Иньская мягкость не обладает срединностью и правильностью и действует в обстоятельствах, когда «еще нет переправы», поэтому ее поход приводит к несчастью. Однако она подходит к границе знака Опасность и через мягкость, которая едет на твердости, выбирается из Опасности, поэтому говорится о Ценности в переходе через бурный поток. Если гадающий ведет себя таким образом, то сможет переплыть по воде и пройти по суше. Однако возможно и то, что изначально перед словом «Ценность» в оригинале стояла частица, отрицающая эту Ценность.
Толкование Чэн И
Выражение «еще нет переправы, поход – к несчастью» намекает, что уровень пребывает в Опасности, поэтому лучше не предпринимать резких движений. Необходимо сначала выбраться из Опасности и после этого думать о продвижении. Тройка, будучи иньской и мягкой, не обладает способностью равновесия и правды, а пребывает в Опасности, поэтому она не способна справиться с переправой, поэтому поход приведет к несчастью. Однако в самом понятии ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ присутствует возможность переправы. Согласно всеобщему закону, Опасность когда нибудь закончится, и ты обязательно выберешься из Опасности. У Тройки есть созвучие с твердым ян, и если она будет способна подчиняться его воле, тогда справится с переправой. Поэтому говорится о Ценности в переходе через большой поток.
ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ. Поход – к несчастью, место не соответствует.
Толкование Чэн И
Тройка выступает в поход и приходит к несчастью, потому что место не соответствует ей. Говорится, что мягкий инь не обладает равновесием и правдой и у него нет качеств, чтобы справиться с Опасностью знака Вода. Если способен в Опасности следовать созвучию с тем, с кем возможно это созвучие, вот тогда будет Ценность.
В Верности – счастье. Сожаления исчезают. С Громом применяются завоевания бесовских стран. В три года наличие поощрения большому государству.
Исходный смысл
Девятка находится на четвертом уровне, нет правильности в этом положении, поэтому есть сожаления. Если способен в своих стараниях сохранять Верность, тогда сожаления исчезнут Однако если ты не обладаешь качеством Верности и не умеешь сохранять преданность правде, если ты не доводишь до предела свою янскую твердость, тогда и получается громогласное завоевание бесовских стран. Тогда поощрение, награда придет к тебе только через три года.
Толкование Чэн И
Девятка четвертая – янская твердость – находится на положении большого сановника. Наверху ее встречают пустота, срединность, Ясность и Послушность ее государя. Кроме того, Четверка уже выходит из Опасности и входит во вторую половину знака ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ. Поэтому здесь появляется возможность переправиться. Но если не обладаешь способностями твердой Напряженности, то не сможешь справиться с трудностями Поднебесной.
Несмотря на то что Девятка янская, она находится на четвертом иньском уровне, поэтому дается предостережение о необходимости твердо хранить Верность, тогда будет счастье, и сожаления исчезнут Если же нет выдержки и Верности, тогда не сможешь переправиться, и будут сожаления. Здесь слово Гром передает смысл Возбуждения от начала больших дел.
Правители древности тратили много сил и средств на завоевание варварских стран, поэтому и говорится о Громе. В этом состоянии правитель напрягает все свои усилия и направляет их на далекие завоевания, поэтому только через три года после этого будет успех, и государь, конечно же, получит награду Если будешь действовать так же целеустремленно, как Гром, тогда сможешь переправиться. Такое большое дело требует, конечно же, крепкой Верности и выдержки. Четверка находится на мягком положении, поэтому и дается такое предостережение.
В Верности – счастье. Сожаления исчезают. Движение в устремлении воли.
Толкование Чэн И
Четверка сама по себе должна обладать способностью соединения со временем, здесь же к этому добавляется крепкая Верность. Таким образом, она способна осуществить действие воли, отчего будет счастье и исчезнут сожаления. В словах к уровню говорится, что возможно завоевать бесовские страны, и это есть предельное качество добра.
В Верности – счастье. Отсутствие сожалений. Свет мудрого государя. Наличие доверия – к счастью.
Исходный смысл
Шестерка находится на пятом положении и также не является правильной. Однако Шестерка – это просвещенный и Ясный государь, который находится в равновесии и в созвучии с твердостью. Опустошив свое сердце, он ищет поддержки внизу, поэтому, храня Верность, обретает счастье и приходит к отсутствию сожалений. Кроме того, в его Верности и равновесии есть Ясность разума, это счастье и еще раз счастье.
