мозрительной, преимущественно идеалистической философии, к которой Руссо относил и труд Кондильяка.
Д’Аламбер Жан-Лерон (1717–1783) – философ, основавший вместе с Дидро «Энциклопедию». Это грандиозное издание, программа которого была блестяще начертана д’Аламбером (совместно с Дидро) во «Вступительном рассуждении», явилось ярким памятником нового, буржуазного мировоззрения накануне первой французской буржуазной революции и боевым оружием философов-просветителей в их борьбе против феодальной идеологии. «Энциклопедия» выходила в 1751–1765 гг. с перерывами, которые были вызваны правительственными преследованиями. Д’Аламбер, в качестве редактора первых семи томов «Энциклопедии», сумел совместно с Дидро объединить вокруг этого издания все передовые умы Франции того времени (в том числе и Руссо) и привлек к мировоззрению энциклопедистов внимание прогрессивной общественности во всех странах.
Перевод Чемберса. – Знаменитая «Энциклопедия» французских просветителей возникла как развитие другого, более скромного предприятия, а именно затеянного книгопродавцем Лебретоном издания перевода английской энциклопедии Чемберса, вышедшей в 1728 г. Дело это долго не ладилось по техническим причинам; наконец Лебретон пригласил в качестве редакторов Д’Аламбера и Дидро, которые и развернули совершенно иной план создания «Энциклопедии», не только отвечавший назревшей потребности в обобщающем своде знаний, но и способной служить идеологическим плацдармом для борьбы за новое, революционное для того времени мировоззрение.
«Медицинский словарь» Джемса был переведен Дидро в 1746 г.
«Философские мысли» – одно из ранних сочинений Дидро (1746), в котором он занял позицию, близкую к материализму.
С. 358–359. «Письмо о слепых» опубликовано Дидро в 1749 г. Это сочинение, в котором Дидро занимает отчетливо материалистическую позицию, было написано в связи с нашумевшей в то время операцией, произведенной ученым Реомюром над одним слепорожденным. Дидро рассчитывал, что Реомюр даст ему возможность наблюдать действие света на пациента, но Реомюр не допустил на операцию никого, кроме одной знатной дамы (г-жи Дюпре де Сен-Мор), пожелавшей во что бы то ни стало на ней присутствовать. Этой даме он не мог отказать, так как нуждался в ее покровительстве. В своем сочинении Дидро жалеет ученого, отказывающего людям, которые понимают значение его опыта, и вынужденного уступить настояниям особы, не имеющей никакого отношения к науке. За этот выпад Дидро поплатился трехмесячным заключением в Венсенской тюрьме: дама была в очень хороших отношениях с министром полиции. Разумеется, обида этой особы была лишь поводом для ареста Дидро, который давно был на примете у властей как опасный вольнодумец.
С. 359. Венсенская башня – Венсенская крепость возле Парижа, построенная в XII в. и бывшая в свое время резиденцией французских королей; в эпоху Руссо служила тюрьмой для политических заключенных.
Г-жа де Помпадур (1721–1764) – всесильная фаворитка Людовика XV.
С. 359. Сеги принадлежит первое издание произведений поэта Жан-Батиста Руссо (1743) и вступительная статья к этому изданию.
С. 360. Гримм (1723–1807) – один из видных энциклопедистов, содействовавший распространению их идей в Европе путем издания рукописного журнала «Литературная корреспонденция», который он рассылал выдающимся и власть имущим людям своего времени. «Литературная корреспонденция» Гримма была издана только в 1812 г.
С. 361. Дижонская академия. – Дижон – город в Южной Франции. Дижонская академия была одним из существовавших в дореволюционной Франции самостоятельных местных ученых обществ.
С. 362. …прочел ему прозопопею Фабриция… – Прозопопеей называется прием, при котором оратор выражает свои чувства и мысли не от собственного лица, а от лица воображаемого. В «Рассуждении о науках и искусствах» есть место, где Руссо заставляет говорить римлянина Фабриция, жившего в III в. до н. э., имя которого стало нарицательным для обозначения человека, даже в высоком положении сохранившего неподкупную честность и строгость нравов.
С. 363. Я перестал посещать Итальянскую Комедию… и начал… бывать во Французской Комедии… – Театр Итальянской Комедии как постоянное предприятие был учрежден в Париже в 1716 г. и просуществовал до 80-х гг. XVIII в.; в нем актеры-итальянцы давали представления, импровизируя произносимый ими текст. Французская Комедия была учреждена в 1680 г. и существует до наших дней.
С. 364. Полсетье равнялось одной четверти литра.
С. 365. Сен-Пре. – Во второй части романа Руссо «Новая Элоиза» (письмо XXVI) Сен-Пре с раскаянием сообщает Юлии в Швейцарию, как он в Париже попался в ловушку, устроенную ему земляками-офицерами, и нарушил свою верность возлюбленной.
