Искусство управления переменами. Знаки и крылья — страница 110 из 191

Привязанные слова

НЕПРОХОДИМОСТЬ. Ценность – на юго западе. Нет Ценности на северо востоке. Ценность – в том, чтобы увидеть большого человека. В Верности – счастье.

Исходный смысл

НЕПРОХОДИМОСТЬ – это трудность. Знак состоит из знаков Гора внизу и Вода наверху. Не можешь продвинуться вперед – там Опасность, ловушка и не можешь повернуть назад – там непроходимые Горы. Иначе встречаешь Опасность и останавливаешься, так возникает НЕПРОХОДИМОСТЬ. На юго западе – ровное и спокойное, на северо востоке – опасное и непроходимое, поскольку это сторона знака Гора. Когда оказываешься в состоянии НЕПРОХОДИМОСТИ, не следует двигаться, потому что это опасно.

В этом знаке Девятка пятая – твердая, крепкая, уравновешенная и правильная. Это и есть образ большого человека. Со второго по пятый уровень все черты занимают правильные места, что также указывает на Верность. Следовательно, еще раз подтверждаются слова: «Ценность – в том, чтобы увидеть большого человека, в Верности – счастье». Если встречаешься с Опасностью, то нужно уметь вовремя остановиться, но при этом не можешь не двигаться бесконечно. Когда разберешься с Опасностью, то нужно будет опять продвигаться вперед, и при этом нельзя терять приверженность правде.

Толкование Чэн И

Юго запад – это направление знака Земля[105]. Тело Земли – послушное и переменчивое. Северо восток – это направление знака Гора. Тело Горы незыблемое и тяжелое. Во время НЕПРОХОДИМОСТИ лучше пребывать в Послушности на ровной и спокойной Земле. Не нужно задерживаться в Опасности. Если ты в Послушности принимаешь спокойные решения, тогда трудности можно разрешить и навести порядок в делах

Если задерживаешься в Опасности, тогда трудно извлечь Ценность. Во времена НЕПРОХОДИМОСТИ очень хорошо встретить мудрого человека, который поможет разгрести трудные обстоятельства. Поэтому говорится о Ценности в появлении большого человека. С другой стороны, сам человек в трудностях должен держаться великой правды и не отступать от этого Пути, поэтому говорится о Верности, которая приведет к счастью. Всегда, когда проходишь через трудные времена, необходимо быть в состоянии удержания веры и правды, не терять правильной Силы духа, и тогда будет счастье. Если не удержишь правды, то попадешь в область искажений и несдержанности. Будешь пытаться справиться с ними, но силу злого духа непросто побороть. Поэтому необходимо твердо помнить про совесть и судьбу и не соблазняться искажающими влияниями.

Объяснение устройства знака

/1/ НЕПРОХОДИМОСТЬ – это трудность. Опасность находится перед тобой. Видишь Опасность и способен Остановиться – это есть знание.

Исходный смысл

Значение имени знака объясняется через Силу духа знака, и восхваляется его красота

Толкование Чэн И

НЕПРОХОДИМОСТЬ – это затруднение. НЕПРОХОДИМОСТЬ означает наличие трудности, точно так же как знак Небо означает наличие Напряженности Но в определении этого недостаточно того, что легкость противопоставляется трудности.

Во время трудности и НЕПРОХОДИМОСТИ способность остановиться является превосходным качеством. Поэтому на всех уровнях, кроме пятого и второго, уход (движение вперед) приносит ошибку, а приход (движение назад) дает достижение.

/2/ В НЕПРОХОДИМОСТИ Ценность – на юго западе, в уходе обретаешь равновесие. Нет Ценности на северо востоке, потому что это истощение на Пути. Ценность – в появлении большого человека. В уходе – наличие заслуг. Положение соответствует. В Верности – счастье, тем самым направляешь страны. Время применения НЕПРОХОДИМОСТИ воистину велико есть!

Исходный смысл

Через изменения знака, через тело знака объясняются слова знака. Также восхищаются величием применения этого времени.

Толкование Чэн И

В обстоятельствах НЕПРОХОДИМОСТИ полезно пребывать в покое и легкости. Юго запад – это сторона знака Земля, которая представляет собой Послушность переменам. Северо восток – это сторона знака Гора, которая представляет собой препятствие[106]. На пятом уровне находится твердость Девятки – это срединное и правильное место, тем самым это область, где обретаются мир и легкость, поэтому говорится, что Ценность в стремлении достичь Девятки – в «уходе». Пятерка находится в середине Опасности знака Вода, но при этом говорится о мире и легкости, поскольку знак Вода – это изначально знак Земля со средним измененным уровнем. Пятерка уходит в знак Вода, поэтому необходимо только применять уход, сохраняя равновесие.

Если же возникает НЕПРОХОДИМОСТЬ и ты останавливаешься в Опасной и страшной земле, тогда НЕПРОХОДИМОСТЬ увеличивается еще больше, поэтому нет пользы на северо востоке, там истощается Путь. Простому человеку сложно справиться с обстоятельствами НЕПРОХОДИМОСТИ, поэтому говорится о Ценности в появлении большого человека. Если большой человек находится на своем месте, тогда он создает подвиг прохождения через НЕПРОХОДИМОСТЬ, и об этом говорится: «В уходе – наличие заслуг». Он способен справиться с НЕПРОХОДИМОСТЬЮ в Поднебесной только посредством великого и правильного Пути.

