«Чтобы не произошло, это лучшее место для меня. Это мой дом», – написал новоиспеченный донбассец на своей странице в Facebook.
Эйфория Рассела Бентли в общем-то объяснима. У себя на родине, где «новый дончанин» не имел постоянного дохода, он вряд ли мог себя чувствовать столь же уважаемым человеком. Здесь техасец наконец-то почувствовал свою значимость и нужность. Он даже любит сравнивать себя с «Хорошим» из знаменитого вестерна «Плохой, Хороший, Злой».
По убеждениям, Рассел коммунист – не случайно на его шляпе приколота красная звезда. С самого начала Майдана он ни секунды не сомневался, что это лишь «преступные козни американского фашистского правительства», а тогдашние украинские оппозиционеры – его марионетки.
В общем, техасец приехал в Донбасс именно для того, чтобы «бороться с фашизмом». «Если нам не удастся отстоять Донбасс, то «коричневая чума» распространится по всему миру», – убежден Рассел.
К слову сказать, мистер, вернее товарищ, Бентли осознал необходимость борьбы с фашизмом еще в прошлом веке, особенно после того, как увидел знаменитый советский фильм «Иди и смотри». Его он посмотрел 50 раз! Во многом под влиянием этого фильма Рассел и решил ехать в Донбасс. А перед этим американец побывал в Волгограде, где почтил на Мамаевом кургане память погибших в боях с фашизмом советских солдат.
Я попытался взять у Рассела интервью, но он все никак не мог найти время для беседы со мной. Тогда я отчаялся и опубликовал приведенный выше текст в одной из российских газет.
Хотя техасец и не понимал по-русски, нашлись доброхоты, переведшие ему текст английский. Почему-то моя статья привела американца просто в ярость. Он забросал меня гневными письмами с изощренными ругательствами, самым безобидным из которых было: «ты будешь лизать мои яйца и задницу!». Кстати, сильно подозреваю, что, именно, Рассел Бентли приложил свою руку к тому, что ДНР отказала мне в журналистской аккредитации.
И еще одна история. Среди сан-диегских русских стала появляться молодая американка-путинистка, надеющаяся найти единомышленников среди выходцев из «великой страны, сражающейся с американским империализмом». Я ее «покорил» тем, что сказал, что действия Путина в Украине во многом спровоцированы американской политикой.
Все вроде бы хорошо, но вечером я ей прислал свои статьи в американской прессе про Украину, где искренне пытался быть объективным. Оказалось, что так писать нельзя. Надо «честно писать, что в Украине Путин воюет с новым фашстским рейхом в лице Евросоюза». «Неужели героизм Фиделя и Че Гевары, сбросивших американских империалистов в море, события 11 сентября и мужество Северной Кореи не вдохновляют вас?!!» – написала мне девушка.
Я ответил, что не вдохновляют, и предложил перестать общаться. Тогда девушка просто забросала мой телефон sms с чудовищными оскорблениями, в том числе и на том языке, который девушка считает (я почти ничего не понял) русским матом.
Однако утром мне уже пришло новое сообщение – моя новая знакомая предлагала мне секс за 300 долларов. «Врагам ничего бесплатно» – пояснила мне поклонница Путина. Я отклонил предложение, так как испугался, что эти деньги могут быть потрачены отнюдь не на мирные цели.
Интересно, что, как я потом узнал, эта девушка добралась до Киева, откуда она собиралась писать «правдивые истории о войне на Украине (почему она поехала не в ДНР, мне непонятно). Чем закончилась эта поездка, я, к сожалению, не знаю.
Крымские истории
Так получилось, что у меня в Крыму было двое знакомых журналистов, которых я неплохо знал по работе в России.
Некоторое время моим редактором в Росбалте был журналист Виктор Ядуха. Этот человек был убежденным сторонником «Русского мира», имперцем и государственником. Он поддерживал теорию, что русские как народ могут сохраниться, только если будут расширять свою территорию.
После русской весны, работавший в Москве Виктор вернулся в родной Севастополь и возглавил местное интернет-издание «Примечания». Увы, через несколько лет работы в Крыму он стал склоняться к тому, что Крымская весна свелась к бесконечному переделу собственности в пользу власть имущих.
– Лозунги патриотизма, величия России и восстановления геополитической справедливости оказались отличным прикрытием для местных и приезжих жуликов, рвущих Крым на куски.
– А как же теория о расширении ареала расселения русских? Что она больше не действует?
– Может и действует, но пока это расширение принесло дивиденды лишь верхушке и не изменило к лучшему жизнь обычных людей.
Крымчане не стали богаче, а единственная свобода, которую они обрели – это свобода от украинизации и русофобских интерпретаций истории. При этом в их жизни с каждым годом становится все больше запретов и муштры, многие стали бояться высказывать свое мнение. В остальном здесь так же, как и при Украине, господствует право сильного.
«Примечания» писали довольно резко критические материалы, и я спросил их главного редактора, были ли у них проблемы с властями.
