, ладно, все с ней понятно, так что пусть будет.
Примечание к части
Вот вам елементы гета и розово–сопливый слезоразлив. Вообще это Хизуми тот еще балбес, а гг–ою с этим жить…
ворчливый старина Киберъ Рассвет
Бечено.
7. Плебисциты, плебисциты
С утра Эйка убежала диагностировать Ацуко и детей. Меня, кстати, тоже зеленым свечением потыкала и вызвала искреннюю радость двумя моментами. Первый, что я не в фоллауте, второй же, что я здоров. Ну и наши с виталом «незапланированные экспериментальные» глумления над тушкой местными медиками не диагностируются, что из «здоров» логично следовало.
К завтраку изволил посетить нашу обитель Фугаку Учиха–доно, изящно подгадал момент «под пожрать» и неубедительно отказался откушать один раз из двух предложенных. По окончании же трапезы местный верховный полицай завел разговор:
— Удзумаки–доно, ближе к вечеру состоится Совет кланов, на котором произойдут выборы нового Хокаге. Дайме изволил прибыть в Конохагакуре сегодня ночью, о чем вы, несомненно, знаете. — я «знающе» покивал и сделал заметку в памяти о том, что надо решать вопрос с «информационной службой», потому как реально бардак, жить в деревне и не знать даже общеизвестных новостей, — Расследование дало предварительные результаты, и я нашел возможным изложить их Вам, как наиболее заинтересованной стороне, благо, на Совете будет мой доклад на эту же тему.
— Благодарю Вас, Учиха–доно, от себя и лица клана выражаю Вам признательность за заботу о нас.
— Вынужден с прискорбием сообщить, что из трех задержанных жив на данный момент всего один. На участок, где они содержались, было осуществлено три нападения, одно из которых увенчалось частичным успехом: один из задержанных был убит. Еще один покончил с собой. Однако оставшийся в живых подтвердил прямое указание о нападении на Ваш клан упомянутого Вами лица.
Фугаку многозначительно кивнул, я не менее «умудренно» кивнул в ответ. Ну то, что владельцы шарингана смогли вытащить информацию, совершенно не удивительно. То, что выжил лишь один — плохо, до «проверочного» допроса теми же Яманака он вряд ли доживет. Соответственно, будет слово некоего токуджо, а то и чунина против репутации старейшины.
Ясно, что подобных показаний на что–то серьезное не хватит, однако Фугаку дает мне понять, что озвучены они будут. И если решение на основе них, безусловно, не вынесут, то «к сведению» примут. Ну, а на совете, если Данзо подставится, в чем я почти уверен, я тоже «дровишек» подкину. Так что, в общем, все «хуже, чем хотелось, лучше, чем ожидалось». Я, признаться, опасался, что и до «показаний» никто не доживет. Да и Фугаку как «толкает» меня на передовую «корнеборства», так и подтверждает общие «корнеборческие» интересы.
— Благодарю Вас, Учиха–доно, как за оперативность и заботу об итогах расследования, так и за заблаговременно донесенную мне информацию о нем. Однако неужели преступление было совершено по наущению лишь одного человека? — коварно полюбопытствовал я.
— Безусловно, Удзумаки–доно, — Фугаку аж головой помотал в подтверждение своих слов, — Удзумаки, возможно, имеют врага в Конохагакуре, но он, без сомнений, единственный.
— Благодарю Вас повторно, Учиха–доно, и доверюсь Вашим словам. Кому как не Удзумаки знать, что честь и слово клана Учиха крепче стали.
На этом и распрощались. Очистив территорию клана от всяких там полицаев, я задумался. Ну то, что Фугаку явно не хочет мутить воду в Конохе, очень хорошо. По канону — вроде, и не собирался, но проверка явно была не лишней. То, что толкает на конфронтацию — ну тут момент такой, неоднозначный. И сам я демонстрировал «недоверие к Шимура–доно», и Учиха от Корневища не в восторге, особенно после «биджевых приказов». Ну, а не воспользовался бы возможностью послать «вперед, на баррикады молодого–горячего мстюна» — был бы дурак. А он, очевидно, не дурак. Идеалист с «Волей Огня» на средней стадии, но не дурак.
