Сожаления исчезают. Этому патриарху – прокусывание кожи. В уходе – какие неприятности?
Исходный смысл
Инь находится на янском месте – это сожаление. Пребываешь в равновесии и имеешь отклик, поэтому сожаления могут исчезнуть. Выражение «этот патриарх» указывает на Девятку вторую, с которой находишься в созвучии. Слова «прокусывание кожи» говорят о легкости соединения, поскольку кожа – это мягкая ткань. Шестерка пятая обладает Силой духа мягкого равновесия, отсюда и образ
Толкование Чэн И
Шестерка пятая, мягкая и срединная, занимает наиболее почтенное положение, но обстоятельства РАЗЛАДА обязательно вызовут у нее сожаления. Однако внизу у нее есть созвучие с Девяткой второй – это дарование янской твердости, и в соединении с ней есть поддержка, поэтому и произойдет исчезновение сожалений. «Прокусывание кожи» означает, что станешь приверженцем предка, старца, тогда сможешь справиться с РАЗЛАДОМ. Выражение «прокусывание кожи» означает также глубокое проникновение в плоть. Это естественно, ведь во времена РАЗЛАДА, только проникнув глубоко, можно установить соединение
Этому патриарху – прокусывание кожи. В уходе – наличие радости.
Толкование Чэн И
Слова к уровню говорят только, что патриарху – прокусывание кожи. Это значит, что можно уходить, идти дальше и не будет неприятностей. «Малый образ» еще раз проясняет этот смысл. Если государю человеческому не хватает собственных сил, но он способен доверять поддержке одаренных подданных, то он сможет глубоко погрузиться в понимание Пути и начать действовать. И тогда в уходе будет наличие счастья и радости.
В РАЗЛАДЕ одинок. Увидишь свинью с грязью на спине. Тащит телегу, полную бесов. Сначала натянешь лук, потом опустишь лук. Не с разбойником сочетаться браком. В уходе встретишь дождь, тогда будет счастье.
Исходный смысл
Выражение «в РАЗЛАДЕ одинок» указывает на то, что Шестерка третья находится под управлением двух ян и, находясь на твердой позиции, сама является предельно Ясной[103]. А Верхняя Девятка – это есть предельная область РАЗЛАДА, что делает ее подозрительной и хитрой. Выражение «увидишь свинью с грязью на спине» как раз и указывает на такую хитрую сущность. «Телега, полная бесов» – это отсутствие телесности кажется наличием. «Натянуть лук» указывает на желание выстрелить А «опустить лук» означает усомниться Слова «не с разбойником сочетаться браком» указывают на необходимость точно выяснить, что он не разбойник, а действительно родственник. «В уходе встретишь дождь, тогда будет счастье» – это значит, что напряжение окончательно отступит и в РАЗЛАДЕ возникнет соединение. Эти образы появляются для того, чтобы показать, как Верхняя Девятка и Шестерка третья сначала находятся в РАЗЛАДЕ, а потом соединяются
Толкование Чэн И
Если сущность достигает предела в развитии, то становится своей противоположностью. Это подобно человеку, который в поисках света направляется на восток, но в какой то момент оказывается, что он уже движется на запад. Так же и со знаком РАЗЛАД: если он достигает предела, обязательно будет возвращение к законам правды. Поэтому сначала Верхний уровень и третий подозревают друг друга, и РАЗЛАД между ними достигает предела. Начинают с подозрений, а заканчивают соединением. Сначала они натягивают свои луки, целясь друг в друга, но потом у них зарождается сомнение в правильности своей ненависти, и они опускают луки. Разве заблуждение может быть постоянным? Поэтому в конечном счете все должно вернуться к правильности.
На самом деле в Тройке нет зла, поэтому отказ от стрельбы из лука становится возможным, поэтому нет возвращения к общению с разбойником, а можно сочетаться браком. В этом отличие смысла этих слов от слов в других знаках. Когда инь и ян в соединении, тогда они действуют слаженно, без напряжения, и тогда происходит развязка и начинается дождь. Поэтому и говорится: «В уходе встретишь дождь, тогда будет счастье». Общий смысл состоит в том, что уже достигнуто единение, но нужно еще добавить слаженности, и тогда будет счастье.
Встретишь дождь – к счастью. Сомнения множества людей исчезают.
Толкование Чэн И
Дождь – это соединение инь и ян. Вначале РАЗЛАД, но способен закончить соединением, поэтому говорится о счастье. Слаженность между ян и инь приводит к тому, что сомнения в народе в конце концов исчезают Начало РАЗЛАДА говорит о том, что нет ничего, в чем не сомневаешься. Поэтому говорится о множестве сомнений. Когда РАЗЛАД доходит до предела, происходит соединение, и все сомнения исчезают
Фэн Данкэ говорит: «Во внутреннем знаке РАЗЛАД на всех трех уровнях, поэтому есть чего ждать. Во внешнем знаке – возвращение на всех трех уровнях и отклик. На Начальном уровне потеряешь лошадь, но не надо ее ловить. На четвертом уровне встретишь доброго мужа. Начальный и четвертый уровни достигают соединения, лада, несмотря на отсутствие отклика. На втором уровне говорится об извилистом пути и о встрече с пятым уровнем. Следовательно, Начальный, второй и четвертый уровни достигают лада. На третьем и Верхнем уровнях говорится о телеге, но когда доходишь до верха, начнется дождь. Значит, третий и Верхний уровни также приходят к слаженности. Закон Поднебесной таков, что невозможно все закончить РАЗЛАДОМ».
