Бессмертный Ю. Л. Что за «Казус»? // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории. 1996 / Под ред. Ю. Л. Бессмертного и М. А. Бойцова. М., 1997. С. 7–24.
Бойцов М. А. «Индивидуальность» умершего государя. Репрезентация покойного правителя в позднесредневековых погребальных церемониях // В своем кругу: Индивид и группа на Западе и Востоке Европы до начала Нового времени / Под. ред. М. А. Бойцова и О. Г. Эксле. М., 2003. С. 129–190.
Брагинская Н. В. Siste, viator! (Предисловие к докладу О. М. Фрейденберг «О неподвижных сюжетах и бродячих теоретиках») // Одиссей. 1995. М., 1995. С. 244–271.
Варьяш О. И. Иудеи в португальском праве XIII–XIV вв. // СВ. 1994. № 54. С. 94–102.
Волошинов М. Марксизм и философия языка. Л., 1929.
Гинзбург К. Образ шабаша ведьм и его истоки // Одиссей. 1990. М., 1990. С. 132–146.
Гинзбург К. Опыт истории культуры: Философ и ведьмы // Споры о главном / Отв. ред. Ю. Л. Бессмертный. М., 1993. С. 29–40.
Гинзбург К. Сыр и черви: Картина мира одного мельника, жившего в XVI в. М., 2000.
Гинзбург К. Мифы — эмблемы — приметы: Морфология и история. М., 2004.
Говар К. Прослывшие ведьмами: Четыре женщины, осужденные прево Парижа в 1390–1391 годы // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории. 2000 / Под ред. Ю. Л. Бессмертного и М. А. Бойцова. М., 2000. С. 221–236.
Гуревич А. Я. Богатство и дарение у скандинавов в раннем средневековье: Некоторые нерешенные проблемы социальной структуры дофеодального общества // СВ. 1968. № 31. С. 180–198.
Гуревич А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников (Exempla XIII века). М., 1989.
Гуревич А. Я. Дары. Обмен дарами // Словарь средневековой культуры / Под общ. ред. А. Я. Гуревича. М., 2003. С. 129–134.
Дэвис Н. З. Еще раз о самозванцах: От Мартина Герра до Соммерсби // Homo historicus: К 80-летию Ю. Л. Бессмертного. М., 2003. Т. 2. С. 171–188.
Дюби Ж. Трехчастная модель, или Представления средневекового общества о себе самом. М., 2000.
Еврейская энциклопедия: Свод знаний о еврействе и его культуре в прошлом и настоящем / Под общ. ред. Л. Кацнельсона. М., 1991.
Зенкин С. Ролан Барт — теоретик и практик мифологии // Барт Р. Мифологии. М., 1996. С. 5–53.
Калмыкова Е. В. Исторические представления англичан XIV–XVI вв. о Столетней войне: Формирование английского национального самосознания. Дис… канд. ист. наук. М., 2002.
Кланицай Г. Структура повествований о наказании и исцелении. Сопоставление чудес и maleficia // Одиссей — 1998. М., 1999. С. 118–133.
Констебл Д. Бороды в истории: Символы, моды, восприятие // Одиссей. 1994. М., 1994. С. 165–181.
Кошелева О. Е. Снова Рыбников: Обман и доверие // Homo historicus: К 80-летию Ю. Л. Бессмертного. М., 2003. Т. 2. С. 152–170.
Кулаева С. Б. Символические жесты зависимости в оформлении средневекового оммажа // Одиссей. 2002. М., 2002. С. 151–168.
Леви Дж. К вопросу о микроистории // Современные методы преподавания новейшей истории. М., 1996. С. 167–190.
Ле Гофф Ж. С небес на землю: (Перемены в системе ценностных ориентаций на христианском Западе XII–XIII вв.) // Одиссей. 1991. М., 1991. С. 25–47.
Ле Гофф Ж. Средневековый мир воображаемого. М., 2001.
Мериме П. Статьи о русских писателях. М., 1958.
Мифология: Большой энциклопедический словарь / Гл. ред. Е. М. Мелетинский. М., 1998.
Мифы народов мира / Гл. ред. С. А. Токарев. М., 1988. Т. 1–2.
Михайлов А. Д. Французский рыцарский роман. М., 1976.
Мокрецова И. П., Романова В. Л. Французская книжная миниатюра XIII в. в советских собраниях. М., 1983. T. 1: 1200–1270; М., 1984. Т. 2: 1270–1300.
Нанси Ж.-Л. Corpus. М., 1999.
Перну P., Клэн М.-В. Жанна д'Арк. М., 1992.
Подорога В. Выражение и смысл. Ландшафтные миры философии. М., 1995.
Подорога В. Феноменология тела. M., 1995.
Пропп В. Я. Фольклор и действительность. М., 1976.
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986.
Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. М., 2003.
Райцес В. И. Жанна д'Арк: Факты, легенды, гипотезы. Л., 1982.
Райцес В. И. «Свидание в Шиноне»: Опыт реконструкции // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории. 2003 / Под ред. М. А. Бойцова и И. Н. Данилевского. М., 2003. С. 42–59.
Репина Л. П. «Новая историческая наука» и социальная история. М., 1998.
Сэбиан Д. У. Голоса крестьян и тексты бюрократов: Нарративная структура в немецких протоколах начала Нового времени // Прошлое — крупным планом: Современные исследования по микроистории / Под общей ред. М. Крома, Т. Зоколла, Ю. Шлюмбома. СПб., 2003. С. 58–89.
