Notes
1
Позже Мать прокомментировала свои слова: «…Я не люблю слово «творение»; оно тотчас создает впечатление особого творения, как будто бы оно было создано из ничего – но это Он сам! И это не вселенная, которая «начинается»: вселенная «начата». Как это сказать? Инициатива движения принадлежит не вселенной! Но если сказать, что это Господь начал вселенную, это становится ложным. Все это такие устоявшиеся идеи! Если я скажу: «Господь начал вселенную», сразу же представляется личностный Бог, решающий начать вселенную, – но это не так!
Я имела в виду Любовь, проявление Любви, которое представляет собой верховную Ананду. Шри Ауробиндо тоже говорил об этом: за пределами Бытия и Небытия существует нечто, которое есть, которое проявляется как верховная Любовь и которое есть одновременно Бытие и Небытие. И первое проявление Того – это Ананда тождества, по сути это тождество, осознающее себя в Ананде, и затем оно делает полный кругооборот через все проявление и все формы, принимаемые Любовью, и возвращается к Единству через единение. И это добавляет к этой Ананде Ананду единения, которой никогда бы не существовало, если бы этот кругооборот не был сделан».