Толкование Чэн И
Пятерка – это просвещенный и Ясный хозяин, который располагается на твердости и в созвучии с твердостью, к тому же обладает равновесием середины. Пятерка опустошает свое сердце, и твердость ян служит ей поддержкой. Несмотря на мягкую природу, она пребывает на положении власти и управляет всем предельно правильно, то есть в предельном добре. Поэтому нет ничего, чего она не может сделать, поэтому счастье и отсутствие сожалений. Если таким образом осуществляешь переправу, то, конечно, сможешь переправиться через любые невзгоды
Пятерка – это просвещенный Ясный государь, поэтому говорится о его свете. Мягкий, но способен к Верности – это счастье от Силы духа. Когда второй раз говорится о счастье, то это счастье через подвиги. Если есть свет, есть доверие, значит, сможешь переправиться.
Замечание Ли Гуанди
Обычно в знаках Книги Перемен понятие «отсутствие сожалений» следует после выражения «сожаления исчезают», так как отсутствие сожалений означает, что продвигаешься из наличия сожалений в отсутствие сожалений.
Мы видим, как из разрушения происходит рождение, из смуты рождается порядок. Конечно, слава и блеск в этом случае будут проявляться гораздо ярче, чем в обычное время. Это подобно тому, как солнце выходит из за туч после дождя и как огонь пылает посреди гор.
Свет благородного государя. В его сиянии – счастье.
Исходный смысл
Сияние – это есть рассеяние света.
Толкование Чэн И
Когда свет полный, насыщенный, тогда появляется сияние Сияние – это есть рассеяние, распределение света Благородный государь накапливает свет до самого верха, поэтому свет его полный, и это приводит к тому, что возникает сияние. Это есть предельное выражение правильности и добра, поэтому в словах к уровню дважды говорится о счастье.
Наличие доверия к питию вина. Отсутствие неприятностей. Мочит свою голову. При наличии доверия потеряешь это.
Исходный смысл
Твердая Ясность находится на предельном положении знака ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ. Уровень означает, что в будущем можно будет что то сделать, но для этого нужно верить в себя и питать себя, ожидая повеления судьбы. Отсутствие неприятностей идет именно по такому Пути. Если действуешь по собственному произволу, не сдерживаясь и не возвращаясь, то будешь подобен лису, который переправляется через реку и мочит свою голову. Это указывает на избыточную веру в себя, из за которой потеряешь смысл действия.
Толкование Чэн И
Девятка твердая, находится наверху – это предел твердости. Девятка находится наверху Ясности – это предел Ясности. Предел твердости приводит к возможности сохранять Ясность, когда не совершаешь поспешных действий, принимая решения. Если Ясность способна просвещать с помощью закона, то твердость способна судить о смысле.
Уровень пребывает на пределе знака ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ, где не обретает значимого положения. Это означает, что сейчас нельзя переправляться, справляться. Лучше просто радоваться Небу и в доверии следовать судьбе. Если обстоятельства несогласованности приходят к концу, тогда все начинает меняться в свою противоположность. Поэтому на Верхнем уровне знака ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ предел означает способность самому справиться с собой
Если не радуешься своему месту, то начинаешь гневаться и действовать торопливо, что приводит к падению, к несчастьям и неприятностям. Если же слишком радуешься, значит, поддаешься распущенности и нерадив в совершении обрядов. Это приведет к тому, что намочишь свою голову, то есть к отсутствию покоя.
Слова о наличии доверия подразумевают, что ты веришь в себя, но эта вера может привести к ошибке в поведении. Если таким образом себя ведешь, то в наличии доверия будет потеря. Если человек действует слишком свободно, без ограничений, разве может он успокоиться в совести, в долге и в судьбе?
Пьешь вино – замочишь голову, потому что также н е знаешь меры.
Толкование Чэн И
Если пьешь вино, то дойдешь до того, что намочишь голову, поскольку в вине не знаешь меры, ограничения Если не способен соблюдать безопасность, то это определяет твою судьбу, а если способен к безопасности, это значит, что не утрачиваешь своего постоянства
Замечание Ли Гуанди
О Верхнем уровне знака УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, 63, в «Объяснении устройства знака» говорится, что закончишь смутой. О Верхнем уровне знака ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ в «Объяснении устройства знака» говорится, что почти дойдешь до переправы. В словах к уровню говорится, что намочишь хвост, а в словах к Верхней Девятке знака говорится, что намочишь голову, так же как и в словах к Верхней Шестерке. В этом нужно видеть предостережение, что нельзя мочить голову и терять чувство меры Похоже, что здесь говорится о том, что не стоит продолжать до самого конца.