ИЗОБИЛИЕ в своих покоях. Парение на границе Неба. Подглядываешь в свою дверь – увидишь, что там нет твоих людей. Спрячься сам.
Толкование Чэн И
Шестерка пребывает на пределе великого ИЗОБИЛИЯ и сама себя возвеличивает Это подобно птице, летящей по самому краю Неба. Это означает, что ее высота и величие предельны. Выражение «подглядываешь в свои двери и не видишь своих людей» означает, что ты пребываешь на пределе ИЗОБИЛИЯ, но при этом находишься в области отсутствия влияния. Получается, что Шестерка Верхняя в своей омраченности сама себя возвеличивает, поэтому все и отказываются от нее. Поэтому она скрывается, удаляется от общения, не имея друзей и родных.
Сюн Лянфу говорит: «Особенность знака ИЗОБИЛИЕ состоит в том, что его уровни не находятся в отклике. Начальный и четвертый уровни – оба янские: на Начальном уровне говорится, что встретишь свою госпожу, а на четвертом – что встретишь равного господина. Двойка и Пятерка – обе иньские: на втором уровне говорится, что наличие доверия приведет к счастью, а на пятом говорится, что явишь узор и будут праздничные похвалы и счастье. Только Тройка и Верхняя Шестерка находятся в правильном отклике, но на уровне Тройки говорится, что поломаешь руку, а наверху говорится о предельном несчастье. Мы видим, что в обстоятельствах ИЗОБИЛИЯ помощь происходит через общую Силу духа, а созвучие инь и ян не берется в расчет».
Гадание по случаю внезапного возгорания старого дерева
ГАДАТЕЛЬ. Ли Цаньцзян, китайский гадатель, династия Цин (1644–1912).
ВОПРОС. В провинции Ганьсу Ли Цаньцзян по прозвищу Ли Сюань в совершенстве овладел искусством гадания по способу «Чисел сливы Мэй Хуа», созданному Кан Цзе[153], и в своих предсказаниях он был поразительно точен. Цзи Сяоган записывал этот удивительный пример гадания по Книге Перемен[154].
Во время подавления мятежей на западе империи Ли Цань цзян вступил добровольцем в армию полководца и ученого Вэнь гуна. Во время привала случилось знаменательное событие – от костра, зажженного солдатами, загорелось большое старое дерево, и столб огня был очень высок. При этом сначала загорелась сухая трава, а уже от нее огонь перекинулся на старое дерево. Князь Вэнь гун попросил Ли Цаньцзяна погадать и объяснить, что это за знак.
СУЖДЕНИЕ. Гадатель ответил: «Никакого сомнения, это знак того, что в течение нескольких дней князь получит тайное послание из дворца. Огонь занялся на этом дереве очень быстро, следовательно, и послание придет очень быстро. Дым от огня поднимается вверх, это знак того, что будет движение вверх, то есть повышение. Тайный указ будет потому, что во всех случаях, когда есть тайный указ, исполнители поджигают траву». Князь сказал, что это странно, потому что у него нет никаких важных и тайных дел. Гадатель же уточнил, что и огонь загорелся без особого намерения, не было никакого специального плана по этому поводу.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Техника «Числа сливы Мэй Хуа», толкование образов знака, толкование слов к переменному уровню.
РАЗБОР. Этот случай гадания по знаку взят из текста, созданного цинским ученым Цзи Сяоганом, который называется «Записки во время чтений тайных книг в травяной хижине». Однако в тексте не сказано, какой знак был построен, какие черты пришли в движение и каким образом из знака можно было узнать про тайный указ.
Предположительно, в соответствии с образами гадатель установил, что огонь – это знак Огонь (одновременно он указывает на латы и панцирь, на военные дела), а знак Гром – это бамбук, трава. Вместе Огонь и Гром дают знак ИЗОБИЛИЕ. Если добавить к этому время события[155], то получится подвижный пятый уровень.
Знак ИЗОБИЛИЕ с подвижным пятым уровнем превращается в знак ПРЕОБРАЗОВАНИЕ, 49.
Переменный уровень
Шестерка пятая
Приходит Ясность узора. Наличие праздничных похвал. Счастье.
Гром и Огонь знака ИЗОБИЛИЕ можно интерпретировать как то, что травяная изгородь вверху загораживает от света солнца.
Кроме того, тайный указ – это как раз то, что нужно скрывать, как бы хранить его содержание от света. И в «Объяснении устройства знака» говорится: «Не нужно огорчаться, следует быть как солнце в середине дня, освещая Поднебесную.
Если солнце в середине дня, то начнется Движение к закату. Если луна полная, то начнется ее ущерб. Наполнение и опустошение Неба и Земли происходят во взаимодействии со временем убывания и прибывания». Эти слова также можно понимать как указание на то, что через несколько дней получишь тайный указ.
Текст к Шестерке пятой знака ИЗОБИЛИЕ гласит: «Приходит Ясность узора. Наличие праздничных похвал. Счастье». Выражение «Ясность узора» определенно указывает на документ, который прибудет, и он будет содержать счастливое известие.
