Толкование Чэн И
Баран любит подвижность и любит бодаться. Таким образом, четыре янских уровня подобны стаду баранов, которое продвигается вперед Мягкая Пятерка находится наверху В этом есть следующее сообщение: если силой пытаться остановить стадо, то не справишься и будут сожаления. Если же слаженно и легко действовать в обращении со стадом, то множество ян не смогут применить свою твердость и потеряют свою МОЩЬ. Тогда будет отсутствие сожалений. Пятерка по своему положению срединная, значит, может управлять слаженно и легко. Такова ее Сила духа.
Утратишь барана из за легкости Перемен. Место не соответствует.
Толкование Чэн И
Необходимо применять слаженность мягкости, потому что инь пребывает на положении власти. Если бы твердость ян, равновесная и правильная, обрела положение власти, то есть пятый уровень, тогда внизу отсутствовала бы МОЩЬ. Шестерка пятая не обладает твердостью, поэтому и появляется значение утраты барана, то есть ян, в Переменах, то есть в перипетиях жизни. При этом очевидно, что в управлении великими делами и в наведении порядка с помощью МОЩИ нельзя применять твердость. Государь и слуга, верхи и низы не противоречат друг другу в этом знаке. Если власть государя достаточна, чтобы удерживать порядок, тогда властные, сильные и богатые люди не будут обладать такой МОЩЬЮ, чтобы подвергать власть правителя сомнению. Если же государь не справляется с удержанием порядка, тогда он и начинает говорить, призывать к МОЩИ. Следовательно, на Пути БОЛЬШОЙ МОЩИ исправления нельзя осуществлять с помощью твердости.
Замечание Ли Гуанди
Выражения «место соответствует» и «место не соответствует» часто используются для объяснения, совпадает или же нет Сила духа этого уровня с качеством места и обстоятельствами времени. Здесь просто говорится о том, что место не соответствует, значит, не может нести на себе всю МОЩЬ ответственности. Четыре ян в знаке означают преобладание янской Силы дыхания, и поэтому пятый уровень не подходит для проявления БОЛЬШОЙ МОЩИ. Он с помощью мягкости располагается посередине, поэтому и говорится: «Утратишь барана из за легкости Перемен».
Молодой баран бодает изгородь, не может освободить рога. Не может отступить, не может продвинуться. Ни в чем не будет Ценности. Трудности приведут к счастью.
Исходный смысл
МОЩЬ достигает своего предела. Следовательно, и движение достигает предела, заканчивается. Поэтому появляется образ того, что баран бодает изгородь и запутывается рогами. Мягкость уровня и положение также лишают его возможности продвинуться вперед. К счастью, на уровне нет твердости и есть созвучие с Тройкой, поэтому он может справиться с трудностями, может еще обрести счастье.
Толкование Чэн И
На Верхнем уровне знак Гром доходит до конца. Это соответствует пределу выражения МОЩИ. Совершенно точно, это избыточность силы. Если молодой баран бодает изгородь, то он загонит свои рога глубоко и запутается, застрянет, не сможет двигаться ни назад, ни вперед. По своим качествам он иньский и мягкий, поэтому не может справиться с собой и действовать осмысленно. Так же и человек, если он мягкий по своим качествам, податливый, то не сможет справиться с обстоятельствами окончания применения силы, несмотря на то что она у него есть. На этом уровне ему следует остановиться, прекратить, но он все еще стремится вперед и не может управлять этим, поэтому запутывается, теряет Путь. Если человек так себя ведет, то куда бы он ни двинулся, нигде ему не будет Ценности.
Когда иньская мягкость пытается применять МОЩЬ, она не способна быть твердой в своей Верности. Это говорит о трудностях и истощении силы. А вот когда потеряешь МОЩЬ, тогда и обретешь необходимую мягкую и Послушную судьбу. Таким образом, через трудности обретешь счастье. Применение мощности, следовательно, неблагоприятно на этом уровне, а познание трудностей и пребывание в мягкости дают счастье. Конец пребывания в БОЛЬШОЙ МОЩИ также имеет смысл наличия изменений.
Не способен отступать и не способен двигаться дальше. Нет ясности. Трудность приводит к счастью, неприятности не длятся.
Толкование Чэн И
Этот уровень доходит до самого верха, поэтому не может двигаться дальше, но он не может и повернуть вспять, потому что за ним располагается инь – неподвижный и вязкий. В этих обстоятельствах легко потеряться и начать сомневаться, не проявляя тщательности и осмотрительности. Но если же возьмешь себя в руки, то справишься с трудностями и достигнешь счастья. Здесь мягкость сталкивается с затруднением, пребывая в окончании БОЛЬШОЙ МОЩИ, для нее будет лучше, если она постарается изменить себя: изменившись, она обретет свою правильную участь, и поэтому ошибки и неприятности не будут длиться долго и в конце будет счастье.
