{41}. Поскольку вирусы, бациллы, являющиеся живыми созданиями, невидимы, если не использовать микроскоп, почему не принять возможность существования других созданий, которые пока ещё не могут быть обнаружены из-за недостаточного совершенства микроскопов? Во всяком случае вызываемые ими расстройства столь же видимы, как и расстройства, вызываемые вирусами, и это невозможно отрицать. Наука, без сомнения, создаст однажды аппараты, которые позволят обнаруживать присутствие нежелательных. Но в ожидании этого предпочтительнее принять их существование и особенно — научиться защищаться от них, ведя осмысленную и разумную жизнь.
Впрочем, если бы учёные проявляли немного больше уважения к литературе, вместо того чтобы видеть в ней только плоды воображения, они должны были поставить перед собой вопросы, касающиеся описываемых в литературе психологических явлений, в которых совершенно очевидно речь шла о людях, преследуемых нежелательными. Например, новелла Мопассана «Орля» рассказывает историю, которая, впрочем, очень похожа на историю самого Мопассана, окончившего свою жизнь в психиатрической больнице и чувствовавшего себя жертвой всевозможных зловредных существ.
В этой новелле Мопассан описывает, как некое существо, которому он дал имя Орля, приходит к спящему человеку, располагается на его груди, сжимает ему горло, чтобы удушить, а затем прижимает свой рот к его и высасывает жизнь подобно вампиру. Утром, проснувшись, человек отмечает, что вода, которой он наполнил графин перед сном, полностью выпита. Человек думает, что, возможно, это лунатизм и это он сам встаёт, чтобы попить. Он решает проверить это и проделывает такой опыт: заворачивает два графина, один с водой, а другой с молоком, в куски белой материи и даже перевязывает пробки графинов тесьмой, а затем ложится. Проснувшись через несколько часов, он видит, что графины по-прежнему обёрнуты материей, пробки перевязаны, но вода и молоко выпиты!
Мало-помалу он замечает, что даже его воля больше не принадлежит ему: он хочет встать со своего кресла, но Орля мешает ему; он хочет сесть на поезд и уехать в Париж, но, вместо того чтобы приказать кучеру отвезти себя на вокзал, слышит, как его собственный голос приказывает вернуть его домой. Наконец однажды ночью человек больше не видит своего отражения в зеркале, потому что нежелательный, тело которого необычайно разрежено и расплывчато, расположился между ним и зеркалом. Тогда он ищет средство, чтобы убить его, и в итоге поджигает свой дом. Но это, очевидно, не является эффективным, ибо от подобных существ невозможно избавиться физическими средствами.
Мопассан не единственный, кто рассказывал о подобного рода происшествиях, ибо не нужно заблуждаться: пространство населено миллиардами зловредных существ, которые поклялись уничтожить человечество. Конечно, оно населено и миллиардами светлых существ, которые помогают человечеству и защищают его. Да, но их помощь и защита никогда не будут абсолютно эффективными, если сам человек ничего не делает, чтобы идти по пути добра. И никакой Учитель, тем более никакое существо не способно вас защитить, если вы упорствуете и ведёте неразумную жизнь. Они вас обучают, освещают, они даже пытаются повлиять на вас своими мыслями и чувствами, но если вы разрушаете всю их добрую работу своей несознательностью и глупостью, что они могут сделать?
Лучшей защитой от нежелательных являются внутренние чистота и свет. Тогда нежелательным не за что зацепиться, ибо в вас больше нет пищи для них и они не переносят света. Вот почему на протяжении лет я вам давал столько методов, чтобы очищаться и окружать себя светом, цветами, чтобы сформировать непреодолимый барьер для зловредных существ{42}. Своими интенсивными вибрациями свет отбрасывает и разрушает этих существ. Вот почему нужно по-настоящему работать со светом и с помощью медитаций и молитв заставлять свет войти в ваш дом, чтобы он был защищен{43}. Ибо, когда я говорю о свете, в действительности речь идёт о благотворных существах; как только эти существа поселятся в вас, они помешают другим проникнуть туда. И это верно также и для вас: окружайте себя светом.
Это не значит, что когда вы будете иметь могущественную ауру, крепость света, вас никогда не будут тревожить или атаковать. К несчастью, пока мы на Земле, мы никогда не будем по-настоящему защищены от нападений и битв. Но если мы хорошо защищены светом — это другое дело. Даже Посвящённые обязаны защищать себя. Да, даже самые сильные, самые могущественные среди них должны постоянно устанавливать между собой и духами зла, приходящими их атаковать, барьеры света, огненные круги. А люди, слабые и невежественные, воображают, что не нуждаются в защите! Приходит время понять важность, серьёзность того, что я вам объясняю, иначе вы будете во власти всех потоков. Итак, отныне, думайте каждый день о необходимости окружать себя кругом света.
