Искусство управления переменами. Знаки и крылья — страница 138 из 191

Исходный смысл

Предельно ясно выражается восхищение величием времени ПРЕОБРАЗОВАНИЯ.

Толкование Чэн И

Путь ПРЕОБРАЗОВАНИЯ в своем продвижении доходит до предела – до изменений и превращений Неба и Земли, которые суть начало и конец круговорота времен. Инь и ян Неба и Земли на Пути ПРЕОБРАЗОВАНИЯ и превращений создают четыре времени. 10 000 сущностей таким образом рождаются, растут, завершаются, доходят до конца, каждая тем самым совершает то, что ей должно.

Время движется по кругу, и в конце каждого полного отрезка обязательно происходит ПРЕОБРАЗОВАНИЕ, которое суть обновление. Если правитель приходит к процветанию, это значит, что он действует в согласии с волею Неба, поэтому он способен изменить мир, что и называется «поменять судьбу», «преобразовать судьбу». Такие правители, Тан и У, были послушны повелениям Неба наверху и были в созвучии с сердцами людей внизу. Их деяния были предельно великими в ПРЕОБРАЗОВАНИИ. Поэтому мудрец выражает восхищение, говоря: «Время ПРЕОБРАЗОВАНИЯ воистину велико есть!»

Большой образ

Внутри Водоема есть Огонь – ПРЕОБРАЗОВАНИЕ. Благородный государь тем самым исправляет календарь и постигает время, достигая Ясности.

Исходный смысл

Смена четырех времен – это есть самое великое в ПРЕОБРАЗОВАНИИ.

Толкование Чэн И

Вода и Огонь, которые гасят друг друга, – это и есть суть ПРЕОБРАЗОВАНИЯ. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ – это изменение. Благородный государь взирает на образ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ и постигает закономерность изменений в движениях Солнца, Луны и созвездий. Через это он устанавливает числа календаря, опираясь на порядок четыре времен.

Путь ПРЕОБРАЗОВАНИЙ – это есть предельно великое в любом деле, это есть предельно ясное в законах и предельно проявленное в действиях. На Пути Перемен самое великое в делах, предельно ясное в законах и предельно явленное в действиях – это четыре времени. Если благородный государь наблюдает четыре времени в последовательности изменений, тогда он соединяется с порядком Неба и Земли.

Начальная девятка

Для крепления применяют ремни из кожи желтой коровы.

Исходный смысл

Наступило время ПРЕОБРАЗОВАНИЙ, но у этого Начального уровня отсутствует отклик, поэтому нет силы, чтобы что то сделать. «Крепление» означает крепкое удержание, «желтый» – цвет срединности, а «корова» – самое Послушное животное. Следовательно, преобразуешь через укрепление. Для гадающего это означает, что следует крепко и четко удерживать имеющееся положение, но не нужно на этом уровне ничего замышлять. Мудрый человек в преобразованиях действует именно с такой осторожностью.

Толкование Чэн И

ПРЕОБРАЗОВАНИЕ – это великое дело, для которого следует выбрать нужное время и место, нужно обладать определенными способностями. Если способен продумывать, различать и быть осмотрительным в действиях, тогда сможешь избежать сожалений. Девятка находится в самом начале ПРЕОБРАЗОВАНИЯ, это движение в начале дела, потому у нее нет продуманности и осторожности, а есть поспешность. Кроме того, у нее нет созвучия с Четверкой, нет поддержки. Конечно же, у нее будут неприятности от поспешных, непродуманных действий, и не будет возможности Воплощения. Уровень находится в теле знака Огонь. Природа Огня – двигаться вверх, тело Огня – напряженное, янское, поэтому огонь движется быстро. Если будешь проявлять подобные качества в делах, обязательно будут несчастья, беды и неприятности.

Когда твердость не имеет срединности и тело твое подвижно, сложно справиться с обстоятельствами Перемен, поскольку не хватает равновесия и Послушности. Если же укрепить себя равновесием и Послушностью, то есть применить ремни из кожи желтой коровы, тогда можно избежать бестолковых и непродуманных движений. В ПРЕОБРАЗОВАНИИ обязательно должно быть нечто, что скрепляет. Желтый – цвет средины. Корова – Послушная сущность. Так, выражение «для крепления применяют ремни из кожи желтой коровы» означает, что укреплять себя нужно внутренним равновесием и Послушностью. Здесь не говорится о счастье и несчастье, потому что возможно и то и другое: в непродуманных движениях получишь неприятности, а если будешь действовать из равновесия и Послушности, укрепишь себя, то откуда тогда возьмутся несчастья?

Начальная девятка. Малый образ

Для крепления используются завязки из кожи желтой коровы. Нельзя осуществлять действие.

Толкование Чэн И

Качество Начальной Девятки не позволяет ей осуществлять действие, поэтому она должна быть послушной и крепко себя удерживать.

Шестерка вторая

Минует день, и тогда преобразуй это. Исправительный поход – к счастью. Отсутствие неприятностей.

Исходный смысл

Шестерка вторая – мягкая, Послушная, срединная и правильная. Она является хозяином Просвещенности и Ясности знака Огонь и устанавливает правильное созвучие. Поэтому она способна проводить ПРЕОБРАЗОВАНИЯ, однако нужно подождать, когда закончится день, то есть когда сменится Сила дыхания времени. В этом предостережение гадающему о том, что нельзя быстро производить ПРЕОБРАЗОВАНИЯ. Тогда будут «исправительный поход – к счастью и отсутствие неприятностей».