Гадание на открытие клуба
ГАДАТЕЛЬ. Неизвестный китайский гадатель, XX век.
ВОПРОС. Владельцы одного из развлекательных клубов решили провести ряд рекламных мероприятий для развития деятельности клуба и внедрения некоторых проектов, требующих инвестиций. Руководитель этого клуба обратился к гадателю с просьбой сделать предсказание на деятельность заведения.
Был получен знак РАЗЛАД с Начальным переменным уровнем, переходящий в знак ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ, 64.
Переменный уровень
Начальная девятка
Сожаление исчезает. Утратишь лошадь, без преследования сама вернется. Увидишь плохого человека. Отсутствие неприятностей.
СУЖДЕНИЕ. Предприятие не будет успешным.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образов знака, слов к знаку и переменному уровню.
РАЗБОР. В «Объяснении устройства знака» говорится: «РАЗЛАД. Огонь движется вверх, Водоем движется вниз. Две женщины пребывают вместе, и воли их действуют не одинаково». Кроме того, сам знак ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ говорит о наличии беспокойства и неустойчивости.
Кроме того, слова к уровню гласят: «Утратишь лошадь, без преследования сама вернется», что указывает на провал в предполагаемом мероприятии, на возможное возникновение противоречий и отсутствие правильных решений.
Однако высшее руководство уже приняло решение об инвестировании, и руководитель клуба не смог воспрепятствовать этому.
СБЫВАЕМОСТЬ. В дальнейшем все случилось, как и было предсказано: участники предприятия начали делить прибыль и бороться за власть, возникли распри и противоречия, в результате произошел раскол внутри организации и клуб прекратил свою деятельность.
Знак 39Непроходимость
Привязанные слова
НЕПРОХОДИМОСТЬ. Ценность – на юго западе. Нет Ценности на северо востоке. Ценность – в том, чтобы увидеть большого человека. В Верности – счастье.
Объяснение устройства знака
/1/ НЕПРОХОДИМОСТЬ – это трудность. Опасность находится перед тобой. Видишь Опасность и способен Остановиться – это есть знание.
/2/ В НЕПРОХОДИМОСТИ Ценность – на юго западе, в уходе обретаешь равновесие. Нет Ценности на северо востоке, потому что это истощение на Пути. Ценность – в появлении большого человека. В уходе – наличие заслуг. Положение соответствует. В Верности – счастье, тем самым направляешь страны. Время применения НЕПРОХОДИМОСТИ воистину велико есть!
Большой образ
На Горе есть Вода – НЕПРОХОДИМОСТЬ. Благородный человек тем самым обращается к своему телу и совершенствует Силу духа.
Начальная шестерка
В уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ. В приходе – похвала.
Начальная шестерка. Малый образ
Хоть и НЕПРОХОДИМОСТЬ, приходит похвала. Необходимо ждать.
Шестерка вторая
И правителю, и слуге – НЕПРОХОДИМОСТЬ НЕПРОХОДИМОСТЬ[104] не по причине собственной личности.
Шестерка вторая. Малый образ
Правителю и слуге – НЕПРОХОДИМОСТЬ за НЕПРОХОДИМОСТЬЮ. Закончишь отсутствием огорчений.
Девятка третья
В уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ. В приходе – возврат.
Девятка третья. Малый образ
В уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ, в приходе – возврат. Внутри радуешься этому.
Шестерка четвертая
В уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ. В приходе – связность.
Шестерка четвертая. Малый образ
В уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ, в приходе – привязанность. Соответствуешь действительности этого места.
Девятка пятая
В великой НЕПРОХОДИМОСТИ приходят друзья.
Девятка пятая. Малый образ
В великой НЕПРОХОДИМОСТИ приходят друзья. Потому что есть сдержанность в равновесии.
Верхняя шестерка
В уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ. В приходе – большое счастье. Ценность – в появлении большого человека.
Верхняя шестерка. Малый образ
В уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ, в приходе – великое. Воля находится внутри. Ценность – в появлении большого человека, тем самым следуешь за знатным.
Толкование Чэн И
НЕПРОХОДИМОСТЬ. «Объяснение последовательности знаков» гласит: «НЕПРОХОДИМОСТЬ означает опасные препятствия и неразрешимые противоречия, потому и имеет значение трудностей». Знак образован знаком Вода наверху и знаком Гора внизу. Вода – это Опасность, Гора – это Остановка. Это значит, что впереди ждет Опасность, и ты останавливаешься и не можешь продвинуться вперед. Впереди Опасная ловушка, позади мешают крутые скалы, поэтому и возникает состояние НЕПРОХОДИМОСТИ.