С. 368. …я смотрел на себя, как на члена республики Платона. – Древнегреческий философ Платон (429–347 до н. э.) в своем диалоге «Государство» создал утопическую картину рабовладельческого государства, во главе которого находятся философы, а правление их защищается кастой воинов, обеспечивающих вместе с тем покорность третьей касты – ремесленников и земледельцев; Маркс характеризует учение Платона о государстве как афинскую идеализацию египетского кастового строя. В республике Платона предусматривалось полное отсутствие семьи, что должно было обеспечить преданность каждого гражданина государственному целому. О мотивах, по которым Руссо отдал своих детей в воспитательный дом, см. также 9-ю «Прогулку».
С. 376. Гельвеций (1685–1755) – знаменитый врач, занимавший ряд врачебных должностей при дворе Людовика XIV и Людовика XV, отец известного философа-энциклопедиста Гельвеция.
С. 377. Жосс – действующее лицо в комедии Мольера «Любовь-целительница» (1655); тип человека, подающего другу советы, продиктованные корыстными соображениями.
Некий г-н Готье… получил жестокую трепку в письме к Гримму. – См. «Письмо Ж.-Ж. Руссо к г-ну Гримму по поводу ответа г-на Готье на „Рассуждение“ Руссо».
Вторым был сам король Станислав… – См. «Ответ Ж.-Ж. Руссо польскому королю Станиславу». Станислав Лещинский (1677–1766) занимал польский престол с 1704 по 1709 г.; в описываемый период он был лишь пожизненным владетелем Барского и Лотарингского герцогств во Франции; был тестем Людовика XV, который женился на его дочери Марии.
С. 378. Придумывали тысячу разных способов, чтобы вознаградить меня за потерю времени. – В парижской рукописи имеется добавление: «Мне предлагали всякого рода подарки».
С. 380. Мой «Деревенский колдун» окончательно сделал меня модным в свете… – Комическая опера Руссо «Деревенский колдун» была поставлена впервые при дворе, в Фонтенбло, 18 октября 1752 г.; второе представление состоялось 24 октября; во Французской опере «Деревенский колдун» был поставлен 1 марта 1753 г. Об успехе пьесы см. дальше, в тексте «Исповеди».
…Гримму, иностранцу и новичку… – Гримм приехал из Германии в Париж в 1748 г., в возрасте двадцати пяти лет.
Гольбах (1723–1789) – французский философ; его трактат «Система природы» представляет собой изложение основных принципов французского материализма и воинствующего буржуазного атеизма XVIII в.
С. 381. Рейналь (1713–1796) – французский историк, энциклопедист, автор «Философской и политической истории учреждений и торговли европейцев в обеих Индиях».
Мадемуазель Фель – знаменитая оперная певица того времени. Кагюзак – французский литератор, автор либретто для ряда опер Рамо. Кагюзаку между прочим принадлежит «История танца» (1754).
С. 383. Дюкло (1704–1772) – французский моралист, автор «Рассуждения о нравах» и «Секретных мемуаров о царствовании Людовика XIV и Людовика XV».
Сорен Жозеф – второстепенный французский драматург XVIII в., автор ряда трагедий. Отец его получил известность вследствие скандального обвинения в сочинении пасквильных куплетов, выдвинутого против него в 1710 г. одописцем Жан-Батистом Руссо, который этим путем хотел, видимо, отвести обвинение в их авторстве от самого себя. Не исключено, однако, что автором куплетов был все же Сорен и жертвой клеветы явился Ж.-Б. Руссо.
С. 384. Утон. – См. далее, XII кн. «Исповеди», а также примеч. к c. 286. Упоминаемая ниже в тексте мадемуазель Девенпорт – дочь владельца этого поместья.
С. 385. Прево д’Экзиль, аббат (1697–1763) – французский писатель, автор романа «Манон Леско», «Клевеланд» и других произведений, сыгравших выдающуюся роль в развитии буржуазного реализма.
С. 386. Доктор Прокоп (Прокоп Куто) – настоящие имя и фамилия его Мишель Кольтели (1684–1753); уроженец Палермо, литератор и врач, автор ряда медицинских сочинений. Отец его основал в 1689 г. знаменитое в Париже «Кафе Прокоп» – излюбленное место собраний литераторов в XVIII в. Имя Эзопа, древнегреческого баснописца (VII–VI вв. до н. э.), употреблено здесь аллегорически – в смысле остроумца.
Буланже – литератор и философ, сотрудник «Энциклопедии». Упоминаемый в «Исповеди» труд его называется «Исследование в области происхождения восточного деспотизма»; он был выпущен в 1761 г., уже после смерти автора, Гольбахом.
Г-жа Дени (1712–1790) – племянница Вольтера и его близкий друг, второстепенная писательница. Известна главным образом как руководительница всей литературной и театральной жизни в резиденции Вольтера – Фернее.
Конхилиомания – маниакальное увлечение наукой о раковинах – конхилиологией.
«Увлечения Рагунды» – комическая опера, текст Нерико-Детуша, музыка Муре; была сочинена в 1742 г. и в описываемое время возобновлена постановкой во Французской опере.
С. 387. Люлли (1632–1687) – французский композитор и музыкальный деятель эпохи Людовика XIV, директор Французской оперы, автор ряда опер на мифологические сюжеты. Точное название его оперы, упоминаемой в тексте, – «Армида и Рено, лирическая трагедия в пяти актах и с прологом». Сюжет ее был взят из поэмы Тассо «Освобожденный Иерусалим».