Исходный смысл
Находишься в области предельной тьмы, приближаешься к государю, предельно омраченному, но при этом способен приводить в движение свою волю в Верности правде – таков образ мудреца Цзи-цзы. Будь преданным правде, тогда получишь Ценность – таково предостережение гадающему.
Толкование Чэн И
Пятерка – это уровень государя, это уровень постоянства. Однако значение уровня в разных знаках образуется по разному Верхняя Шестерка наверху знака Земля – это предел ПОРАЖЕНИЯ ЯСНОСТИ, когда Ясность предельно поражена. Пятый уровень находится рядом с верхним, совсем близко к главарю, который разрушает Ясность. Если в таких обстоятельствах проявить свою Ясность, тогда безусловно подвергнешь себя вреду и разрушению.
Образом этого является мудрец Цзи-цзы, который был близким родственником тирана династии Шан по имени Чжоу. Из за близкого родства мудрец Цзи цзы не мог противостоять тирану, но не мог и мириться с его методами правления. Поэтому он прикинулся сумасшедшим, что и называется «ПОРАЖЕНИЕМ ЯСНОСТИ мудреца Цзи-цзы», которое помогло ему избежать беды. Несмотря на то что он скрыл свою Ясность, свет своего ума, он сохранил свою внутреннюю правду, которая направляла его волю. Что касается мудреца Цзи-цзы, то можно сказать, что он сохранил Верность, выдержку.
Мягкость пятого уровня требует предостережения: Ценность – в Верности. Это означает, что нужно быть таким же уверенным в правоте, как Цзи-цзы. Так же и государь, управляя людьми во времена омраченности, должен затемнять свою Ясность вовне, а внутри укреплять свою волю.
Верность Цзи-цзы. В Ясности нельзя допускать передышку.
Толкование Чэн И
Цзи-цзы, скрываясь во мраке, затенив Ясность своего ума, не терял своей веры. Несмотря на то что он столкнулся с трудностями и вредом, он сохранил свою Ясность внутри, которую нельзя было прекратить и угасить. В обстоятельствах беды и страданий это очень сложно, Ясность угасает и прекращается. Нужно не давать себе отдыха, чтобы сохранить свою Ясность внутри.
Нет света во тьме. Вначале поднимаешься на Небо, потом входишь внутрь Земли.
Исходный смысл
Инь находится на пределе знака Земля, нет Ясности в своей Силе духа, что приводит к омрачению. Находясь на высокой позиции, разрушаешь Ясность и свет в людях, а заканчиваешь тем, что сам себя разрушаешь, портишь свою судьбу, поэтому получаешь образ, который и есть предсказание.
Толкование Чэн И
Этот уровень является хозяином знака ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ. Кроме того, это предел развития разрушения Ясности. Верхний уровень по своему предназначению должен озарять весь знак, но Ясность здесь поражена и разрушена, поэтому, наоборот, возникают омрачение и затемнение света. Изначально находишься на высокой позиции, поэтому говорится, что «вначале поднимаешься на Небо». Но и на Небе по прежнему разрушаешь свой свет, создаешь омраченность, об этом говорится: «Входишь внутрь Земли». Шестерка Верхняя – это не только предел ПОРАЖЕНИЯ ЯСНОСТИ, но и предельный инь в знаке Земля. Это означает, что Ясность разрушена до предела.
Вначале поднимаешься на Небеса и озаряешь четыре стороны. Впоследствии входишь в Землю и теряешь образцы.
Исходный смысл
Выражение «озаряешь четыре стороны» говорит о самой высокой точке движения солнца.
Толкование Чэн И
Говорится о том, что в начале поднимаешься высоко на Небо и озаряешь все четыре стороны, достигая всего своим светом. Но когда происходят поражение и омраченность, то входишь внутрь Земли и теряешь Путь Ясности. На это и указывают слова «теряешь образцы».
Су Ши говорит: «Если способен добиться с помощью силы, то обязательно добьешься. Шестерка вторая говорит о применении силы лошади в качестве помощи. Если способен исправлять с помощью силы, то исправляй. Слова Девятки третьей о южной охоте говорят именно об этом. Если не можешь добиться, значит, не можешь и исправить. В таких обстоятельствах государь не осмеливается уйти, чтобы избегнуть позора, и не может превозносить свою личность из за частной корысти. Благородный государь пребывает в миру во время ПОРАЖЕНИЯ ЯСНОСТИ, чтобы справиться с трудностями и избежать упреков.
В таких мрачных обстоятельствах спасение государя – в том, что он достигает целостности своей личности и не теряет правды. На уровнях Начальной Девятки и Шестерки четвертой нет никаких упреков, поэтому говорится о вхождении в область живота и об овладении умонастроением при выходе со двора через ворота, а также о дальнем путешествии, в котором не будет пищи».
Гадание на смену профессии
ГАДАТЕЛЬ. Неизвестный китайский гадатель.
ВОПРОС. Некий человек занимался производством керамической посуды. Однако это дело приносило ему одни убытки, и он решил поменять сферу деятельности, перед этим пришел погадать.
Выпал знак ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ с первым и четвертым переменными уровнями, который изменился в знак МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 62.
