ПРИБАВЛЕНИЕ. Ценность в том, чтобы иметь куда отправиться. Ценность – в переправе через большой поток.
Исходный смысл
ПРИБАВЛЕНИЕ – это увеличение. В верхнем знаке Верхнюю черту занимает янский уровень, а в нижнем знаке к Начальной янской черте прибавляются два инь. Получается, что Движение идет от нижнего знака вверх, и получается ПРИБАВЛЕНИЕ. Девятка пятая и Шестерка вторая – обе срединные и правильные. Ветер наверху и Гром внизу – оба относятся к Движению Дерева. Поэтому говорится, что Ценность в том, чтобы иметь куда отправиться, и в переправе через большой поток.
Толкование Чэн И
ПРИБАВЛЕНИЕ – это Путь возрастания в Поднебесной. Поэтому Ценность в том, чтобы иметь куда отправиться. На Пути ПРИБАВЛЕНИЯ можно справляться с трудностями и опасностями. Поэтому Ценность – в переправе через большой поток.
Замечание Ли Гуанди
Слова к знаку совпадают со словами к знаку УБАВЛЕНИЕ, 41. При этом нужно помнить, что ПРИБАВЛЕНИЕ – это есть взращивание Ценности, поскольку Ценность – это то, что позволяет замышлять великие дела, справляться с большими трудностями, Ценность – это то, что питает Поднебесную. Замысел приводит к Движению, а Движение приводит к ПРИБАВЛЕНИЮ. Не стоит просто ждать нужного времени.
/1/ ПРИБАВЛЕНИЕ. Убавляешь вверху – прибавляешь внизу, народ радуется безгранично. Движешься сверху ниже низкого. Путь этот огромный и светлый.
Исходный смысл
Значение имени знака объясняется с точки зрения тела знака.
Толкование Чэн И
Значение имени знака определяет и сами качества знака. ПРИБАВЛЕНИЕ получается потому, что убавляют наверху и прибавляют внизу. Когда убавляют вверху и прибавляют внизу, то народ радуется этому. Слово «безгранично» говорит о том, что вверху нет предела истощению, поэтому опускаешься вниз и оказываешься ниже низкого – так проявляется свет великого Пути. Ян идет вниз на Начальный уровень, инь идет вверх на четвертый уровень. Об этом и говорится: «Опускаешься ниже низкого».
/2/ Ценность – в наличии куда отправиться. Равновесие и правда – наличие радости. Ценность – в переправе через большой поток. Таким образом действует Путь Дерева.
Исходный смысл
Образы и качества знака (два Дерева) поясняются через слова к знаку
Толкование Чэн И
Твердая, равновесная и правильная Пятерка занимает положение власти, а Двойка, опять же через равновесие и правду, созвучна ей. Так на Пути равновесия и правды идет ПРИБАВЛЕНИЕ в Поднебесной, из за которого Поднебесная получает радость, благо. Осуществление Пути ПРИБАВЛЕНИЯ состоит в том, чтобы находиться в ровном состоянии без сложностей. Так ПРИБАВЛЕНИЕ происходит постепенно, но постоянно. ПРИБАВЛЕНИЕ соответствует времени великих дел. Поэтому и говорится, что «Ценность – в переправе через большой поток». Верхний знак в ПРИБАВЛЕНИИ – это Ветер, нижний – Гром. Оба они относятся к Движению Дерева, об этом и говорится: «Путь Дерева», но некоторые считают это толкование неправильным.
/3/ ПРИБАВЛЕНИЕ от Движения к Плавности, продвижение солнца не ограничено. Небо дарует, Земля рождает. Поэтому в ПРИБАВЛЕНИИ нет сторон. На Пути ПРИБАВЛЕНИЯ действуешь в согласии со временем.
Исходный смысл
Движение и Проникновение – таковы качества знаков Гром и Ветер. Небо передает свою силу вниз, Земля рождает вверх. Все происходит своевременно и в соответствии с установленным порядком. Эти слова предельно ясно выражают восхищение величием качества ПРИБАВЛЕНИЯ.
Толкование Чэн И
Качества знака описываются как Движение внизу и Проникновение наверху. Через Движение и Проникновение действует Путь ПРИБАВЛЕНИЯ: в Движении получаешь способность проникнуть, если послушен закону. Так ПРИБАВЛЕНИЕ продвигается день ото дня Его широта и величие не имеют ограничений. Если же в твоем Движении не будет послушности закону, то великое ПРИБАВЛЕНИЕ будет невозможно. Величие Пути ПРИБАВЛЕНИЯ описывается через подвиг Неба и Земли. Мудрые люди понимают это и тем самым прибавляют в Поднебесной. Путь Неба дает начало, а Путь Земли рождает вещи. Небо дарует, а Земля рождает. Преобразуя и питая 10 000 сущностей, каждый из них направляет природу и судьбу, и поэтому можно сказать, что в ПРИБАВЛЕНИИ нет ограничения сторон Когда у явления нет сторон, тогда отсутствуют пределы его величия, и его нельзя исчерпать Небо и Земля прибавляют 10 000 сущностей. Разве может быть граница этой деятельности? Ценность деятельности Неба и Земли неисчерпаема. Таков закон. Мудрые люди осуществляют Ценность и прибавляют в Поднебесной, действуя в созвучии со временем, следуя закону и соединяясь с Небом и Землей
Ветер и Гром – ПРИБАВЛЕНИЕ. Благородный государь тем самым, видя добро, приходит к изменениям и, имея прегрешения, исправляет ошибки.
