В уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ. В приходе – возврат.
Исходный смысл
Возвращаясь, приходишь к двум инь[107] и обретаешь то, чем успокаиваешься.
Толкование Чэн И
Девятка третья, будучи твердой, занимает соответствующий янский уровень и находится в верхней части нижнего знака В обстоятельствах НЕПРОХОДИМОСТИ с нижними мягкими уровнями полагаешься только на Тройку Нижние уровни примыкают к ней. Третий и Верхний уровни находятся в правильном созвучии. Верхняя черта обладает иньской мягкостью, но у нее нет значимого положения, поэтому она не способна помочь. Из этого следует, что, уходя наверх, встречаешь НЕПРОХОДИМОСТЬ. Приход – это движение вниз, а возврат – это движение обратно. Тройка для нижних двух инь несет радость, поэтому приход означает возврат на свое место, в область небольшого покоя
В уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ, в приходе – возврат. Внутри радуешься этому.
Толкование Чэн И
Иньская мягкость внизу не позволяет Тройке обрести твердую опору, поэтому она ищет поддержки у Пятерки и с любовью стремится к ней. Девятка пребывает на третьем уровне, в НЕПРОХОДИМОСТИ она обретает правильное место. Это значит, что в НЕПРОХОДИМОСТИ обретаешь доверие тех, кто ниже тебя. Так сможешь достичь покоя. Покой возникает, если ты останавливаешься и возвращаешься к себе.
В уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ. В приходе – связность.
Исходный смысл
Здесь прослеживается явная связь с Девяткой третьей. Это означает, что в соединении своих сил они могут справиться с НЕПРОХОДИМОСТЬЮ.
Толкование Чэн И
В уходе усиливается глубина проникновения в область Опасности знака Вода. Именно поэтому в уходе возникает НЕПРОХОДИМОСТЬ. Связность означает, что вместе справляешься с Опасностью, поскольку есть объединение волеустремлений четвертого и третьего уровней. Это единство, общность правильных позиций. Это означает, что есть общность воли, которой подчиняются массы. Поэтому и говорится: «В приходе – связность». Приход означает, что соединяешься и устанавливаешь связь с народом внизу. А если способен обрести соединение с массами, то находишь и выход из НЕПРОХОДИМОСТИ.
Замечание Ли Гуанди
В большинстве знаков Шестерка четвертая принимает Девятку пятую и следует ее силе, и во всех этих случаях проявляется ее красота. Что уж говорить о тексте к НЕПРОХОДИМОСТИ, где говорится о Ценности в появлении большого человека!
В уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ, в приходе – привязанность. Соответствуешь действительности этого места.
Толкование Чэн И
Четверка в обстоятельствах НЕПРОХОДИМОСТИ пребывает наверху и ее внимание обращено вниз, поэтому она не уходит вверх, а приходит Она имеет общие с нижними уровнями устремления воли, поэтому способна обрести поддержку народа. Кроме того, иньская черта располагается на иньском уровне и обретает соответствие, потому что в искренности и правде соединена с низами, поэтому Двойка и Тройка способны проявить в полноте свою сущность. Начальная, будучи иньской, пребывает в самом низу, поэтому также соответствует своей действительной сущности.
Следовательно, во времена НЕПРОХОДИМОСТИ все они соответствуют действительности и обретают соединение воли. Таким образом, в приходе вниз появляется привязанность, которая обретается посредством действительности. Если же нет искренней действительности и правды, то каким образом сможешь справиться с НЕПРОХОДИМОСТЬЮ? При этом важно, что Конфуций использует не привычное выражение «место соответствует», а говорит именно о действительности, поскольку есть соединение верхов и низов, которое управляется искренней достоверностью и применяется так, что каждый занимает свое место.
Замечание Ли Гуанди
Выражение «соответствуешь действительности» говорит о должном, о действительной Силе духа.
В великой НЕПРОХОДИМОСТИ приходят друзья.
Исходный смысл
Великая НЕПРОХОДИМОСТЬ означает крайнюю трудность НЕПРОХОДИМОСТИ. Девятка пятая располагается на почтенном положении и обладает Силой духа твердой крепости, напряженности, срединности и правильности. Конечно же, обязательно придут друзья, которые помогут Если гадающий обладает такой мощной Силой духа, то обязательно обретет помощь.
Толкование Чэн И
Пятерка пребывает на положении государя и находится в трудностях НЕПРОХОДИМОСТИ. Это великая трудность Поднебесной, всей страны, которая появляется в обстоятельствах НЕПРОХОДИМОСТИ, к тому же внутри Опасности. При этом Двойка в нижнем знаке, обладая срединностью и правильностью, откликается навстречу тебе – это и есть приход друзей на помощь. В опасных для страны обстоятельствах НЕПРОХОДИМОСТИ поддержка слуг, обладающих равновесием и правдой, не может быть малой для государя. Но в приходе друзей не говорится о счастье – почему это так? Потому что этого недостаточно для того, чтобы справиться с НЕПРОХОДИМОСТЬЮ. Если государь, обладающий твердой янской срединностью и правдой, не обретает поддержку слуг, обладающих твердой янской срединностью и правдой, то он не сможет справиться с большими трудностями в Поднебесной.