СУЖДЕНИЕ. Не стоит отказываться от предыдущих наработок и прекращать гончарное производство.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образов знаков.
РАЗБОР. Земля и Огонь знака ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ – это образ заходящего солнца, что указывает на разбитые надежды в данных обстоятельствах.
Далее, внешний знак Земля указывает на глину, на гончарное ремесло, на керамику, а внутренний знак Огонь указывает на огонь в печи, на обжиг глины. Вплетенный знак ОСВОБОЖДЕНИЕ, 40, составленный образами Грома и Воды, говорит о том, что гадающий желает освободиться от этого ремесла.
Однако тьма знака ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ рано или поздно рассеется дневным светом. С наступлением утра лучи солнца озарят все вокруг, и тогда возникнут новый день и новая надежда. Поэтому не следует отступать и закрывать дело. Пусть в настоящее время приходится несладко, но нужно набраться терпения и дождаться улучшения.
Переменный знак МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ может указывать на новую деятельность. Гадающий надеялся работать в органах самоуправления в своем округе. Но, видимо, это желание было «несколько чрезмерным», поскольку другой вариант названия – это МАЛАЯ ЧРЕЗМЕРНОСТЬ.
Кроме того, знак МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ в целом похож на «большой» знак Вода, каждый уровень которого удвоен и который означает Опасность.
СБЫВАЕМОСТЬ. Этот человек решил продолжать свое дело. Вскоре спрос на керамические изделия значительно возрос, увеличился объем экспорта, и дела пошли в гору.
Знак 37Семейный человек
Привязанные слова
Ценность – в Верности женщины.
Объяснение устройства знака
/1/ Правильное положение для женщины – это внутреннее, правильное положение для мужчины – это внешнее. Когда мужчина и женщина правильные, то возникает великий смысл Неба и Земли.
/2/ СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК описывает наличие строгого государя. Этим определяются понятия отца и матери.
/3/ Отцу – отцово, сыну – сыново, старшему брату – старшебратово, младшему брату – младшебратово, мужу – мужнино, жене – женино. Такова правильность семьи. Когда правильная семья, тогда в Поднебесной будут определенность и мир.
Большой образ
Ветер выходит из Огня – СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК. Благородный государь в речах обязательно владеет предметом, а в действиях обладает постоянством.
Начальная девятка
В праздности – наличие семьи. Сожаление исчезает.
Начальная девятка. Малый образ
В досуге наличие семьи. Воля еще не изменилась.
Шестерка вторая
Некуда продвигаться. Посредине яства. В Верности – счастье.
Шестерка вторая. Малый образ
Счастье в Шестерке второй – это Послушность через мягкое Проникновение знака Ветер.
Девятка третья
СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК. Упреки и понукания. Сожаление от угрозы. Счастье. Женщинам и детям – хиханьки да хаханьки. Окончишь досадой.
Девятка третья. Малый образ
СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК жалуется, причитает, но нет еще потери. Женам и детям хиханьки да хаханьки. Теряется мера ограничения в семье.
Шестерка четвертая
Богатство в семье. Большое счастье.
Шестерка четвертая. Малый образ
В богатой семье – большое счастье. Послушность находится на месте.
Девятка пятая
Правитель приходит к наличию семьи. Нет сожалений. К счастью.
Девятка пятая. Малый образ
Правитель приближается к обладанию семьей. В создании связей есть взаимная любовь.
Верхняя девятка
Наличие доверия. Уподобление мощи. Закончишь счастьем.
Верхняя девятка. Малый образ
Счастье – в подобии могуществу. Так определяется обращение к собственной личности[100].
Толкование Чэн И
СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК. «Объяснение последовательности знаков» гласит: «ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ – это разрушение. Если разрушается вовне, то обязательно будет возврат к семье, поэтому обстоятельства принимаются знаком СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК». Это означает, что, пережив истощение вовне, обязательно вернешься к внутреннему, поэтому СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК следует за ПОРАЖЕНИЕМ ЯСНОСТИ, 36. СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК – это Путь семьи. Родственность отца и сына, долг мужа и жены, порядок в отношениях между высшим и низшим, старшим и младшим, устройство уклада, искренность в осуществлении благодарности и долга – таков Путь людей в семье. Верхний знак Ветер, нижний – Огонь. Значит, Ветер поднимается над Огнем. Когда загорается Огонь, рождается
Ветер. Ветер рождается из тепла и поднимается вовне. Получается, что движение идет из семьи вовне.
Второй и пятый уровни – это правильное расположение мужчины вовне и женщины внутри. Они выражают Путь СЕМЕЙНОГО ЧЕЛОВЕКА. Ясность внутри и Послушное Проникновение вовне – таков Путь устройства семьи. Если ты правильно действуешь в семье, то сможешь проявить себя и на службе отечеству и внести свою лепту в порядок Поднебесной. Путь управления страной – такой же, как Путь управления порядком в семье. Образ Ветра, возникающего из Огня, передает смысл того, что уклад семьи переносишь вовне. Внутренняя Ясность помогает внешнему продвижению – разве это не есть образ самосовершенствования? Множество предметов очищаются и приходят в порядок в области знака Ветер, который помогает им своим качеством.