Исходный смысл
Ветер и Гром помогают друг другу. Если они соединяются, то их сила взаимно прибавляется. Благородный государь использует этот образ, чтобы меняться к добру и исправлять ошибки Это есть ПРИБАВЛЕНИЕ в великом.
Толкование Чэн И
Когда Ветер дует яростно, то и Гром разносится дальше. Если Гром звучит резко, то и Ветер выглядит гневным. Две эти сущности прибавляют друг другу силы. Благородный государь взирает на то, как образы Ветра и Грома прибавляют друг другу сил, и в себе воспитывает ПРИБАВЛЕНИЕ. Путь осуществления ПРИБАВЛЕНИЯ не бывает другим, как только, видя добро, менять себя и, видя ошибки, исправлять их в себе. Если, видя добро, способен меняться, тогда можешь исчерпать все добро Поднебесной. Если, имея ошибки, можешь исправить их, тогда и не будет ошибок. В деле создания Ценностей для людей не бывает ничего большего, чем это.
Замечание Ли Гуанди
Гром – это движение янской Силы дыхания. С ее помощью в человеческом сердце возникает порыв и отважно осуществляется добро. Ветер – это рассеяние иньской Силы дыхания. Поэтому в человеческом сердце происходит возбуждение, с помощью которого уменьшают зло.
Ценность – в применении большого делания. В Замысле – счастье. Отсутствие неприятностей.
Исходный смысл
Несмотря на то что Начальный уровень пребывает внизу, в обстоятельствах ПРИБАВЛЕНИЯ именно он и получает ПРИБАВЛЕНИЕ сверху. В таком случае нельзя действовать, не воздавая благодарности. Поэтому говорится о Ценности применения больших действий, тогда обязательно будет счастье в Замысле, а также отсутствие неприятностей.
Толкование Чэн И
Начальная Девятка является хозяином движения знака Гром. Твердый ян обладает большой силой и полнотой на первом уровне. В обстоятельствах ПРИБАВЛЕНИЯ этого качества достаточно, чтобы прибавлять другим сущностям. Хотя находишься в самом низу, однако наверху устанавливаешь правильное созвучие с великим сановником – Шестеркой четвертой, которая является хозяином плавности знака Ветер. Поэтому наверху она способна быть Послушной, а внизу способна проявлять качество одаренного человека
Начальная Девятка действует тогда, когда получает отклик сверху и следует ему, помогая верху в его Замыслах. Эти действия приносят большое ПРИБАВЛЕНИЕ всей Поднебесной и понимаются как Ценность того, чтобы осуществлять большое делание. Находишься внизу, а получаешь возможность применять свои дарования наверху и осуществляешь свои устремления воли. В таких обстоятельствах, конечно же, будешь делать большое добро и обретешь счастье. Следовательно, в таком делании не будет ошибок и неприятностей.
Если же не способен осуществлять добро, то создашь неприятности не только самому себе, но и тем, кто наверху, и это есть высший уровень неприятностей. Поэтому Начальная Девятка берет на себя большую ответственность, с которой нельзя справиться с помощью малого добра, поэтому обязательно должно быть в большом добре счастье, и только тогда будет отсутствие неприятностей.
В Замысле – счастье. Отсутствие неприятностей. Внизу нет дел, связанных с мощностью и толщиной.
Исходный смысл
У Начального уровня нет необходимости брать на себя большие дела Если не брать на себя большие дела, то и не будет неприятностей.
Толкование Чэн И
Начальному уровню внизу не нужно брать на себя важные дела. Тем, кто наверху, нужно делать великие дела и справляться с большими задачами. Начальный уровень может ограничиваться Замыслами, тогда не будет неприятностей. Если способен замышлять что то благое, будучи внизу, тогда тот, кто наверху, примет на себя исполнение этих дел. В противном случае и верхам, и низам будут неприятности.
Можешь и прибавить себе черепаху ценой в десять двойных связок. Нельзя справиться с движением противотока. В вечной Верности – счастье. Правитель применяет жертвоприношения Верховному владыке, счастье.
Исходный смысл
Шестерка вторая, мягкая и уравновешенная, находится внизу, поэтому ей дается такой же образ, как и Шестерке пятой знака УБАВЛЕНИЕ, 41. Однако и положение уровня, и качество уровня – иньские, поэтому дается предостережение о вечной Верности. Она находится внизу и получает ПРИБАВЛЕНИЕ сверху, поэтому говорится, что жертвоприношения в предместьях дадут счастливый исход.
Толкование Чэн И
Шестерка вторая находится на положении уравновешенном и правильном. Тело у нее – мягкое и Послушное, поэтому возникает образ пустоты и равновесия. Когда человек находится на Пути равновесия и правильности, опустошает себя внутри, стремится к ПРИБАВЛЕНИЮ и при этом способен быть послушным, то в Поднебесной никто не выступит против него.
Мэн цзы говорит: «Если муж склонен к добру, то внутри четырех морей все сущности придут и возвестят о его добре на тысячи ли вокруг». Ибо если ты переполнен, то не можешь ничего в себя принять, а если способен опустошаться, тогда к