Некоторые скажут, что защищаться можно талисманами. Многие верят в могущество талисманов; я тоже верю и даже больше, чем другие, но моя вера совершенно иная. Я верю в защитную силу талисмана, если вы работаете психически и физически в соответствии с тем, что он собой представляет, с теми силами и добродетелями, которые он содержит, ибо тогда вы его усиливаете, питаете. Но если вы рассчитываете на него, ничего не делая в согласии с его свойствами, то через некоторое время он уже не действует, он даже умирает{44}.
Талисман по-настоящему могуществен, если вы поддерживаете его своей собственной жизнью. Если талисман пропитан чистотой, вы должны жить чистой жизнью, чтобы он продолжал быть эффективным; если он пропитан светом, вы должны окружать себя светом; если он пропитан силой, вы должны упражняться, чтобы укреплять силу и т. д. И то же самое для ауры. Если вы ограничиваетесь только тем, что мысленно окружаете себя светом, не живя при этом светлой жизнью, ваши действия не будут достаточно эффективны, ибо то, что вы делаете с одной стороны, вы разрушаете с другой. Как в тех сказках, где зловредные духи разрушали по ночам плоды трудов юного принца или прекрасного рыцаря, достигнутые ими днём. Никогда не забывайте, что во всех случаях единственное средство работать эффективно — это улучшать ваш образ жизни.
II
Вся ваша судьба записана в той жизни, которую вы ведёте сегодня, в том направлении, которое вы придаёте сегодня вашим мыслям и чувствам, в тех деятельностях, на которые вы сегодня расходуете свои энергии. Ибо в зависимости от того, внимательны вы или нет, вы расчищаете площадку для будущего или, наоборот, загромождаете её всякими безполезными или даже вредными элементами, мешающими вашему успешному развитию.
Весь вчерашний день надо было готовиться ко дню сегодняшнему. Вот секрет: много раз в день останавливаться и говорить себе: «Посмотрим, как я расходую мои энергии» и проявлять наконец немного мудрости, немного чувства экономии. Только таким путём вы сможете вступить в завтрашний день в наилучших условиях.
Ключ, основной ключ — это всегда быть бдительным, пробуждённым, даже когда вы спите. Да, пробуждённым. Почему сказано «Бодрствуйте и молитесь»! Даже духовные люди ещё не поняли важность этого предписания. Зачем быть бдительным? Это утомительно! А как хорошо спать, позволять себе пребывать в физической и ментальной лени! Вот почему, несмотря на то, что вся Вселенная открыта перед ними, несмотря на звёзды и солнце, несмотря на все книги и великих Учителей, которые готовы их обучать, люди не продвигаются вперёд. Ибо они спят, они всё время спят. Поэтому вы должны думать о том, чтобы следить за собой, говоря: «Внимание, нужно, чтобы я приготовился к завтрашнему дню, наблюдая, чтобы не перегружать себя разными обременительными вещами. Касается ли это пищи, мыслей или чувств, я должен выбрать самые тонкие и самые светлые элементы для построения моего мозга, моего сердца, моих лёгких. Именно так я буду всегда пробуждённым, живым, динамичным… динамичным даже во время сна!»
Да, потому что есть сон и сон. Бывают сны тяжёлые, как небытие, и бывают другие сны, когда мозг сохраняет такую прозрачность, такую ясность, что в это время человек совершает наилучшую работу, получает наилучшие предписания{45}. Это не значит, что вместо чтения или медитации вы должны спать. Нет, ибо вы не сделаете свой сон ясным, если предварительно не будете активными, энергичными и пробуждёнными. Когда вы начнёте стремиться быть бодрствующими, тогда даже при наступлении сна вы бодрствуете, оставаясь спящими: в другом мире вы слышите, понимаете и действуете.
Никогда не упускайте из виду вопрос бдительности. Да, быть бдительным, чтобы подготовить завтрашний день. Кто-то скажет, что это противоречит словам Иисуса, ведь в Евангелиях Иисус советует не заботиться о завтрашнем дне. Да, но вы ошибаетесь, противоречия нет. Иисус сказал: «Не заботьтесь о завтрашнем дне», потому что он видел людей, постоянно обеспокоенных будущим: они спрашивают себя, будет ли у них пропитание и жилье, не будут ли они нуждаться в деньгах и т. д. И они настолько поглощены этими проблемами, что пренебрегают самыми важными вещами: не щадят своего здоровья, задевают людей и предметы, нарушают законы любви и справедливости, не имеют никаких духовных интересов. И именно поэтому у них каждый день остаются нерешённые вопросы, неисправленные ошибки, всё это накапливается, и однажды наступит день, когда они будут потеряны, раздавлены.
Вот почему Иисус говорил не заботиться о завтрашнем дне, ибо если вы следите, чтобы каждый день в вашем поведении всё было приведено в порядок, завтрашний день будет полностью освобождён, а вы свободны предпринимать всё, что хотите, сохраняя при этом бдительность, чтобы ничто не оставалось нерешённым. Именно так каждый новый день будет находить вас в хорошем расположении духа, готовыми дышать, изучать, радоваться, петь, и вся ваша жизнь окрасится великолепными цветами счастья и благословения. Вот как надо это понимать. Желая всё привести в порядок сегодня, вы непосредственно думаете о завтрашнем дне.