Другими словами, наш мозг фактически детренирован удерживать внимание в моменте. Так что задача медитации – включить и развить соответствующие функции. Но для этого надо суметь обнаружить, что отвлекся. А потом суметь вернуться. Как? Первый секрет – ритм. В медитации прозрения мы раз в секунду или две называем, где сейчас находится внимание. Это гарантирует, что провал будет замечен быстро.
Понимаете? Мы формируем специальный навык регулярного самоотчета. На автоматизм ума мы отвечаем, создавая автоматизм служебный. Вы автоматически отвлекаетесь и автоматически же это замечаете. Через секунду или две. Но ведь мы же не всегда отвлекаемся? Вот и славно! Когда внимание не в мыслях, ты просто называешь фрагмент опыта, который прямо сейчас во внимании. Что это может быть?
• То, что ты видишь, слышишь, чувствуешь, обоняешь…
• То же самое, но воображаемое или вспоминаемое.
• Эмоции, чувства, физиологические состояния.
• Собственные движения.
• Мысли.
При этом относительно мыслей ты можешь быть «внутри» или «снаружи». Как это? А представь, что ты читаешь захватывающую книгу. Ты полностью отождествил себя с героем. Ты видишь, слышишь, чувствуешь и думаешь и переживаешь за него. Ты в созданной автором реальности. И вдруг подходит знакомый и спрашивает: «Что за книга?» Ты выныриваешь, чтобы ответить, и вот ты уже снаружи.
Так и с мыслями. Если ты погружен в содержание, оно провоцирует тебя на следующую мысль. А стоит тебе задаться вопросом, что это за мысль, как ты «выпадаешь из сюжета». Поэтому в медитации мы называем не мысль, а то, к какой категории эта мысль относится. Когда я думаю, что я делаю? Вспоминаю? Сравниваю? Оцениваю? Прогнозирую? Ругаю? Фантазирую? Репетирую?
Чтобы отнести фильм к жанру, надо одновременно увидеть весь его сюжет. И вот ты уже не подчинен замыслу режиссера, и роль твоя другая. Так и с мыслями. Когда ты классифицируешь мысль, ты ее не думаешь. Она над тобой не властна! И не важно уже, в правильную категорию ты ее занесешь или ошибешься! Сам факт такого к мысли отношения возвращает тебе свободу!
Как это может быть? Давление на колено, шуршание винчестера, прислушиваюсь к себе, замирание, вдох, любопытство, воспоминание, оценка, зуд под левым глазом, фантазии, репетиции, покалывание в пальцах, машина за окном проехала, раздражение, картинка из прошлого, реплика из фильма, оценка, голос за стеной… Поток опыта дает свободу от любых навязчивостей. Если мозг хорошо тренирован.
Итого:
• медитация прозрения развивает соответствующие отделы мозга;
• чтобы замечать провалы, мы приучаемся к ритмичному называнию;
• первичные ощущения, воображение, переживания, мысли;
• чтобы освободиться от мысли, надо отнести ее к какой-нибудь категории.
Вехи на пути медитации
Понимаю, что только один из сотни читателей найдет в себе волю ежедневно практиковать, но его я обязан предупредить о том, что его ждет. Чтобы сориентировать. Заранее предупреждаю: моя карта сильно упрощена. Первоисточник рассказывает о куда большем количестве этапов. Моя же задача проще: чтобы в тот момент, когда вам станет худо, вы понимали, что это успех, а не провал. Всего лишь этап.
Итак, ты начал медитацию прозрения. Что произойдет вначале? Ты обнаружишь много фактов! Повседневность нас от них прячет, мы навострились закрывать глаза и затыкать уши. Но медитация – искусство видеть правду. И ты начинаешь многое замечать. Начиная с чувств и ощущений, заканчивая противоречиями между твоими ценностями и твоим же образом жизни. Ты на опыте поймешь, о чем это я…
Второй этап – растет чувствительность. На первом ты разберешься с грубыми фактами и тебе откроются факты потоньше. Ты услышишь не только крикливые субличности, но и те, чей голос тише. С этого момента ты начинаешь учиться жить красивее – учитывать детали, нюансы, тонкости. Постепенно ты станешь искусен в самых обычных делах и мелочи жизни наполнят тебя радостью.
Третий этап – закономерности. Ты начнешь замечать взаимосвязи. Причины и следствия. От грубых до тонких. Ты узнаешь, как работает твой ум и как работает тело. Ты обнаружишь много внешних связей, что даст в твои руки контроль. Ты вдруг заметишь, как много от тебя зависит. И многие проблемы начнут растворяться. Потому что ты узнаешь, как они устроены, и сможешь повлиять.
Четвертый этап – текучесть. Жизнь приходит в движение. Потому что жесткие схемы, по которым ты раньше действовал, размягчаются под натиском все новых озарений. Ты другой – мир другой. Ты меняешься постоянно – мир тоже. А в какой-то момент ты осознаешь, что мир всегда тек, но раньше ты не мог этого заметить из-за шор и собственной закостенелости. Это самый приятный этап!
