у и говорится, что «ИЗОБИЛИЕ за своим пологом».
Выражение «в середине дня появится Ковш» означает, что Двойка обладает способностью предельной Ясности. Но Пятерка в созвучии не способна оказать ей поддержку, поэтому она утрачивает способность создавать ИЗОБИЛИЕ, в результате чего утрачивается наработка Ясности. А если нет наработки Ясности, тогда создается тьма, тогда можно увидеть Ковш. «Полог» – это плотные шторы, которые затемняют свет и мешают Ясно видеть сущности. Ковш как созвездие срединности указывает на то, что Пятерка, будучи иньской и мягкой, находится на положении государя. То, что в середине дня ты можешь увидеть Ковш, это подобно тому, как во время полного ИЗОБИЛИЯ ты встречаешь мягкого и слабого господина.
Наличие доверия как будто развивает его. Вера – это то, что развивает волю.
Толкование Чэн И
Выражение «наличие доверия как будто развивает его» говорит о том, как действует доверие. Если человек чувствует доверие, тогда может развить его, и это в свою очередь будет воздействовать на устремления воли. Если развивать это чувство, тогда приход счастья будет неизбежным и естественным. Несмотря на мягкость уровня, на этом Пути возможно развитие.
ИЗОБИЛИЕ в своих завесах. В середине дня появится густой туман, сломаешь правую руку. Отсутствие неприятностей.
Исходный смысл
Слово «завесы» напоминает нам о пологе второго уровня, с тем отличием, что завесы дают еще больше тени и меньше впускают света. Выражение «густой туман» может также означать скопление маленьких звезд. Тройка находится на пределе Ясности и в отклике с Верхней Шестеркой. Несмотря на то что ее нельзя применить, неприятностей не будет, такой образ дается гадающему
Толкование Чэн И
Слово «завесы» можно понимать как полог из плотной ткани Такой полог еще больше затемняет внутреннее помещение, поэтому указывает на еще более плотную тьму, чем за пологом второго уровня. Тройка находится в теле Ясности, но при этом обращается к тьме четвертого уровня. Тройка находится наверху тела Ясности Огня, в янской твердости занимает правильное янское место, поэтому по своим исходным качествам способна нести Ясность. На Пути ИЗОБИЛИЯ Ясность и Движение друг друга питают и поощряют
«Туман» – это скопление маленьких мерцающих звездочек без имен. Подобная мерцающая пелена – это предельный мрак. Во время ИЗОБИЛИЯ сталкиваешься с Верхней Шестеркой. Об этом и говорит выражение «в середине дня появится густой туман»
Правая рука – это то, с помощью чего человек действует Если она ломается, то человек теряет способность что либо делать. Если одаренный мудростью человек встречает мудрого государя, тогда он способен действовать во благо Поднебесной. Если же наверху нет хозяина, на которого можно положиться, тогда нет возможности действовать. Это подобно тому, как человек ломает правую руку: хочет действовать, но не может При этом сам человек не совершает ошибок, поэтому движения в сторону неприятностей не происходит Он просто не может действовать, и все.
ИЗОБИЛИЕ за своими завесами. Нельзя делать большие дела. Поломаешь свою правую руку и закончишь тем, что не сможешь применять.
Толкование Чэн И
Тройка находится в созвучии с верхом, который, в свою очередь, не имеет большого веса в знаке. Поэтому сил у Тройки не так много. Она способна помогать в больших делах, но собственные дела ей лучше не делать. Ей не на что опереться, и это подобно тому, будто сломана правая рука. В конце концов не сможешь использовать свои силы, чтобы действовать.
ИЗОБИЛИЕ за своим пологом. В середине дня появится Ковш. Встретишь равного себе хозяина. Счастье.
Исходный смысл
Слова повторяют текст к Шестерке второй. Выражение «равный тебе хозяин» указывает на Начальную Девятку. В знаке ИЗОБИЛИЕ совпадение, равенство по качеству Силы духа (ян на первом и четвертом уровнях) приводят к счастью.
Толкование Чэн И
Четверка является хозяином Движения верхнего знака и занимает место великого сановника, но, будучи неравновесной и неправильной, сталкивается с мягким, иньским государем, омраченным и слабым. Разве может она в таких обстоятельствах создать великое ИЗОБИЛИЕ? Потому и говорится, что «ИЗОБИЛИЕ за своим пологом». Полог – это вещь, которая укутывает и скрывает А если нечто укутано и скрыто, то оно не может быть большим. Если оно закрыто, затемнено, то оно не может быть Ясным. Об этом говорят слова «в середине дня появится Ковш» – в то время, когда должно быть ИЗОБИЛИЕ света, наоборот, происходят омрачение и затемнение.
Выражение «равный хозяин» или «равный хозяину» указывает на отношения между четвертым и Начальным уровнями, которые обладают одинаковой Силой духа. При этом Четверка находится на положении большого сановника и получает поддержку от одаренных людей снизу, которые обладают одинаковой с ней Силой духа. Разве эта поддержка будет малой? Поэтому и говорится о счастье. Тот, кто внизу, находится в сотрудничестве с тем, кто занимает высокое положение. А тот, кто наверху, получает поддержку снизу от одаренных и способных людей. Эти обстоятельства, безусловно, означают счастье.