Сян Аньши говорит:
«Разумное устройство дела приводит к равновесию – это правильно. Когда инь и ян соответствуют своему положению – это правильно. Когда твердость и мягкость уравновешиваются, тогда не теряешь своей правды, – это правильно. Особое значение времени БОЛЬШОЙ МОЩИ передано в словах: „Ценность – в Верности“ Это значит, полезно удерживать правильность в устройстве дел. Девятка вторая, Девятка четвертая и Шестерка пятая не обладают правильным расположением, твердостью справляются с мягкостью, поэтому они все указывают на благоприятное положение дел. Уровни Начальный, третий и Верхний имеют совпадение качества и положения в знаке, и все они неблагоприятны. На втором и четвертом уровнях говорится о „счастье в Верности“, а на Начальном и третьем уровнях говорится о несчастье и угрозе. Все это наводит на мысль о том, что в обстоятельствах БОЛЬШОЙ МОЩИ более всего ценится уравновешенность инь и ян. Воистину значение Перемен поразительно и всеохватно!»
Гадание на возможность продать товар и получить прибыль
ГАДАТЕЛЬ. Неизвестный китайский гадатель, XX век.
ВОПРОС. Некий торговец закупил товар, который приобрел не подумав, без предварительного планирования. И только после покупки задумался: сможет ли он получить прибыль от продажи этого товара? Будучи в растерянности, он обратился к гадателю.
В результате был построен знак БОЛЬШАЯ МОЩЬ с пятым переменным уровнем, переходящий в знак ПРОРЫВ, 43.
Переменный уровень
Шестерка пятая
Теряешь барана в Переменах. Отсутствие сожаления.
СУЖДЕНИЕ. Гадатель предположил, что будет сложно реализовать этот товар, и посоветовал быть осторожнее во избежание убытков.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традицион ное толкование слов к переменному уровню.
РАЗБОР. БОЛЬШАЯ МОЩЬ – это знак, в котором Гром движется над Небом, то есть янская Сила дыхания в нем должна быть насыщенной, яркой. Однако переменная Шестерка пятая свидетельствует о том, что пик янской активности уже прошел, что образно можно уподобить состоянию после мощного урагана. Поэтому ожидать прибыли не приходится. Слова к уровню: «Теряешь барана в Переменах» свидетельствуют о возможных убытках. Хотя этот знак и имеет значение подъема и МОЩИ, но на уровне Девятки четвертой амплитуда роста достигает предела, а на уровне Шестерки пятой следует ожидать упадка.
СБЫВАЕМОСТЬ. Текущее положение дел в торговле было неустойчивым. Человек закупил товар в надежде перепродать его после повышения цен. Однако цены не только не поднялись, но вопреки ожиданию резко начали падать.
Знак 35Восхождение
Привязанные слова
ВОСХОЖДЕНИЕ[97]. Умиротворенные князья применяют многочисленные дарования лошадей. В течение светлой части дня принимают в три захода.
Объяснение устройства знака
/1/ ВОСХОЖДЕНИЕ – это продвижение.
/2/ Свет всходит над Землей, Послушность и Ясность дают великий свет. Мягкость продвигается и действует наверху. Тем самым умиротворяют князей и используют дарение лошадей во множестве, в дневное время три раза принимают.
Большой образ
Свет всходит над Землей – ВОСХОЖДЕНИЕ. Благородный государь, просвещая себя, достигает Ясности в своей Силе духа.
Начальная шестерка
ВОСХОЖДЕНИЮ подобно. Столкновению подобно. В Верности – счастье. И без доверия в щедрости – отсутствие неприятностей.
Начальная шестерка. Малый образ
Подобно продвижению, подобно преграде. Один шагаешь – это правильно. В великодушии – отсутствие неприятностей. Нет еще приятия повелений судьбы.
Шестерка вторая
ВОСХОЖДЕНИЮ подобно, печали подобно. В Верности – счастье. Получаю это большое богатство от матери правителя.
Шестерка вторая. Малый образ
Принимаешь это большое богатство, потому что равновесие и правда.
Шестерка третья
Множество людей много позволяют. Сожаления исчезают.
Шестерка третья. Малый образ
Множество людей позволяют это, потому что воля действует наверху.
Девятка четвертая
ВОСХОЖДЕНИЕ подобно продвижению большой крысы. В Верности – угроза.
Девятка четвертая. Малый образ
Большой крысе – угроза в Верности. Место не соответствует.
Шестерка пятая
Сожаления исчезают. В потерях и обретениях – отсутствие жалости. В уходе – счастье. Нет ничего, откуда нет Ценности.
Шестерка пятая. Малый образ
В потере и обретении не жалей ни о чем. В уходе будет радость.
Верхняя девятка
ВОСХОЖДЕНИЕ на своих рогах. Вынужден использовать наказание предместья. В угрозе – счастье. Отсутствие неприятностей. В Верности – стыд.
Верхняя девятка. Малый образ
Связывание применяешь в завоевании селения. На Пути еще нет света.