РАССЕЯНИЕ в своем теле, так как воля направлена вовне.
Толкование Чэн И
Твердая воля ян обладает общей природой с Верхним уровнем, поэтому и говорится, что «воля направлена вовне». Если есть твердость воли, значит, ты можешь избавиться от РАССЕЯНИЯ в теле и от сожалений. Выражение «сожаления исчезают» всегда обозначает, что они изначально есть, но ты приходишь к избавлению от них. Выражение «отсутствие сожалений» указывает на то, что изначально их и не было.
РАССЕЯНИЕ своей стаи. В Замысле – счастье. В РАССЕЯНИИ – наличие пригорка. Не годится простому эта мысль.
Исходный смысл
Уровень пребывает на иньском положении, обладает правдой и несет на себе Девятку пятую – такова ее обязанность в обстоятельствах РАССЕЯНИЯ. Внизу у нее отсутствует созвучие, поэтому она способна рассеяться, отбиться от своей группы единомышленников. В этом случае счастье возможно в большой доброте, то есть в доброте Замысла. Другое значение в том, что способен разогнать, рассеять свою маленькую стайку для того, чтобы создать большое сообщество, и то, что сначала рассеялось, потом соберется, подобно холму. Человек с обычным мышлением не способен понять этого.
Толкование Чэн И
В РАССЕЯНИИ четвертый, пятый и второй уровни взаимообусловлены, поэтому и говорится о своем месте, о месте пребывания. Четверка в знаке Ветер, Послушная и правильная, занимает положение большого сановника Пятерка – твердая, срединная и правильная – находится на положении государя.
Государь и сановник объединяют силы, твердость и мягкость друг другу помогают, и поэтому есть возможность справиться с РАССЕЯНИЕМ в Поднебесной.
Когда в РАССЕЯНИИ применяют твердость, тогда нет возможности объединиться. Если применяют мягкость, тогда нет возможности положиться на кого либо. Четверка через правильный Путь Послушности и Проникновения знака Ветер помогает твердому, срединному и правильному государю, у государя и слуги есть общие заслуги, поэтому они способны справиться с РАССЕЯНИЕМ. Если ты в обстоятельствах РАССЕЯНИЯ способен заставить массы собраться воедино, то это большое добро, которое приводит к счастью.
Выражение «Не годится простому эта мысль» – это слова поощрения и восхваления. Пригорок – это есть образ большого собирания, потому что только под давлением РАССЕЯНИЯ ты способен прийти к большой собранности, это очень большая заслуга и дело большой важности. Применить это непросто. Слово «простой» означает «обычный». Выражение можно понять так: «Нужно действовать не с обычной точки зрения». Если ты не обладаешь мудростью и одаренностью, разве сможешь сделать это?
РАССЕЯНИЕ в своей стае. В Замысле – счастье.
Величие света.
Толкование Чэн И
Если Замысел – к счастью, значит, велика Сила духа наработки, и это есть великий свет Великий свет находится не на пятом, а на четвертом уровне, поскольку именно здесь говорится о том, что Замысел приводит к счастью. На четвертом уровне говорится, что нужно замышлять доброе дело, а на пятом говорится, что достигнешь успеха, – это есть разная участь государя и слуги
Лай Чжидэ говорит: «Если сосредотачиваешь свое внимание на какой то ограниченной группе людей, то это говорит о твоей корысти и приводит к омраченности в сердце. Если же нет ни единого отклонения, основанного на корысти, вот тогда свет и Ясность являются правильными и приводят к величию. Об этом и говорят слова, что разобщенность со своей группой приводит к величию света».
РАССЕЯНИЕ пота в этом кличе призыве к большому. РАССЕЯНИЕ в месте пребывания правителя. Отсутствие неприятностей.
Исходный смысл
Янская твердость, равновесная и правильная, находится на почтенном положении. Во время РАССЕЯНИЯ правитель должен быть способен разнести свои призывы и приказы повсюду в Поднебесной, чтобы сосредоточить людей, тогда он сможет справиться с РАССЕЯНИЕМ, и не будет неприятностей. Таков образ уровня Девятки пятой в теле Проникновения знака Ветер. Слово «пот» несет в себе намек на то, что пот, выходя, не возвращается обратно. Выражение «РАССЕЯНИЕ в месте пребывания правителя» следует понимать в том же ключе: рассеиваются малые скопления и создаются большие.
Толкование Чэн И
Пятерка и Четверка – это государь и высший советник, которые объединяют свои Силы духа и исправляют РАССЕЯНИЕ через твердость, равновесие и правду в Послушности Проникновения знака Ветер. Если ты желаешь, чтобы твои призывы достигли сердец человеческих, тогда ты должен объединиться с сознанием людей. Тогда твои слова покроют все четыре конечности подобно поту в человеческом теле. Только так сможешь справиться с РАССЕЯНИЕМ в Поднебесной.