ИЗОБИЛИЕ за плотными шторами. Положение не соответствует. Солнце в середине дня, но увидишь Ковш. Тьма, и нет Ясности. Встретишь своего омраченного хозяина. Счастливое действие.
Толкование Чэн И
Выражение «положение не соответствует» указывает на то, что находишься на высоком месте, однако нет ни равновесия, ни правды. Поэтому омрачен и не способен прийти к ИЗОБИЛИЮ. В средине дня видишь созвездие Ковша. Получается, что в середине дня – тьма и нет света. Это означает, что в своей омраченности не способен озарять светом. Получается, что слабый государь обладает качеством иньской Силы дыхания, а чиновники не обладают равновесием и правдой. Слова «встретишь своего омраченного хозяина, счастливое действие» указывают на то, что янская твердость Четверки сталкивается с янской твердостью Начального уровня и поэтому стремится соединиться с мягкой, но равновесной Пятеркой, поэтому может быть счастливое действие.
Приходит Ясность узора. Наличие праздничных похвал. Счастье.
Исходный смысл
Качество Пятерки – мягкость и тьма. Но она состоит в сотрудничестве с серединой знака Ясность, поэтому способна приносить свет в Поднебесную. От этого света получаются праздничные похвалы, и наступает счастье. Гадающему выпадает такой образ, если он способен вести себя таким образом и приносить свет.
Толкование Чэн И
Пятерка, будучи хозяином ИЗОБИЛИЯ, по способностям своим иньская и мягкая, поэтому не способна создать великое ИЗОБИЛИЕ. Если же она способна привнести в Поднебесную Ясность и красоту узора, тогда будет радость от полученного богатства, от чего государь получит восхваления красоты, что определяется как счастье. Шестерка вторая, просвещенная и Ясная, срединная и правильная, способна в полной Ясности проявлять красоту узора, красоту культуры. Если Шестерка пятая искренне устремляется к ней, чтобы действовать на своем месте, тогда может принести радость великого ИЗОБИЛИЯ, чем может прославить свое имя, поэтому и говорится о счастье. Если Пятерка способна использовать одаренных людей, к которым относятся первый, третий и четвертый янские уровни, тогда сможет навести порядок в Поднебесной
Двойка, хотя и иньская, обладает просвещенной, ясной, срединной и правильной Силой духа и указывает на одаренного человека внизу. Несмотря на то что Двойка не обладает правильным откликом инь и ян, она в обстоятельствах взаимного питания Ясности и Движения обладает значением взаимного сотрудничества. Если Пятерка способна явить узор Ясности, тогда будут наличие праздничных похвал и счастье. Поэтому государю в мягкости следует постараться совершить этот подвиг
Счастье. Наличие радостного события.
Толкование Чэн И
То, что определяется как счастье, может принести благословение и богатство в Поднебесную. Даже мягкий и омраченный государь может стать благом для Поднебесной, если он способен применять одаренных и благодетельных людей. Только в этом случае от его правления не будет вреда.
ИЗОБИЛИЕ в своих покоях. За покровами твоя семья. Подглядываешь через створки, пустынно у тебя, нет никого. Три года не свидеться, несчастье.
Исходный смысл
Иньская мягкость пребывает на пределе ИЗОБИЛИЯ, находится в конце знака Движение вдалеке от Ясности, поэтому является предельно омраченной. Поэтому говорится, что великое ИЗОБИЛИЕ у тебя в покоях, но из за этого происходят омрачение и опустошение, поскольку свет не проникает за полог, и от этого сильное несчастье.
Толкование Чэн И
Шестерка обладает качеством иньской мягкости и пребывает на пределе ИЗОБИЛИЯ. Она осуществляет завершение Движения знака Гром, и ее наполнение[152], конечно же, вызывает предельное беспокойство. Шестерка находится в обстоятельствах крайнего ИЗОБИЛИЯ и, конечно же, должна обладать скромностью и смирением, но, пребывая на самом верху знака Гром, перенимает качество твердости и силы, будучи при этом иньской и мягкой. Принимая на себя ответственность за ИЗОБИЛИЕ, она не обладает правильным положением, естественно, такое бессилие приведет к несчастью. Выражение «ИЗОБИЛИЕ в своих покоях» означает, что ты занял слишком высокое место.
Выражение «за пологами твоя семья» говорит о том, что в этих обстоятельствах нет Ясности, поскольку иньская мягкость пребывает в великом ИЗОБИЛИИ, но находится в области, где уже нет положения, нет общественной значимости. Это означает, что ты излишне кичлив из за своей высоты и омраченность твоего сознания разрывает связи с людьми. Разве в этом случае найдется кто нибудь, кто будет общаться с тобой? Поэтому ты вынужден подглядывать через дверь внутрь, но там отсутствуют люди.