Когда это выяснилось, то с отцом Леонидом, дородным и степенным протоиереем, у нас тоже сложились добрые отношения, и однажды за чаем он рассказал нашему батюшке фамильную историю, как сам чуть не стал мучеником сразу же после рождения.
Оказывается, после войны и в начале пятидесятых годов в церковных кругах тоже ждали конца света, и создание атомного оружия сильно тому поспособствовало. Понятно, что за каждым событием стоял Антихрист, и многие считали, что он вот-вот придёт к власти, если уже не пришёл, и тогда в точности сбудутся все пророчества.
И в это сложное время в глухой деревне рождается младенец – будущий священник и благочинный, его мама приходит в себя после родов, рядом с ней хлопочут родственницы, и тут прибегает ещё какая-то их сестра-монашка и с порога вопит:
– Всё! Пришёл! Пришёл Антихрист!!! Батюшка сказал, да!
Общий шок, а она продолжает вопить:
– Вот ты сейчас сына родила, а для кого? Антихристу на погибель ты его родила!
И предлагает роженице:
– А давай мы мальчика прямо щас утопим! Сами перекрестим и тут же утопим, чтобы твой сын Антихристу не достался! Он младенец чистый, как мученик сразу в рай пойдёт и нас всех оттуда вымолит!
И говорят, что молодая мать даже задумалась на какое-то время, но потом всё же пожалела первенца и не позволила топить его бочке, как предлагалось. А вскоре выяснилось, что слухи ложные, просто кто-то недослышал или что-то недопонял.
Так отец Леонид выжил, но с верующими в Антихриста у него с тех пор имелись свои личные счёты.
В глуши
В этом месте я опять позволю себе ускоренную перемотку событий теперь уже 1996 года, и вовсе не потому, что он не достоин упоминания, наоборот! И если коротко, то в том году мы пережили болезни замкнутого коллектива, терзавшие нас после переезда на новый приход. Сначала в первую зиму, а потом и во вторую наш отец Георгий с домочадцами из-за бездорожья надолго оставался в деревенском заточении, и опыт того непростого для нас времени я считаю шестым витком моей спирали.
Когда мы наконец-то добирались до прихода, то заставали батюшку и окружение не в самом лучшем виде – отец Георгий откровенно хандрил, и, чтобы побороть уныние, он старался молиться ещё интенсивнее и тем самым загонял себя в ещё большее уныние, а затем падал без сил. Когда он так болел, то иногда сутками не покидал свою келью и ни с кем не разговаривал. Порой он срывался на всех, буквально превращаясь в домашнего тирана, устраивал разносы, назначал поклоны и другие «бремена неудобоносимые».
Матушке Татьяне с Нюшкой доставалось больше обычного, поэтому они откровенно радовались, когда в доме появлялся хоть кто-нибудь ещё, тогда батюшка оживлялся и переключался на свежего человека, осыпая его всяческим вниманием, и награждал приехавшего за его дорожный подвиг длительными беседами и совместной молитвой в его келье. Имелось в виду, что домашние не достойны этой чести за неправильное поведение.
Почти сразу же после переезда в эту деревню родственники матушки Татьяны подарили отцу Георгию старую раздолбанную «Ниву», он с радостью уселся за руль, но машина постоянно ломалась, потом наступило бездорожье, а в декабре навалило столько снега, что и на тракторе не проедешь. Я как раз приехала к ним на службы, вот только не помню, одна или с Алькой, и тогда сполна испытала на себе, что такое настоящие заносы на дорогах и замкнутый коллектив, когда никто никуда друг от друга деться не может.
Дом для священника построили из белого кирпича относительно недавно, он состоял из двух половин – в одной располагались три комнаты разных размеров, кухня, и даже раздельный санузел. Комнаты выглядели нормально, их просто оклеили бумажными обоями, но кухня и санузел досталось отцу Георгию и его домочадцам в плачевном виде, с незаконченной отделкой и корявой штукатуркой.
Общий быт изрядно усложняла безграмотно установленная сантехника, отсутствие канализации и жутко воняющая выгребная яма прямо под домом, почистить которую оказалось довольно дорого и очень сложно, поэтому матушка Татьяна ввела режим строжайшей экономии на слив воды, и всякий раз она тщательно затыкала пробкой раковину на кухне, чтобы отвратительный запах не так сильно разносился вокруг. Вдобавок система отопления оказалась очень слабенькой, и когда настали морозы, то в доме все откровенно мёрзли.
Вот тогда в занесённой снегом деревне началось моё следующее жесточайшее искушение, подробно я его описывать не буду, и так понятно, что бывает, когда двум парням вдруг разом нужна одна девушка – я. При этом отец Георгий жёстко контролирует каждый наш шаг, вздох или помысел, и он сам не очень-то адекватен.
Дааа, дурдом!
Нет, внешне ничего такого не происходит, посторонний человек даже ничего не заметит, но опять, как и прошлым летом, воздух вокруг аж звенит от флюидов!