Если призываешь, находясь на положении правителя, то это называется «отсутствие неприятностей». «Призыв к большому» – это приказ к созданию великого порядка. Обновление порядка в Поднебесной должно происходить через избавление от РАССЕЯНИЯ. Слово РАССЕЯНИЕ употребляется дважды и тем самым подчеркивается, что в обстоятельствах РАССЕЯНИЯ и низы и верхи должны как раз сделать что то противоположное РАССЕЯНИЮ, то есть объединить свои усилия, чтобы справиться с РАССЕЯНИЕМ, и тогда не будет неприятностей.
На четвертом уровне уже говорилось о великом счастье, поэтому на пятом уровне хватает слов об отсутствии неприятностей. Если государь и слуга не объединят свои усилия, разве смогут они справиться с этим? Поэтому значения этих уровней друг другом обусловлены – таково веление времени.
В пребывании правителя отсутствуют неприятности. Положение правильное.
Толкование Чэн И
Выражение «в пребывании правителя отсутствуют неприятности» как раз и указывает на то, что его место правильное. Если способен достичь такого состояния, чтобы быть подобным Пятерке на месте власти, тогда будет отсутствие неприятностей
РАССЕЯНИЕ своей крови. Устранив подальше, выйдешь. Отсутствие неприятностей.
Исходный смысл
Верхняя Девятка в твердости пребывает на пределе РАССЕЯНИЯ, поэтому способна выйти из РАССЕЯНИЯ, «устранить подальше и выйти». Слово «кровь» указывает на повреждение. Слова «устранить подальше» указывают на тревогу. Получается, что нужно рассеять свои тревоги и уйти отсюда.
Толкование Чэн И
В РАССЕЯНИИ правильное созвучие инь и ян есть только у третьего и Верхнего уровней. Отсутствие созвучия – это тоже образ РАССЕЯНИЯ. Тройка находится на пределе Опасности знака Вода. Опасность имеет образ повреждения и страха, угрозы, поэтому говорится об угрозе в крови. Однако Верхняя Девятка, будучи твердой, находится за пределами знака, поэтому появляется образ выхода из РАССЕЯНИЯ. Кроме того, она находится на пределе знака Ветер, Проникновение.
Это значит, что она способна подчиняться и следовать законам устройства дел, поэтому говорится, что если способен сделать усилие, избавиться от крови и уйти от тревоги, тогда будет отсутствие неприятностей. Верхняя Девятка на пределе знака РАССЕЯНИЕ связана со знаком Опасность, поэтому она способна учитывать Опасность и отдалиться от вреда РАССЕЯНИЯ.
РАССЕЯНИЕ своей крови. Отдаляешься от вредного.
Толкование Чэн И
Слова «Образа» говорят о РАССЕЯНИИ крови. Это похоже на высказывание «затруднение от своего жира», но смысл этого, тем не менее, разный. Здесь говорится, что кровь выходит и с нею уходит страх. Это означает удаление от вреда и отсутствие неприятностей.
Су Дунпо гадает на то, почему от брата долгое время нет писем
ГАДАТЕЛЬ. Поэт Су Дунпо[167], династия Сун (960 1279).
ВОПРОС. В год со знаками У Инь, в 5 й день 10 го месяца (первый месяц зимы), Су Дунпо забеспокоился о том, что давно не получал писем от брата, и погадал на палочках тысячелистника. Он получил знак РАССЕЯНИЕ с тремя переменными уровнями. Начальный уровень меняется в знак ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ, 61, текст к этому уровню гласит: «Используешь для поддержки мощь лошади. Счастье». В ДОВЕРИИ К ВНУТРЕННЕМУ меняется Девятка вторая, в результате чего получается знак ПРИБАВЛЕНИЕ, 42. Слова к Девятке второй ДОВЕРИЯ К ВНУТРЕННЕМУ гласят: «Поющий журавль находится в тени. Его дети в ладу с ним. У меня имеется хороший кубок с вином, я вместе с тобой угощусь им». Далее в знаке ПРИБАВЛЕНИЕ меняется Шестерка третья, и получается знак СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК, 37. Текст к этому переменному уровню гласит: «Прибавляешь в применении этого. В несчастливых делах – отсутствие неприятностей. В наличии доверия движешься с равновесием. Возвещаешь князю о применении гномона»[168].
Слова к знаку СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК говорят: «Человек в семье. Ценность – в Верности женщины». И «Большой образ» гласит: «Ветер выходит из Огня – СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК. Благородный государь в речах обязательно владеет предметом, а в действиях обладает постоянством».
СУЖДЕНИЕ. Брат сейчас находится в дальних странах и погружен в дела службы, в связи с которыми приходится много ездить. В целом у него все благополучно, а писем нет из за его занятости.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование слов к уровням, толкование переменных знаков.
РАЗБОР. Начальный уровень знака РАССЕЯНИЕ, составленный образами Ветра и Воды, приходит в движение, получается знак ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ. Начальный уровень РАССЕЯНИЯ гласит: «Используешь для поддержки мощь лошади. Счастье». Это говорит о том, что брат находится в дальних странах, и есть знатный человек рядом с ним, который оказывает ему поддержку, и обстоятельства в целом складываются благоприятно.