Толкование Чэн И
В ВОЗВРАТЕ на этом уровне происходят многократные ошибки. Но, несмотря на опасность и угрозу, возвращаешься к добру, и это означает отсутствие неприятностей.
Срединное движение. В одиночестве ВОЗВРАТ.
Исходный смысл
Четверка располагается ровно посередине между множеством других инь, но она единственная находится в правильном созвучии с Начальной Девяткой. Из всего множества подобных себе сущностей она одна способна следовать добру, поэтому возникает образ одинокого движения в середине. В такое время янская Сила дыхания очень маленькая, невидимая, неспособная действовать самостоятельно, поэтому о счастье не говорится. Однако движение ВОЗВРАТА необратимо.
Толкование Чэн И
Данный уровень лучше всего подходит для того, чтобы поразмышлять о его значении. Четверка движется среди множества инь, но только она одна способна к ВОЗВРАТУ. Сама возвращается к правде, внизу находится в созвучии с янской твердостью, и воля ее, можно сказать, тоже направлена к добру. Не говорится о счастье и несчастье, так как Четверка мягкостью пребывает среди множества инь.
Начальная Девятка еще слабая, непроявленная, она не может оказывать сильную поддержку, поэтому она не может справиться с обстоятельствами ВОЗВРАТА. Мудрый человек говорит только о том, что в одиночестве ВОЗВРАТ, но не говорит, что в одиночестве следуешь по Пути и обязательно будет счастье или несчастье.
Инь находится на иньском положении, обретая мягкую Послушность и крайнюю слабость, и, несмотря на то что есть стремление следовать добру, подчиняясь ян, в конечном счете он не справляется в одиночестве, поэтому также не говорится об отсутствии неприятностей.
Движение в средине и равновесии, в одиночестве возвращаешься. Тем самым следуешь Пути.
Толкование Чэн И
Говорится, что возвращаешься в одиночку, потому что только ты следуешь за янским твердым государем, благородным мудрецом, по Пути добра.
Го Юн говорит: «Шестерка третья знака ОБДИРАНИЕ, 23, противоположна[71] Шестерке четвертой знака ВОЗВРАТ, поэтому значения их похожи по своему типу. В ОБДИРАНИИ берется то, что утрачивается вверху (ян), а внизу только у Тройки есть созвучие с ним, а в ВОЗВРАТЕ берется то, что в одиночку возвращается и тем самым следует за ян».
Щедрость ВОЗВРАТА. Отсутствие сожаления.
Исходный смысл
Занимая равновесное положение в знаке Земля, уровень Послушно пребывает на позиции власти. Это наилучшее время для ВОЗВРАТА, поэтому говорится: «Отсутствие сожаления».
Толкование Чэн И
Шестерка пятая, будучи срединной и Послушной по качеству Духа, располагается на положении государя. Она способна быть широкой, искренней на Пути ВОЗВРАТА к добру. Поэтому говорится: «Отсутствие сожаления». Хотя Шестерка изначально добра, необходимо помнить о том, что следует соблюдать срединность и уравновешенность. Ян возвращается, но, будучи мягким на положении власти, еще не может проявить себя в полную силу. Кроме того, внизу Пятерка лишена поддержки, поэтому не говорится о ВОЗВРАТЕ к счастью, но только к отсутствию сожалений.
ВОЗВРАТ щедрости, отсутствие сожалений. Через равновесие внутри исследуешь сам себя.
Исходный смысл
Слово «исследование» – это совершенствование.
Толкование Чэн И
На срединном Пути Пятерка сама себя создает. Пятерка – это инь, который пребывает на положении власти в равновесии и воплощает Послушность. Она способна к щедрости и искренности, к усердному действию, об этом и говорится: «На срединном Пути сам себя создаешь и способен к отсутствию неприятностей». Имеется в виду, что создаешь свою Силу духа равновесия и Послушности.
В блужданиях ВОЗВРАТ – несчастье. Наличие бедствий и невзгод. Применение движения войска. Окончишь наличием большого поражения. Для государя этой страны – несчастье. Пройдет десять лет, но не сможешь отправиться в поход.
Исходный смысл
Иньская мягкость находится в конце знака ВОЗВРАТ. Это образ того, что заканчиваешь блужданиями, неуверенностью. На Пути ВОЗВРАТА это приведет к несчастью. Так говорится гадающему.
Толкование Чэн И
Иньская мягкость находится в конце ВОЗВРАТА, заканчивает блужданием и не может вернуться. В блужданиях не возвращаешься, поэтому, очевидно, будет несчастье. Слова «наличие бедствий и невзгод» следует понимать так: бедствие приходит с Неба, извне, а невзгоды – это собственные ошибки, которые ты делаешь сам. В блужданиях не возвращаешься к добру, поскольку внутри совершаешь движения, приводящие к ошибкам и потерям.
