кем вы являетесь.
Уделите время размышлениям о своих старых снах и о том, за какие их фрагменты вы по-прежнему держитесь. Выпишите свои старые сны на бумагу, каждый на отдельном листе. Я советую за один раз заниматься проработкой только одного старого сна, чтобы в полной мере ощутить результат, прежде чем двинуться дальше.
Теперь сложите или скомкайте лист с записанным на нем старым сном, найдите безопасное место, где можно развести огонь, и сожгите листок. В процессе по-доброму попрощайтесь со своим старым сном, поблагодарите за все хорошее, что он вам принес, и отпустите его вместе с дымом.
Медитация «Безмолвное знание»
Медитация — очень эффективный инструмент во многих духовных практиках. В тольтекской традиции медитация используется в самых разных ситуациях. Важно, что в состоянии медитации мы способны видеть за пределами митоты. В результате внутри нас создается среда, благодаря которой становится легче достичь безмолвного знания.
Цель этой медитации — открыться безмолвному знанию. Выберите тихое уютное место, где вас никто не побеспокоит на протяжении нескольких минут. Это может быть заднее крыльцо дома, куда не выбегут питомцы, ванная, где не смогут помешать дети, или же кресло за рабочим местом. Не бывает неподходящих мест или поз для медитации, просто выберите то, что лучше всего соответствует именно вам.
Необходимо раскрыть свой ум и позволить всеохватывающей мудрости оказаться в вашем восприятии. Когда вы привыкнете к медитации, попробуйте задавать вопросы или медитировать на конкретную тему, чтобы найти ответ. Добавляя в медитацию вопросы, вы направляете их к источнику всей мудрости и можете получить ответы в виде безмолвного знания.
Выбрав тихое место и удобно устроившись, закройте глаза и побудьте в таком состоянии несколько минут до полного успокоения. Во время этой медитации просто слушайте, что происходит вокруг. Замечайте звуки, но не придавайте им значения. Что вы слышите? Шуршание листвы от налетевшего ветерка? Гудение холодильника в другой комнате? Внимайте этим звукам, принимайте их радушно. А теперь прислушайтесь к тишине за пределами слышимых вами звуков. Тишина есть пространство, благодаря которому слышны звуки. Заметив тишину, удерживайте свое внимание на ней.
Теперь переведите внимание внутрь: прислушайтесь к тишине внутри себя. Подобно внешней тишине, внутренняя тишина тоже спрятана под всеми вашими ощущениями. Мысли будут бродить, ум начнет думать обо всем, ведь такова его природа, но попробуйте бережно отпустить эти мысли и опять найти тишину. Повторяйте так снова и снова, снова и снова.
Поначалу, возможно, вам не удастся подолгу удерживать внимание на тишине, и это нормально. Важно не оценивать ничего, а просто слушать. Если ум начинает отвлекаться, сначала верните его к состоянию, в котором вы замечаете внешние звуки, затем переведите внимание на внешнюю тишину, после чего вновь настройтесь на тишину внутри вас. Если вы раньше никогда не медитировали, уделяйте медитации не более пяти минут за один раз. Если практика вам понравилась, попробуйте заниматься ею каждый раз чуть дольше, постепенно доведя продолжительность до получаса и более. Ваш ум по-прежнему будет отвлекаться, но постепенно, по мере продолжения практики, окажется все проще и проще возвращать его к тишине.
Если вам захочется добавить в медитацию вопрос, задайте его один раз в самом начале, затем прислушайтесь к звукам внешнего мира и переведите внимание на тишину за ними, внешнюю и внутреннюю. Важно задать вопрос и больше не цепляться за него. В тишине и спокойствии медитации вас может посетить безмолвное знание с ответом на заданный вопрос — или же станет понятно, что вопрос несущественный и ответ на него уже не требуется.
Глава 2. Человек реки. Течение по циклам жизни
Продолжим наше шаманское путешествие историей Человека Реки, которую из поколения в поколение пересказывают в моей семье.
Давным-давно, на заре второй майяской империи, жил юноша, который, как это обычно бывает, влюбился в прекрасную девушку. К сожалению, в те времена человеческие сердца переполняли суеверия, люди были фанатично преданы религиозным идеям и потому ошибочно полагали, что для умилостивления богов необходимо приносить других людей в жертву. Юношу не интересовали ни религия, ни суеверия, так что он решил не иметь дела с религиозными фанатиками, а все свободное время проводил со своей любимой. Их любовь была велика.
Однажды, вернувшись домой, он узнал, что его любимую забрали жрецы в качестве жертвы богам. Юноша помчался в храм, где проводили жертвоприношения, но опоздал. На алтаре лежала его возлюбленная, а рядом вынутое из ее груди сердце.
Сокрушенный горем, юноша рухнул на пол и заплакал. Внутри него нарастал гнев. Он был разочарован миром, был зол на Бога и жителей деревни. Он понимал, что они утратили себя в предрассудках и убивали друг друга из-за фанатичных верований.
Он покинул деревню и поселился в джунглях в одиночестве. Его злость и горе были столь сильны, что он почти не ел и не спал, а потому медленно умирал.