И тут приходит этап пятый. Извините, но я назову его – жопа. Потому что это слово точно отражает восприятие тех, кто его проходит. Откуда такая засада? Дело в том, что в психике нормального человека работает множество психологических защит, не позволяющих сознанию контактировать со слишком уж неприятными фактами. Вытеснение, отрицание, проекция, рационализация, обесценивание…
На этапе текучести эти защиты тоже размываются. И на практика обрушивается все то, от чего он в предыдущей жизни успешно сбегал. К счастью, ты уже достаточно подготовлен к тому, чтобы встретить страшное лицом к лицу и наконец-то в себе прибраться. Можно сказать, что все предыдущие этапы подготавливали тебя к этой самой генеральной уборке. Знание механизмов и текучесть – за тебя!
Другими словами, ты справишься. Этот период надо тупо пройти. И главная опасность здесь – незнание, что происходит. Из-за этого есть риск испугаться медитаций и свернуть в паре шагов от ценного. А ты уже знаешь: жопа – всего лишь этап. Что-то вроде замены кошачьего туалета. Неприятно, противно, но посильно. К этому моменту у тебя будет солидный опыт, который поможет.
Кстати, здесь тебе очень пригодится медитация концентрации! Потому что она регулирует интенсивность происходящего. Через нее ты в любой момент переходишь в точку покоя и там набираешься сил. Так что не забрасывай ее! Она нужна! А в какой-то момент жуть кончается и тебя отпускает. Это шестой этап. Медитация – снова торт, и, продолжая, ты придешь к седьмому – пробуждению.
Итого:
• факты, тонкости, закономерности, текучесть, жопа, отпускает, пробуждение;
• каждый этап естественно вытекает из предыдущих и на них же опирается;
• трудный участок пути неизбежен, но ты будешь к нему подготовлен;
• медитация концентрации сделает дорогу значительно комфортнее.
Что такое пробуждение?
На уровне метафоры все понятно: во сне ты мог решать какие-то насущные проблемы, но стоит тебе проснуться, и становится ясно, что проблемы – часть сна, а не реальности. Они не решились – их просто никогда не было. Локально такое иногда происходит на психологических консультациях: зашел человек с проблемой – вышел без. Притом что на уровне событий ничего не произошло.
Почему? Дело в том, что большая часть наших забот иллюзорна. Они буквально надуманы, внушены, навязаны. Банальный пример – мода. У одежды есть прямая функция – сохранять тепло, прикрывать наготу, защищать от мелких царапин. Но разве может сама одежда стоить дорого? Нет. Зато вместе с абсолютно виртуальной модой цена легко вырастает на целые порядки!
Брендовые часы, последняя модель телефона, призовые места в рейтинге, фотографии со знаменитостями… Дым, морок, сон! Представляете, как тяжело без этого воспользоваться богатствами?! На ногах умещается лишь одна пара обуви. В желудок влезает не больше полкило еды за раз. Для сна нужно одно спальное место. Количество секса – и то ограничено физиологией! Приходится накручивать ценность…
А главная иллюзия, на которой все и держится, – наличие себя. Обо мне должны хорошо думать. Меня должны уважать. Мне должны завидовать. Я должен занимать верхние строчки хит-парадов. Мои вещи должны быть самыми понтовыми. Вокруг меня должен вертеться мир. И так далее. Опыт медитации постепенно обнажает эту иллюзию. И колоссальный груз проблем оказывается ничем. Пустотой.
Чтобы проснуться, надо практиковать. А пока удовлетворимся размышлениями. Что такое я? Кто я? Где я начинаюсь и где кончаюсь? Нужен какой-то способ определения. Например, такой: то, чем я управляю, – я, а что от меня не зависит – не я. И тут выясняется, что урчанием в животе я не управляю. И мысли остановить без специальной подготовки не могу. И даже вспомню нужное не сразу. Я меньше тела?
С другой стороны, ты можешь управлять машиной. Или фирмой. Страничкой в соцсетях. В каком-то смысле я прямо сейчас управляю тобой. Через текст. Получается, я больше, чем тело, и включаю в себя все, до чего может дотянуться мое влияние? А ведь какой-нибудь Аристотель повлиял на всю западную цивилизацию! И что же получается? Я одновременно больше тела и его же меньше?
Ладно. Возможно, просто критерий дурацкий. Возьмем другой: где мне можно навредить, то и есть я. Вроде логично. Ткни в ногу иголкой – боль мгновенно уведомит, что ткнули тебя. Но вот я глотаю антибиотик, и огромное количество микроорганизмов внутри меня погибает, а мне от этого лучше. А если закроют издательство, с которым я работаю, это будет ударом по мне. Снова парадокс!
Я сейчас и я в три года – один и тот же человек? Ни одного общего атома! А о том, что возможности поменялись, и говорить нечего. А я сейчас и двадцать лет назад? Клетки обновились, атомы другие, ценности, убеждения, навыки, предпочтения другие. Внешне похож, но мы в разных мирах. В каком смысле можно говорить, что я один и тот же? Разве что в социальном. По паспорту.
Возможно, я – сознание? И снова мимо. Сознание не обладает индивидуальными характеристиками. Мое сознание тождественно любому другому. 7±2 единицы внимания. Умы – разные. Тела – разные. Вот только умы и тела, как мы выяснили в прошлом абзаце, не тождественны сами себе. Даже несколько минут спустя! Правильного ответа на вопрос «Что такое я?» не существует. Потому что «я» всего лишь снится.