Тогоева О. И. Несостоявшийся поединок: Уильям Фелтон против Бертрана Дюгеклена // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории. 1996 / Под ред. Ю. Л. Бессмертного и М. А. Бойцова. М., 1996. С. 199–212.
Тогоева О. И. Правила «справедливой» пытки в уголовном суде Франции XIV в. // Вестник МГУ. Сер. 8. История. 1998. № 3. С. 104–117.
Тогоева О. И. «Ремесло воровства»: (несколько штрихов к портрету средневекового преступника) // Город в средневековой цивилизации Западной Европы. М., 1999. Т. 2. С. 319–325.
Тогоева О. И. Казнь в средневековом городе: Зрелище и судебный ритуал // Город в средневековой цивилизации Западной Европы. М., 2000. Т. 3. С. 353–361.
Тогоева О. И. «Уголовный регистр Шатле»: Традиции и возможности изучения // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории. 2000 / Под ред. Ю. Л. Бессмертного и М. А. Бойцова. М., 2000. С. 189–198.
Тогоева О. И. Пытка как состязание: Преступник и судья перед лицом толпы (Франция, XIV в.) // Право в средневековом мире / Отв. ред. О. И. Варьяш. СПб., 2001. С. 69–76.
Тогоева О. И. «Estre ydiot»: Категория «сумасшедший» во, французском средневековом праве и способы ее описания // Власть, право, религия: Взаимосвязь светского и сакрального в средневековом мире. М., 2003. С. 206–228.
Тогоева О. И. Мужской костюм Жанны д'Арк и его возможные символические смыслы // Historia animata: Сборник статей памяти О. И. Варьяш. М., 2004. Ч. 1. С. 156–168.
Тогоева О. И. Жанна д'Арк и бумага с водяными знаками: (История одной случайной находки) // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории. 2004 / Под ред. М. А. Бойцова и И. Н. Данилевского. М., 2005. С. 208–232.
Топоров В. Н. Исследования по структуре текста. М., 1987.
Фавье Ж. Ангерран де Мариньи: Советник Филиппа IV Красивого. СПб., 2003.
Франк-Каменецкий И. Г. Отголоски представления о матери-земле в библейской поэзии // Язык и литература. Л., 1932. Т. 8. С. 121–136.
Франк-Каменецкий И. Г. Женщина-город в библейской эсхатологии // Сергею Федоровичу Ольденбургу к пятидесятилетию научно-общественной деятельности, 1882–1932: Сборник статей. Л., 1934. С. 535–548.
Франк-Каменецкий И. Г. Разлука как метафора смерти в мифе и в поэзии // ИАН СССР. 7 серия. ООН. Л., 1935. № 2.
Фрейденберг О. М. О неподвижных сюжетах и бродячих теоретиках (из служебного дневника) // Одиссей. 1995. М., 1995. С. 272–297.
Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. М., 1997.
Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1998.
Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1990.
Хачатурян Н. А. Сословная монархия во Франции XIII–XV вв. М., 1989.
Хейзинга Й. Осень средневековья. М., 1988.
Цатурова С. К. Офицеры власти: Парижский Парламент в первой трети XV в. М., 2002.
Шартье Р. Новая культурная история // Homo historicus: К 80-летию Ю. Л. Бессмертного. М., 2003. С. 271–284.
Эстерберг Э. Молчание как стратегия поведения: Социальное окружение и ментальность в исландских сагах // Arbor mundi. 1996. № 4. C. 21–42.
Ямпольский М. Жест палача, оратора, актера // Ad Marginem'93. M., 1994. С. 21–70.
Ямпольский М. Демон и лабиринт: (диаграммы, деформации, мимесис). М., 1996.
Aarne A. The Types of the Folklore. Helsinki, 1928.
Agrimi J., Crisciani C. Savoir médical et anthropologie religieuse. Les représentations et les fonction de la vetula (XIIIe — XVe siècles) // AESC. 1993. № 5. P. 1281–1308.
Albert le Grand. Les vies des saints de la Bretagne armorique. 3 éd. Renne, 1680.
Alexandre-Bidon D., Lett D. Les enfants au Moyen Age (Ve — XVe siècles). P., 1997.
Alibert D. Aux origines du pressoir mystique. Images d'arbres et de vignes dans l'art médiéval (IXe — XVe siècles) // Le pressoir mystique / Ed. par D. Alexandre-Bidon. P., 1990. P. 27–42.
Althoff G. Spielregeln der Politik im Mittelalter. Kommunikation in Frieden und Fehde. Darmstadt, 1997.
Amira K. von. Grundriss des germanischen Rechts. Strasbourg, 1913. Amira K. von. Die germanischen Todesstrafen, Untersuchungen zur Rechts- und Religionsgeschichte // Abhandlungen der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, philosophisch-philologische und historische Klasse. 1922. Bd. 31. № 3.
Anchel R. Les juifs de France. P., 1946.
Andenrunatten B., Utz Tremp K. De l'hérésie à la sorcellerie: l'inquisiteur Ulric de Torrenté OP (vers 1420–1445) et l'affermissement de l'inquisition en Suisse romande // Zeitschrift für Schweizerische Kirchengeschichte. 1992. Bd. 86. S. 69–119.
Anmerkungen zu den Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm / Neu bearbeitet von J. Boite und G. Polivka. Leipzig, 1913–1932. Bd. I–V.
Austin J.L. Truth // Proceedings of the Aristotelian Society. Suppl. 1950. Vol. 24. P. 111–134.
Austin J.L. How to do Things with Words. Oxford, 1962.