Однажды юноша решил завершить свою жизнь. Он отправился к быстрой реке, прыгнул в нее и поплыл к самому дну в надежде, что река его утопит. Опускаясь на дно, он увидел образ своей возлюбленной. От радости он воскликнул: «Любимая, я тебя нашел! Прости за то, что с тобой сделали фанатики, за то, что меня не было рядом и я не смог защитить тебя. Я останусь с тобой здесь навсегда. Я больше никогда не оставлю тебя».
Дух его возлюбленной тихо ответил: «Ты не можешь остаться со мной. Если пойдешь по этому пути, то больше никогда меня не увидишь. Ты наполнен ненавистью, а я наполнена любовью. Чтобы оказаться там, где я, тебе необходимо перестать жить болью прошлого. Держась за свое возмущение и обиды, ты отдаешь свою силу и потому не можешь оказаться там, где я».
Предостережения любимой удивили юношу. Он очнулся на берегу реки, хватая ртом воздух. В ее словах ощущалась правда: он осознал, что из его жизни исчезла радость. Вместо нее он чувствовал лишь страх и ненависть. Это осознание привело к трансформации, и он сказал себе: «Свобода внутри меня».
Молодой человек взглянул на луну, зная, что любимая оттуда наблюдает за ним и направляет его. Душа его снова открылась, и он простил людей за их фанатизм. Он смотрел на прекрасную реку и видел в ней символ текучей любви.
В тот момент он стал Человеком Реки, мудрецом джунглей.
Примерно в то же время в тысячах миль от империи майя, за океаном, в Испании, жил человек, обладавший великой целостностью. Он был солдатом и славился как Хороший Конкистадор, потому что посвятил свою жизнь службе испанской королеве и своему государству. Он был верным подданным, жил искренне и в согласии с собой, не злоупотреблял своей силой, за что его любили все, в том числе королева. Она чтила его преданность и однажды предложила ему отправиться с ней в Новый Свет.
Прибыв туда, солдат сразу же заметил, что другие конкистадоры обезумели от жадности и в поисках золота эксплуатировали, мучили и убивали майя, в том числе родных и близких Человека Реки.
Хороший Конкистадор пришел в ужас от их поступков. Он был благочестив и пытался поговорить со своими товарищами, убедить их вести себя достойно, но они к нему не прислушались. Тогда он сказал: «Это не воля Бога, это оскорбление и развращение Бога, я не буду участвовать в этом». Он сложил свой меч, снял с себя доспехи и побежал в джунгли. Вскоре его поймали майя. Они долго пытали его, наказывая за грехи других конкистадоров, и оставили у себя пленником.
Человек Реки, часто приходивший в деревню, чтобы заботиться о своем народе, подошел к плененному конкистадору. Хотя они говорили на разных языках, Человек Реки сразу ощутил вибрации прекрасного человека и понял, что душа его чиста. Человек Реки освободил Хорошего Конкистадора, привел в свое жилище в джунглях, накормил его, и они стали изучать язык друг друга.
Хорошего Конкистадора удивили доброта и внутренняя умиротворенность Человека Реки. Когда спустя много времени они научились понимать друг друга, он спросил: «Как ты получил это знание? Я чувствую в тебе Бога».
«Бог везде, — ответил Человек Реки, — только порой, чтобы увидеть его, приходится сильнее всматриваться». Он рассказал конкистадору о своей любимой, о том, как ее принесли в жертву и что случилось с ним на дне реки. «Научи меня быть таким, как ты», — попросил конкистадор.
«Для начала необходимо кое-что понять, — сказал Человек Реки. — Взгляни на наши народы — они одинаковы. Они хотят счастья, но вместо этого создают страдание. Мы с тобой обрели мир между собой. Мы общаемся на уровне души. Если каждое наше действие будет исходить от души, то мы перестанем страдать».
В этой прекрасной истории много существенных для шаманского пути уроков: важность прощения, опасность фанатизма, признание пристрастия к страданию и сила безусловной любви. При этом часто остается незамеченным факт цикличности жизни и времени.
Многие из нас выросли в культуре, считающей прогресс человечества линейным, когда каждое последующее поколение «лучше» предыдущего, а каждый из нас «эволюционировал», а значит, стал умнее предков. Однако древние шаманы воспринимали мир не так.
Во введении я объяснил, что шаманы — мастера снов. Это означает, что они понимали иллюзию времени и знали, что время циклично, а не линейно.
Природа подчиняется циклам. День сменяется ночью, а ночь сменяется днем. Сезоны циклично следуют друг за другом, Земля совершает одинаковые обороты вокруг Солнца, а Луна — вокруг Земли. Из океана поднимаются волны, которые накатывают на берег и нисходят каскадами, а потом уходят обратно.
Шаманы видели эти большие циклы и понимали: время течет точно так же. Например, по мнению тольтеков, мы живем во времена пятого мира. Это значит, что мир был построен и разрушен уже четыре раза, и каждый раз мы снова проходим через цикл разрушения и воссоздания. Все в мире — от деревьев до океанов и людей — было четыре раза разрушено и создано заново. Крайне интересно, что на другом конце мира, в Индии, ведическая традиция также считает, что мы находимся в пятом мире. Какое удивительное «совпадение»: две разные культуры из разных полушарий пришли к одному и тому же выводу!