ЗАМЕЧАНИЕ. Ученый Цзи Сяоган был великим мастером Перемен своего времени. Он собрал и записал истории, ставшие знаменитым трактатом «Полное собрание книг из четырех хранилищ», где особо оговаривается, что все примеры одобрены и отредактированы Цзи Сяоганом.
Возникает вопрос: почему в тексте такого великого ученого под названием «Записки в травяной хижине» не указано названия знака? Возможно, что чиновник, который слушал Цзи Сяогана, не понимал Книгу Перемен и не посчитал нужным указывать название знака и объяснять его смысл. Для этого чиновника было важно только то, что Ли Сюань понял счастливое предзнаменование. Возможно также, что сам Ли Сюань не назвал знака и ограничился общим пояснением.
СБЫВАЕМОСТЬ. Случилось так, как было предсказано, пришел тайный указ.
Знак 56Странствия
Привязанные слова
СТРАНСТВИЯ. В малом – Воплощение. В СТРАНСТВИЯХ Верность – к счастью.
Объяснение устройства знака
/1/ СТРАНСТВИЯ. Воплощение в малом. Мягкость обретает равновесие вовне, поэтому Послушна твердости. От Остановки и неподвижности – к связности и Ясности, тем самым в малом – Воплощение. В СТРАНСТВИЯХ Верность – к счастью.
/2/ Значение времени СТРАНСТВИЙ воистину велико есть!
Большой образ
Над Горой есть Огонь. СТРАНСТВИЯ. Благородный государь тем самым в Ясности проявляет осторожность в применении наказаний и не допускает невнимательности в приговорах.
Начальная шестерка
В СТРАНСТВИЯХ мелочность мелочность. Тем самым навлечешь на себя беду.
Начальная шестерка. Малый образ
В СТРАНСТВИЯХ мелочность мелочность. Воля истощается и приводит к беде.
Шестерка вторая
В СТРАНСТВИЯХ приближаешься к привалу, держишь за пазухой Ценности, обретаешь Верного юного служку.
Шестерка вторая. Малый образ
Обретаешь служку. В ударе – Верность. Закончишь отсутствием огорчений.
Девятка третья
В СТРАНСТВИЯХ сгорит твой приют, утратишь своего юного служку. В Верности – угроза.
Девятка третья. Малый образ
В СТРАНСТВИЯХ сгорает твое пристанище. Получаешь разрушение, вред, потому что СТРАНСТВУЕШЬ с теми, кто ниже. Это означает утрату и погибель.
Девятка четвертая
СТРАНСТВИЯ на местах. Обретаешь припасы и топор. На сердце невесело.
Девятка четвертая. Малый образ
В СТРАНСТВИЯХ бывают Остановки, поскольку не обрел своего положения. Обретаешь свои припасы и топор. На сердце еще нет радости.
Шестерка пятая
Стреляешь по фазану. Одна стрела исчезает. В завершение приходишь к похвалам и судьбе.
Шестерка пятая. Малый образ
Закончишь указом с похвалой. Потому что зависишь от тех, кто наверху.
Верхняя девятка
У птицы сгорает гнездо. СТРАНСТВУЮЩИЙ человек сначала смеется, потом кричит и причитает. Утрата коровы в Переменах[156]. Счастье.
Верхняя девятка. Малый образ
В СТРАНСТВИЯХ находишься наверху. Это означает, что жилище сгорело. Утратишь корову в Переменах. Закончишь тем, что никто не услышит об этом.
Толкование Чэн И
СТРАНСТВИЯ. «Объяснение последовательности знаков» гласит: «ИЗОБИЛИЕ – это великое. Когда ты исчерпаешь великое, то обязательно потеряешь место своего обитания, поэтому обстоятельства принимаются знаком СТРАНСТВИЯ». Когда ИЗОБИЛИЕ, 55, достигает своего предела и приходит к исчерпанию, то обязательно потеряешь то, что давало тебе покой на своем месте, поэтому вслед за знаком ИЗОБИЛИЕ следует знак СТРАНСТВИЯ. Знак состоит из знака Огонь наверху и знака Гора внизу. Гора – это Остановка, Огонь – это движение и неспособность оставаться на месте. Получается, что ты уходишь против своей воли и не можешь пребывать на своем месте, так возникает знак СТРАНСТВИЯ. Кроме того, Ясность находится вовне, что также говорит о СТРАНСТВИЯХ.
СТРАНСТВИЯ. В малом – Воплощение. В СТРАНСТВИЯХ Верность – к счастью.
Исходный смысл
СТРАНСТВИЯ – это странствия на перекладных. Гора – это Остановка внизу, Огонь – это устремление вверх. Гора останавливает снизу, Огонь толкает вверх. Так получается смысл того, что уходишь с того места, где остановился, и более нигде не задерживаешься. Это называется СТРАНСТВИЯМИ. Шестерка пятая обладает равновесием вовне и послушна двум ян сверху и снизу. Гора – это сдержанность, Остановка, Огонь – связность в Ясности. Предсказание говорит: «В малом – Воплощение». Это означает, что в СТРАНСТВИЯХ нужно уметь сохранять Верность, тогда будет счастье. Человек в СТРАНСТВИЯХ не имеет постоянного места пребывания, поэтому для него особенно важно, нигде не пребывая долго, обладать правдой и придерживаться Пути.