Толкование Чэн И

Шестерка находится на втором уровне, это – мягкая Послушность и обретение равновесия и правды. Кроме того, она является хозяином просвещенности и Ясности. Она находится в созвучии с твердостью янского государя наверху. Срединность и правда приводят к тому, что отсутствуют искажения и омраченность. Ясность и просвещенность позволяют исчерпывающе осознавать законы существования сущностей. Отклик наверху дает возможность получения власти и силы. Послушное тело дает возможность не противоречить и не идти против. Следовательно, наступило прекрасное время для ПРЕОБРАЗОВАНИЙ, место получено, способностей достаточно, поэтому можно преобразовывать.

Дело ПРЕОБРАЗОВАНИЯ – это великое дело, поэтому возникает предостережение о своевременности. Двойка обладает равновесием и находится в отношениях созвучия с твердостью, поэтому не должно возникнуть ошибок, связанных с мягкостью. Мудрые люди предостерегают от возможных сомнений людей одаренных и говорят, что нельзя терять время для действий.

Шестерка вторая. Малый образ

До конца дня преобразует, в действиях – наличие радости, ликования.

Толкование Чэн И

Выражение «до конца дня преобразует» означает, что исправительный поход дает счастье и отсутствие неприятностей. Если исправительный поход дает счастье, это дает радость, ликование. Так можно преобразовывать устаревшие дела и обновлять Поднебесную. Если же на этом положении упустишь день и не будешь действовать, тогда упустишь возможность исправить отсталое, потеряешь время и придешь к неприятностям.

Девятка третья

Исправительный поход – к несчастью. В Верности – угроза. В речах о ПРЕОБРАЗОВАНИЯХ – три подхода. Наличие доверия.

Исходный смысл

Девятка третья – избыточно твердая, не срединная, находится на пределе знака Огонь. Она поспешно движется в ПРЕОБРАЗОВАНИЯХ, о чем и говорится, что поход – к несчастью, а в Верности – угроза. Это слова предостережения. Однако в это время нужно делать ПРЕОБРАЗОВАНИЯ, поэтому и говорится: «В речах о ПРЕОБРАЗОВАНИЯХ – три подхода», так что доверие и возможность делать ПРЕОБРАЗОВАНИЯ обязательно появятся.

Толкование Чэн И

Девятка третья, будучи твердой и янской, находится наверху нижнего знака Огонь, но не обладает срединностью, поэтому поспешно действует в обстоятельствах ПРЕОБРАЗОВАНИЙ. Получается, что она, находясь внизу, торопится делать ПРЕОБРАЗОВАНИЯ и, таким образом, привлечет несчастье.

Если же сохраняешь Верность и правду, тогда возникают страх и бдительность. Если же будешь последовательным, тогда сможешь продвигаться. Слова «три подхода» как раз и означают последовательное соединение. Если внимательно слушаешь речи о ПРЕОБРАЗОВАНИИ, подходишь трижды и достигаешь согласия, тогда появляется доверие. Если в речах можешь быть обдуманным и предельно осторожным, тогда достигнешь того, что тебе необходимо, и будет доверие. Если сможешь верить в то, во что верят и люди, значит, сможешь преобразовывать. Во времена ПРЕОБРАЗОВАНИЯ находишься на Верхнем уровне низа, здесь обязательно нужно преобразовывать.

Девятка третья. Малый образ

ПРЕОБРАЗОВАНИЕ говорит о трех подходах. Что еще может быть?

Исходный смысл

Смысл этого в том, что в ПРЕОБРАЗОВАНИИ должно проверять трижды.

Толкование Чэн И

Если в деле ПРЕОБРАЗОВАНИЯ применяешь три подхода, значит, действуешь предельно правильно, что еще нужно будет делать? Об этом в просторечии говорится: «Куда еще идти?» Такое действие Послушно закону и движется в соответствии со временем. Главное – не допускать личной корысти, тогда обязательно осуществишь то, что должно.

Девятка четвертая

Сожаления исчезнут. В наличии доверия – изменение судьбы. Счастье.

Исходный смысл

Ян находится на иньском положении, поэтому наличие сожаления. Однако знак уже прошел за середину, уровень находится на границе между Водоемом и Огнем, и это хорошее время для ПРЕОБРАЗОВАНИЙ. Так что твердость и мягкость не отклоняются от своих предназначений, могут применяться в ПРЕОБРАЗОВАНИИ, тем самым сожаления исчезают Однако в ПРЕОБРАЗОВАНИЯХ необходимо наличие доверия, тогда сможешь достичь счастья. Гадающему говорится, что если у него есть это качество Духа, кроме этого, необходимо еще иметь доверие, тогда сожаление исчезнет и будет счастье.

Толкование Чэн И

Девятка четвертая – это полнота ПРЕОБРАЗОВАНИЯ. Янская твердость – это способность к ПРЕОБРАЗОВАНИЮ. Уровень ушел из нижнего тела знака Огонь и продвинулся в верхнее тело знака Водоем, поэтому ПРЕОБРАЗОВАНИЕ в самом разгаре. Находишься на границе Воды и Огня – это лучшее время для ПРЕОБРАЗОВАНИЙ. Приближаешься к положению государя, таковы твои задачи по ПРЕОБРАЗОВАНИЮ. Если у тебя нет отклика с нижним знаком, значит, твоя воля к ПРЕОБРАЗОВАНИЮ сильна. Девятка находится на четвертом уровне, твердость и мягкость стоят на границе друг с другом – это Ценность применения ПРЕОБРАЗОВАНИЙ.