Идёт Рождественский пост, голодовка, у меня опять обострение язвы, и я уже сжилась с постоянной болью. В календаре праздник на празднике, бесконечные службы одна за другой, и мы все вместе часами стоим рядом на тесном клиросе, а потом на очень тесной кухне сидим за одним столом, опустив глаза в тарелку, боясь стукнуть ложкой или вздохнуть лишний раз. Не дай Бог кого-то случайно локтем коснуться или взглядом встретиться – мгновенный удар током, и гореть тебе сутками в гееннском огне!
Удивительно, как только мы тогда окончательно не рехнулись от безумного напряжения, непрестанно повторяя Иисусову молитву и отбивая лбом об пол бесконечные земные поклоны?
И эта пытка длилась целый год.
Милосердно перелистну его на внутреннем календаре, сил нет вспоминать, как меня трясло и мотало. Пусть наконец-то уже настанет 1997-й!
С трудом пережив Рождество и Святки, в февральские морозы мы с отцом Георгием навестили старца Серафима, которого привезли к нам город в областную больницу и разместили в отдельной палате со всем возможным комфортом. Его духовные чада в незаметной с виду очереди часами томилась под дверью и околачивались в коридоре, но они безропотно пропустили вперёд отца Георгия, а я осталась ждать в смятении, мучительно подбирая нужные слова, чтобы правильно спросить отца Серафима о самом главном – что мне делать с моим духовным отцом?
На мой взгляд, в последнее время у нашего батюшки головушка совсем поплыла, его странности уже не вписывались ни в какие рамки, и нервные срывы уже никак не походили на духовную брань. Он довёл себя строжайшими постами до полной немощи тела и еле-еле смог подняться, чтобы отслужить рождественскую службу, а потом снова слёг и заболел ещё сильнее.
Я очень хотела спросить у отца Серафима, правильно ли я поступила, когда незаметно добавляла отцу Георгию в еду рафинированное подсолнечное масло в те дни, когда он строго постился перед Рождеством, сам при этом согнутый пополам от боли в животе, и я знала, что по собственной воле наш батюшка ни за что бы не согласился на подобное нарушение устава.
Да, я научилась так добавлять масло, что на вкус его никто не чувствовал, но от этого еда становилась значительно мягче для больного пищеварения, а у отца Георгия уже начинался диабет, и он сам за несколько лет угробил своё здоровье буквально у меня на глазах. Я не могла спокойно смотреть, как ради соблюдения устава батюшка калечит себя, и случись чего, то до квалифицированной медицинской помощи придётся везти его неизвестно как за сто двадцать заснеженных километров!
Да, я делала, что могла, и готовила для отца Георгия самую диетическую, но при этом постную еду и, замирая от страха, незаметно добавляла везде то несчастное масло!
И что мне теперь делать?
Каяться? Но где и кому?
Не рассказывать же об этом на исповеди отцу Георгию?
Да он меня убьёт за такую дерзость!
Я оказалась перед таким мучительным выбором, потому что по церковным правилам матушка Татьяна не могла исповедоваться у своего мужа, и незадолго до Рождества она поехала в монастырь на исповедь к старцу, а я осталась кормить больного отца Георгия, Игоря и Нюшку. Виталий к тому времени не выдержал и тоже уехал в мужской монастырь помогать нашему Юрке-Феофану, мол, там хоть всё понятно, ради чего у монахов послушание и смирение.
И вот в больничном коридоре, пока я собиралась с мыслями и трепетала перед дверью в палату, ожидая выхода отца Георгия, то как-то невзначай познакомилась с высоченным молодым человеком – очень словоохотливым студентом Димой, будущим известным протоиереем Димитрием, а в тот момент ярким кучерявым брюнетом, который учился на филфаке в универе и постоянно ездил к старцу Серафиму. Я слушала вполуха про то, как мы с этим Димой уже где-то пересекались на празднике, и кто у нас с ним общие знакомые, но моё сердце, гулко бухающее о рёбра, почти заглушало его слова.
И вот наконец-то вышел отец Георгий и коротко кивнул мне, чтобы я заходила.
Мама!
Большая палата, густые зимние сумерки, но свет никто не зажигает, в лиловом мареве я не сразу различаю лежащего на кровати старца, подхожу под благословение, целую его влажную пухлую руку, а он хрипло командует:
– Ешь!
И маленькая матушка из его команды тут же достаёт из замотанной в полотенце кастрюльки горячую ароматную рыбную котлету и вручает мне, положив её на ломтик хлеба. Обжигаясь, я едва успеваю откусить невероятную сочную вкуснятину, как тут же следует другой приказ:
– И рассказывай очень быстро, пока тебя врачи не выгнали!
Гмм! И как, интересно, это сделать?
Я давлюсь, отчаянно сглатываю горячущий ком и скороговоркой объясняю про все свои страдания насчёт отца Георгия, только что покинувшего палату.
Да, не скрою, мне бы очень хотелось услышать что-то одобряющее в подтверждение моих действий, но отец Серафим превзошёл мои самые смелые ожидания. Он буквально проорал в своей неподражаемой манере, что я правильно сделала, потому что сумасшедших приходится кормить насильно, ничего не поделаешь, раз они из ума выжили!