Большой образ

На Горе есть Вода – НЕПРОХОДИМОСТЬ. Благородный человек тем самым обращается к своему телу и совершенствует Силу духа.

Толкование Чэн И

Гора отвесная и непроходимая, а наверху еще есть и Вода. Вода – это образ Опасности и страха. Получается, что и наверху, и внизу есть Опасность и Остановка. Поэтому и возникает понятие НЕПРОХОДИМОСТИ. Благородный господин взирает на образ непроходимой трудности и обращается к себе для совершенствования своей Силы духа. Благородный господин, сталкиваясь с НЕПРОХОДИМОСТЬЮ, обязательно обращается за помощью к самому себе и наращивает работу по совершенствованию себя. Мэн цзы говорил: «Если что то не получается в делах, обратись к себе и ищи в себе». Поэтому, сталкиваясь с НЕПРОХОДИМОСТЬЮ, необходимо проверить себя, свое тело и свою личность, и отыскать ошибки, которые привели тебя сюда.

Таким образом, обращаясь к самому себе, благородный человек ищет, какие в нем есть несовершенства, и исправляет их. Если он обнаруживает в своем сердце несовершенства, то прибавляет старания. Таким образом он сам исправляет свою Силу духа. Благородный господин исправляет Силу духа и ждет благоприятного времени.

Начальная шестерка

В уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ. В приходе – похвала.

Исходный смысл

В уходе, то есть в продвижении вперед, встретишь Опасность, в приходе, то есть в возвращении назад, обретешь похвалу.

Толкование Чэн И

В начале НЕПРОХОДИМОСТИ находится мягкая Шестерка. Продвижение означает приближение к Опасности, то есть усиление НЕПРОХОДИМОСТИ. Выражение «в уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ» означает, что иньская мягкость Шестерки не имеет поддержки от четвертого уровня, так и возникает НЕПРОХОДИМОСТЬ. Приход – это движение, противоположное уходу. В остановке нет продвижения. Таким образом, похвала возникает тому, кто вглядывается в мельчайшее и может вовремя узнать наступление времени НЕПРОХОДИМОСТИ, поэтому в приходе есть похвала, поощрение.

Начальная шестерка. Малый образ

Хоть и НЕПРОХОДИМОСТЬ, приходит похвала. Необходимо ждать.

Толкование Чэн И

Когда НЕПРОХОДИМОСТЬ только начинается, продвижение вперед приведет к ее увеличению, потому что еще не наступило время, когда можно продвигаться. Необходимо отслеживать изменения времени, ожидая подходящего момента, и до поры не двигаться. Когда нужное мгновение времени наступает, тогда нужно начинать движение. НЕПРОХОДИМОСТЬ образуется из за движения дальше, из за ухода, и об этом говорится на всех уровнях.

В обстоятельствах НЕПРОХОДИМОСТИ поощряется возвращение, или приход. НЕПРОХОДИМОСТЬ возникает в уходе, но прекращается в возвращении. Но как же в таком случае выйти из НЕПРОХОДИМОСТИ? Дело в том, что продвижение вперед заканчивается еще большим затягиванием узла, еще большей НЕПРОХОДИМОСТЬЮ. Когда же время НЕПРОХОДИМОСТИ заканчивается, тогда сами собой происходят изменения. В этом предостережении есть огромный смысл.

Шестерка вторая

И правителю, и слуге – НЕПРОХОДИМОСТЬ НЕПРОХОДИМОСТЬ не по причине собственной личности.

Исходный смысл

Двойка – мягкая, Послушная, равновесная и правильная, с правильным откликом наверху. Она находится внутри Остановки Горы, поэтому из НЕПРОХОДИМОСТИ опять попадает в НЕПРОХОДИМОСТЬ. Она стремится найти помощь и спасение, поскольку не может сделать этого сама. Не говорится о счастье или несчастье. Однако необходимо забыть о своей личности, ограничить себя, и все. Что касается победы и поражения, пользы или вреда, то это здесь не обсуждается.

Двойка обладает качеством духа срединности и правды и находится в теле знака Гора, НЕПРОХОДИМОСТИ, значит, стоит твердо и незыблемо в равновесии и правде Она находится во взаимном отклике с Пятеркой, это значит, что она представляет человека, которому доверяет государь, также уравновешенный и правильный, поэтому и говорится о правителе и слуге. При этом Пятерка находится внутри Опасности. В обстоятельствах НЕПРОХОДИМОСТИ трудности являются максимальными, поэтому НЕПРОХОДИМОСТЬ накладывается на НЕПРОХОДИМОСТЬ. Второй уровень, несмотря на то что он уравновешенный и правильный, обладает качеством иньской мягкости. Разве может он справиться с этими обязанностями?

Шестерка вторая. Малый образ

Правителю и слуге – НЕПРОХОДИМОСТЬ за НЕПРОХОДИМОСТЬЮ. Закончишь отсутствием огорчений.

Исходный смысл

Хотя в деле еще нет порядка, но тем не менее можно обойтись без огорчений.

Толкование Чэн И

В обстоятельствах НЕПРОХОДИМОСТИ твоя воля направлена на то, чтобы помочь государю. Хотя еще не можешь достичь успеха, закончишь отсутствием ошибок и огорчений. Для мудрых людей, создававших Книгу Перемен, устремление воли является более важным, чем пребывание в трудностях, поэтому отсутствуют огорчения. Мудрецы через это побуждали к сохранению Верности до самого конца.