– Со стороны издателя в нашем издании цензуры не было. Но вот борцы с экстремизмом в свой Центр «Э» вызывали не раз, предупреждали об ответственности, иногда не уточняя за что. И кураторы СМИ из ФСБ несколько раз приглашали на беседы, намекая, что очень нежелательно омрачать витрину Русского мира сообщениями о творящемся в Крыму произволе.
Или, например, когда парень в Керчи расстрелял свой колледж, нам звонили из ФСБ и требовали заменить в статье фразу «керченский стрелок» на что-то другое, потому что эта фраза его как бы оправдывает.
Попытки выяснить, в чем тут оправдание и почему федеральным телеканалам можно эту фразу употреблять, а нам нет, ни к чему не привели – чекисты звонили нашему директору и требовали замены.
В итоге мы, не без сожаления, заменили стрелка на «керченского убийцу». А где-то года с 2018-го года, когда в РФ начали ужесточать законодательное регулирование СМИ, цензура в Крыму, как и по всей стране, видоизменилась. Начались штрафы, суды, заявления чиновников и связанных с ними бизнесменов в полицию о клевете. Нас это тоже коснулось.
И вот с этого момента, и у нас, и у всех коллег, кого я знаю, включилась очень серьезная самоцензура. В первую очередь она отразилась на языке о потенциально конфликтных темах, касающихся власти и больших денег, все стали писать юридическим языком. На мой взгляд, читать такие тексты скучно, их осилит только очень заинтересованный человек.
Но журналистов поставили в такие рамки. Нормальный живой человеческий язык, язык Пушкина чреват уголовными делами и исками об оскорблении достоинства» – объясняет мне Виктор Ядуха.
С Вячеславом Лебедевым я познакомился еще середине 90-х прошлого века, когда работал в «Независимой газете», а он был нашим корреспондентом в Симферополе. Тогда Вячеслав поклялся не брить бороду (злые журналистки добавляли «и не мыться») до тех пор, пока Крым не присоединится к России. И вот – свершилось, но бороду Вячеслав так и не сбрил и, как и Ядуха, резко разочаровался в реалиях освобожденного Крыма.
– Пять лет назад мы вернулись в Россию. О чем мечтали и чему очень радовались. Оказалось, за 23 года, что мы жили порознь, Россия очень изменилась. Она стала очень далека и от бывшего Союза, и от Украины. Закон в России – пустое место, – не сдерживает своих эмоций Вячеслав Лебедев:
«Здесь главный – чиновник, простой человек тут никто. СМИ в российском Крыму существуют чисто номинально. Работают только по указке сверху либо за большие деньги. В СССР со свободой слова было гораздо лучше!
Энтузиазм людей в 2014 году был просто потрясающий. Чтобы отделиться от Украины люди были готовы рыть траншеи. На референдум многие, без всякого преувеличения, шли со слезами на глазах. И что же в итоге? Оказывается, на смену бандитско-воровскому пришло ментовско-чиновничье государство! – говорит мне главный редактор газеты «Ялта», местный краевед Сергей Сардыко.
Сергей в Ялте личность очень примечательная. Этого человека, занимающегося не только политической журналистикой, но и охраной памятников, знает весь город. Одним из главных своих достижений краевед считает установку на ялтинской набережной еще при украинской власти стелы в честь остатков царской семьи, увезенных отсюда английским кораблем в 1919 году.
– Для того, чтобы установить эту стелу мне пришлось преодолеть просто бешенное сопротивление украинских чиновников. И что же?! Сегодня эти же люди учат меня любить Россию! Ротации чиновников после смены власти попросту не было, – возмущается краевед.
Убежденный поклонник Советского Союза Сергей – очень типичный представитель крымской оппозиции. Его взгляд представляют причудливую смесь левой и имперской идеологии. Краевед, также как и очень многие крымчане, возмущен тем, что Россия фактически сдала Донбасс и другие русскоязычные регионы Украины. По его мнению, неслучайно, официальная пропаганда заменила термин «Русская Весна» на «Крымская Весна».
– Большинство крымчан голосовали не столько за Россию, сколько за «Советский Союз». Ностальгия «по старым справедливым советским временам» на полуострове очень сильная, – убеждает меня бывший главный редактор севастопольского интернет-издания «Примечания» Виктор Ядуха.
Чтобы убедиться в верности этих слов достаточно просто пройтись по крымским городам. Местные предприниматели обожают использовать в рекламе советскую символику, а многие автомобилисты наклеивают на свои машину эмблемы с серпом и молотом.
В силе крымской бюрократии мне удалось убедиться и лично. Так, для написания статьи мне понадобилось посетить комитет по делам межнациональных отношений и депортированных граждан Республики Крым. Увы, это оказалось не таким простым делом – пресс-секретарь комитета попросила у меня список вопросов и вынудила пообещать, что интервью будет опубликовано только после одобрения текста ее боссом. Лишь после этой процедуры меня удосужился принять председатель комитета, крымский татарин Ленур Абдураманов.