Мудрые правители древности в преодолении трудностей НЕПРОХОДИМОСТИ всегда получали поддержку от одаренных слуг и подчиненных. Тогда можно говорить о счастье. Если у просвещенного государя нет таких помощников, то он не сможет справиться с трудностями Поднебесной. Поэтому всегда, когда Шестерка пребывает на пятом уровне, а Девятка на втором, тогда говорится о великих делах. Когда Девятка обретается на пятом уровне, а Шестерка находится на втором, в большинстве случаев этой силы недостаточно, и такие отношения встречаются в знаках ЗАТРУДНЕНИЕ, 3, и НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, 12. Ведь если слуга более одарен, чем государь, то он помогает государю в том, в чем государь не может справиться. А когда слуга менее одарен, чем государь, то он просто оказывает свою помощь, но не может достичь великого подвига.
Замечание Ли Гуанди
Только на втором и пятом уровнях не говорится об уходе и приходе в противопоставлении, потому что государь и слуга в соединении друг с другом справляются с трудностями От этих обязанностей нельзя отказаться, этот долг превыше всего. Поэтому на всех уровнях знака УХОД, 33, также говорится об уходе, кроме Шестерки второй, которая находится в созвучии с пятым уровнем. Поскольку у нее есть созвучие, она не стремится уйти. Наиболее важное созвучие среди всех уровней – это созвучие между Двойкой и Пятеркой, которые называются «правитель» и «слуга». Двойка говорит о слуге и соотносится с пятым уровнем. На пятом уровне говорится о приходе друзей, что указывает на второй уровень.
Если в гадании выпадает Пятерка, то для человека простого это должно означать преимущество интересов страны и важность напряжения собственных сил для преодоления общих трудностей. Если в гадании выпадает второй уровень, то для высокопоставленного человека это означает, что нужно обратиться за помощью к верным друзьям и преданным слугам для преодоления НЕПРОХОДИМОСТИ.
В великой НЕПРОХОДИМОСТИ приходят друзья. Потому что есть сдержанность в равновесии.
Толкование Чэн И
Слово «друзья» обозначает равных тебе по силе Пятерка обладает Силой духа равновесия и правды Двойка созвучна ей в равновесии и правде. Это значит, что, несмотря на время великой НЕПРОХОДИМОСТИ, не теряешь того, что дано тебе, и получаешь поддержку от созвучия с равными. Так сохраняется сдержанность в равновесии и правде верха и низа. Так можно справиться с отсутствием порядка. Если правитель удерживает меру и сохраняет справедливость, то не останется ничего, где он не смог бы навести порядок.
Замечание Ли Гуанди
Знак НЕПРОХОДИМОСТЬ описывает то, как правильно останавливаться в продвижении. И уход, и приход совершаются через остановку. Девятка пятая не говорит об уходе и приходе, но «Образ» объясняет ее движение через сдержанность в равновесии. Это значит, что она вовремя останавливается в продвижении и не теряет своего положения, поэтому может справиться с трудностью.
В уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ. В приходе – большое счастье. Ценность – в появлении большого человека.
Исходный смысл
Шестерка находится на пределе знака. Для ухода больше нет места. Уходить некуда, поэтому уход только усиливает НЕПРОХОДИМОСТЬ. В приходе приближаешься к Девятке пятой, к большому человеку, вместе с которым будешь справляться с НЕПРОХОДИМОСТЬЮ и совершишь великий подвиг. Нужно помнить, что можно достичь счастья, если вести себя подобным образом.
Толкование Чэн И
Шестерка, будучи мягкой, находится на пределе НЕПРОХОДИМОСТИ. Это указывает на крайний риск и Опасность, из которой она пытается двигаться дальше, но попадает в еще большую НЕПРОХОДИМОСТЬ. Нет ухода, а есть приход. Сначала спускаешься к Пятерке, далее от Пятерки устремляешься к Тройке, где обретаешь помощь твердого янского уровня и через это получаешь большое счастье. На этом уровне НЕПРОХОДИМОСТИ истощаешь свои силы до конца.
Слово «большое» указывает на широту и щедрость. Это значит, что в приходе осуществляешь великое и щедрое. Тем самым справляешься с НЕПРОХОДИМОСТЬЮ. Находишься на пределе НЕПРОХОДИМОСТИ и обладаешь Путем выхода из НЕПРОХОДИМОСТИ. Но при этом Верхняя Шестерка, обладающая иньской мягкостью, не можешь выбраться самостоятельно без поддержки янской твердости Тройки. Когда же она получает эту поддержку, то наступает большое счастье.
Каждый уровень имеет свой смысл и несет свою правду, но на других уровнях не говорится о счастье, только на уровне Верхней Шестерки, потому что ни один уровень, кроме Верхнего, не имеет возможности выйти из НЕПРОХОДИМОСТИ, преодолеть трудность. Только Верхний уровень на пределе НЕПРОХОДИМОСТИ добивается величия, и поэтому говорится о счастье.