И вообще, при всех прочих равных с Учихами дружить надо. По сути, они и есть Коноха «старой формации», под всеми договорами их подписи. Как бы ни извивались выкормыши Тобирамы, пока жив клан Учиха — Коноха то, о чем договаривались Хоши и Мадарыч.
А вот «устранив» их, можно не только корнями всех душить, но и лепить из Конохи «потребное». Так что поддержу по возможности пучеглазов, хотя постараюсь делать это не прямо.
Придя к таким, «учихофильским» выводам, уведомил дам, что «ввиду сегодняшнего мероприятия глава клана изволит переложить обучение молодежи на их хрупкие плечи» и полез в архив.
Нужно более плотно ознакомиться не только с договорами, но и с правополаганием и правоприменением. Как Хи но Куни, так и элементальных стран в целом. Сословные определения шиноби, границы правового поля, территориальные нюансы… Много чего. Причем, Хизуми–то был образован неплохо, пусть и пинками. Так что не факт, что все потребное обнаружу, что, безусловно, не причина не искать.
И, по изучению собранной информации, обрел я такое сакральное знание:
Ну, во–первых, шиноби. Каста эта оказалась забавной, к «воинам тени» не имеющая прямого отношения. По доступным мне документам, так стали называть объединения чакропользователей, занимающихся военно–охранным делом. То есть, простое лингвистическое обобщение. Что–то вроде «солдата» в других странах и мирах, который по–русски звучит как «копеечник» или «гривенник». Название наемника, а прижилось для регуляров. В общем, описания в документах «старых кланов» выдавали клановые ухватки и самураев, и ландскнехтов, и вполне современного мне спецназа. Ну и был некий «флер» шинобистости, налет больше внешних проявлений, нежели внутренней сути.
А теперешние самураи, которые, во–вторых, были не столько «самураями» сколько чакропользователями–вассалами. Опять же, слово–прототип наложило отпечаток на «общий вид, ухватки» и прочее, однако де–юре и де–факто самураем называли чакропользователя–боевика интегрированного в государственный аппарат, получающего за это «зарплату», а не плату за найм.
Ну и сама информация о «эпохе воюющих кланов». Тут я малость прихудел. Ну война тысячу лет, всяко бывает, набеги раз в пять лет там, изнасилованные посевы, разграбленные женщины, потоптанные мужчины и все такое.
Но система набег–жертва, если существует сколь бы то ни было долго, находится в динамическом равновесии, набегаемые либо восполняют потери, либо даже прирастают качественно и количественно. Да и не бывает столь длительных войн на истребление без специфически скукоживающей мозг массовой религии. Просто не работают человеки так, они работают по–другому.
Везде, кроме тут. Список уничтоженных кланов шиноби угнетал. Экстраполируя данные, можно не преувеличивая сказать, что с момента «ухода» детишек Рикудо количество чакропользователей сократилось раз в десять.
И выходило, что действует некий «чакра–суицидный» фактор, причем не социальный и не цивилизационный, таковые бы просто изменились\исчезли за столько лет непрерывных войн.
Самый неприятный глобально вариант, если чакра сама, либо строение чакропользователя в целом, имеет многосоставные механизмы воздействия на поведение. Тут фиг знает как с этим бороться и что делать, если все так. Нужны исследования, опыты и Орочимару в подручных.
Ну и то, на что я уже надеюсь, хоть и опасаюсь. Зецу, овеществленная воля Богини–Крольчихи. Верится, конечно, с трудом, что его действия смогли поддерживать столь многолетнюю резню. Однако сокращение шиноби идет в рамках его целей\идеологии «вернуть Богине украденную чакру». Ну и, пусть с натягом, но учитывая его многотелесность, все–таки мог он гадить с подобным результатом. Есть непонятный момент с Мадарой, вроде бы, Зецу появился ТОЛЬКО после его призыва, но в данном случае не факт, что стоит полагаться на канон.
И что для меня совсем фигово в этом, зецевом, раскладе — опыт у чакрокуста, тысячелетия интриг, непрямых воздействий, политики. Там такой зубр сидит, которого надо валить быстро, надежно и не давая раскрыть пасть.
Ну, а познакомившись–порассуждав (и, безусловно, поскорбев) о местной геополитике, перешел я к конкретным договорам и структуре. К тому, что есть Совет Кланов, выборы и прочим характеристикам ЧВК «Коноха» и её штаб–квартиры.