На Пути блужданий не возвращаешься, не делаешь усилий, а лишь допускаешь их вероятность. В таких обстоятельствах применение движения войска приведет к тому, что в конце будет большое поражение. Если так создавать страну, то государя ожидает несчастье. Десять лет – это конец чисел, то есть полнота временного кругооборота. Это говорит о том, что до конца не сможешь действовать и продвинуться вперед.
В блужданиях ВОЗВРАТ – к несчастью. ВОЗВРАТ на Путь государя.
Толкование Чэн И
ВОЗВРАТ – это соединение с Путем, согласие с самим собой. Если же блуждаешь в ВОЗВРАТЕ, то тем самым противопоставляешь себя движению по Пути. Это, очевидно, приведет к несчастью. Особенно этот Путь опасен для государя, поскольку государь человеческий пребывает наверху и управляет множеством людей, он должен беспрекословно следовать добру. Здесь же блуждание приводит на Путь, противоположный Пути государя. Если уж государь теряет себя на Пути блужданий, то что говорить об обычном человеке в блужданиях?
Ху Бинвэнь говорит:«Слова „в блужданиях ВОЗВРАТ“ и „не издалека ВОЗВРАТ“ противоположны по смыслу. Начальная Девятка не издалека возвращается. Верхняя Шестерка блуждает далеко и не может вернуться. Слова „через толщу ВОЗВРАТ“ и „многократный ВОЗВРАТ“ также противоположны по смыслу. Через толщу, в щедрости нет изменений. В многократности повтора есть множество изменений.
Образы „в одиночестве ВОЗВРАТ“ четвертого уровня и „ВОЗВРАТ к отдыху“ второго уровня схожи по смыслу, потому что второй уровень притягивается к Начальной Девятке, а четвертый уровень находится с ней в созвучии. Смысл выражений „за десять лет не сможешь отправиться в поход“ и „за семь дней придешь к ВОЗВРАТУ“ противоположен».
Гадание на рытье колодца
ГАДАТЕЛЬ. Неизвестный тайваньский гадатель, XX век.
ВОПРОС. Некий человек решил выкопать колодец, начал копать, но сразу же натолкнулся на большой камень. Он попросил мастера прогноза построить знак, чтобы определить, можно ли в принципе выкопать в этом месте хороший колодец.
В результате был получен знак ВОЗВРАТ с четвертым переменным уровнем, переходящий в знак ВОЗБУЖДЕНИЕ, 51.
СУЖДЕНИЕ. Если будешь рыть в этом месте колодец, то до того, как достигнешь водоносного пласта, столкнешься с препятствием в виде каменных залежей, которые помешают пройти. Поэтому здесь не стоит рыть. Даже если попытаешься вытащить камень, снова столкнешься с препятствием в виде камня. Только потратишь много сил и не дойдешь до источника воды. Поэтому можно сказать, что это место не подходит для рытья колодца.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Толкование тела и образов знака.
РАЗБОР. В этом случае способ толкования основывается на теле и значении переходного знака ВОЗБУЖДЕНИЕ. Гром – это Движение, это удар по какому то предмету. В знаке первый и четвертый янские уровни представляют собой твердые предметы, спрятанные глубоко, препятствия. Поэтому копатели столкнутся не с одним, а с двумя каменными залежами на разных уровнях.
СБЫВАЕМОСТЬ. Хозяин не до конца поверил суждению гадателя и все таки попытался продолжить работы. Рабочие натолкнулись на большой камень недалеко от поверхности, обкопали и вынули его, затем продолжили копать, но в глубине так и не смогли добраться до источника воды из за преград. В данном случае прогноз был очень точен.
Знак 25Отсутствие заблуждений
Привязанные слова
ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ. Замысел Воплощается. Ценность – в Верности. В отвержении правды – наличие недуга. Нет Ценности в том, чтобы иметь куда отправиться.
Объяснение устройства знака
Твердость приходит извне и становится хозяином внутри. Движение и Напряженность. Твердость срединная и в созвучии. Воплощение Великого с помощью правды, такова Небесная воля. Тому, кто неправильный, – наличие недуга. Нет Ценности в наличии куда отправиться. Зачем уходить при ОТСУТСТВИИ ЗАБЛУЖДЕНИЙ? Воля Неба не способствует, и как же действовать?
Большой образ
Под Небом движется Гром, вещи соединяются с ОТСУТСТВИЕМ ЗАБЛУЖДЕНИЙ. Правители древности использовали этот образ во время вооруженного противостояния для воспитания 10000 сущностей.
Начальная девятка
ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ. В уходе – счастье.
Начальная девятка. Малый образ
Уход в ОТСУТСТВИИ ЗАБЛУЖДЕНИЙ. Обретение воли.
Шестерка вторая
Не пашешь, а получаешь урожай. Не оставляешь поле под пар, а имеешь трехлетнее поле. Ценность в том, чтобы иметь куда отправиться.
Шестерка вторая. Малый образ
Не пашешь, а получаешь урожай. Нет еще богатства.
Шестерка третья
Беда от ОТСУТСТВИЯ ЗАБЛУЖДЕНИЙ. Можно и привязать корову. Это будет находка для проходящего человека, но будет беда для людей из селения.