Negelein J. Das Pferd im Seelenglauben und Totenkult // ZV, 1901, Bd. 11.
Negelein J. Das Pferd in der Volksmedizin. Globus, 1901.
Negelein J. Das Pferd im arischen Altertum. Königsberg, 1903 (Teutonia. Arbeiten zur germanischen Philologie, Hf. 2).
Negelein J. Die Reise der Seele ins Jenseits // ZV, 1901, Bd. 11.
Negelein J. Die Seele als Vogel. Globus, 1901.
Negelein J. Die Volkstumliche Bedeutung der Weissen Farbe // ZfE, 1901, Bd. 33.
Neuhaus R. Deutsch-Neu-Guinae, Bd. III. Berlin, 1911.
Nevermann H. Admiralitäts-Inseln: Ergebnisse der Südsee-Expedition 1908–1910 / Hrsg. von G. Thilenius. II. Etnographie: A Melanesien. Bd. 3. Hamburg, 1934.
Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. Berlin, 1933.
Nilsson M. P. Primitive Religion. Tübingen, 1911.
Oldenberg H. Die Religion des Veda. Berlin, 1894.
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. Stuttgart, 1907.
Philpot J. H. The sacred Tree. London, 1897.
Polívka J. Čichám člověčinu — ruský dech, ruskou “kost” // Národopisný věstník českoslovanský, roč. XVII, 1924.
Preuss К. Th. Die geistige Kultur der Naturvölker. Leipzig; Berlin, 1914.
Preuss K. Th. Religionen der Naturvölker Amerikas 1906–1909 // ARw, 1911, Bd. XIV, T. II. Berichte.
Radcliff-Brown A. R. The rainbow-serpent myth in South-East Australia // Oceania, 1930, vol. I, N 3.
Radermacher L. Hippolytos und Thekia. Wien, 1916 (Sitzungsberichte Akad. der Wissenschaften zu Wien. Philos. hist. Klasse, Bd. 182, Abh. 3).
Radermacher L. Walfischmythen // ARw, 1906, Bd. IX.
Radermacher L. Das Jenseits im Mythos der Hellenen. Bonn, 1903.
Rank O. Der Mythus von der Geburt des Helden. Leipzig; Wien, 1909.
Ranke K. Die zwei Brüder. Helsinki, 1934 (FPC, N 114).
Rasmussen K. Gronlandsagen. Berlin, 1922.
Raum I. Die Religion der Landschaft Moschi am Kalimandjaro // ARw, 1911, Bd. XIV.
Reinach S. Cultes, mythes et religions, vol. II, Paris, 1906, ch. «La mort d’Orphée».
Reitzenstein R. Der Kausaizusammenhang zwischen Geschlechtsverkehr und Empfängnis in Glauben und Brauch der Natur- and Kulturvölker // ZfE, 1909, Bd. 41.
Reitzenstein R. Zwei hellenistische Hymnen // ARw, 1905, Bd. VIII.
Rohde E. Psyche Seelencult und Unterblichkeitsglaube der Griechen, Bd. I. 4. Aufl. Tübingen, 1907.
Roscher W. H. Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Leipzig, 1884.
Saintyves P. Les contes de Perrault et les récits parallels. Paris 1923.
Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911.
Scheftelovitz I. Das Fisch-Symbol im Judentum und Christentum // ARw, 1911, Bd. XIV.
Schilling J. und M. Religion und soziale Verhältnisse der Catios-Indianer in Kolumbien // ARw, 1925, Bd. XXIII, Hf. 3/4.
Schmidt W. Die geheime Junglingsweihe der Karesau-lnsulaner (Deutsch-Neuguinea) // Anthropos, 1907, Bd. II, Hf. 6.
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. Berlin, 1902.
Schweinfurth G. Im Herzen von Afrika. 3. Aufl. Leipzig, 1918.
Seligmann C. G. The Veddas. Cambridge, 1911.
Siecke E. Drachenkampfe. Mythol. Bd. 1. Leipzig, 1907.
Smith G. E. The evolution of the Dragon. Manchester, 1919.
Spencer В., Gillen F. The native tribes of central Australia. London, 1899.
Steinen K., von den. Unter den Naturvölkern Zentralbrasiliens. Berlin, 1894.
Stengel P. Aides klytopolos // ARw, 1905, Bd. VIII.
Unkel C. N. Sagen der Tembe-Indianer // ZfE, 1915, Bd. 47.
Vordemielde H. Die Heke in deutschen Volksmärchen // Mogk-Festschrift, Halle, 1921.
Warburg A. A lecture on serpent ritual // Journal of the Warburg Institute, 1939, vol. II, N 4.
Waser O. Charon // ARw, 1898, Bd. I.
Webster H. Primitive secret societies. New York, 1908.
Weicker G. Der Seelenvogel in der alten Literatur und Kunst: Eine Mythologisch-archäologische Untersuchung. Leipzig, 1900.
Wellhausen J. Reste arabischen Heidentums. 2. Aufl. Berlin, 1927.
Werner E. T. C. Myths and legends of China. 2 ed. London. 1924.
Wiedemann A. Die Toten und ihre Reiche im Glauben der alten Aegypter. 2. Aufl. Leipzig, 1902.
Wilamowitz-Moellendorf U., von. Die griechische Heldensage. T. I, II // Sitzungsberichte der preussischen Akademie der Wissenschaft, Berlin, 1925.
Wundt W. Völkerpsychologie. Bd. II. Leipzig, 1960, Abt. 1.
Абхазские сказки. Сухуми, 1935.
Анохин А. В. Материалы по шаманству у алтайцев. Л., 1924 (Сб. МАЭ, т. IV. 2).
Анучин Д. Н. Сани, ладья и кони, как принадлежности похоронного обряда // Древности. Труды Моск. археол. о-ва, 1890, т. XIV.
Белуджские сказки, собранные И. И. Зарубиным. Л., 1932.
Богораз-Тан В. Г. Миф об умирающем и воскресающем звере // Художественный фольклор. М., 1926, 1.
Богораз-Тан В. Г. Основные типы фольклора Северной Евразии и Северной Америки // Сов. фольклор, 1936, № 4–5.
Болдырев А. В. Религия древнегреческих мореходов // Религия и общества Л., 1926.
Вергилий. Энеида / Пер. В. Брюсова и С. Соловьева. М.; Л., 1933.
Веселовский А. Н. Поэтика. Том. II, вып. 1 (поэтика сюжетов). Спб., 1913.
Веселовский А. Н. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе // Собр. соч., т. VIII, вып. 1. Пг., 1921.
Веселовский А. Н. Сказания о красавице в тереме и русская былина о подсолнечном царстве // Журн. Мин-ва нар. просвещения, 1878, ч. CXCVI.
Веселовский А. Н. Поэтика сюжетов // Собр. соч., сер. 1. Поэтика, т. II, вып. 1. СПб., 1912.
Веселовский А. Н. Разыскания в области русского духовного стиха, ч. II: Святой Георгий в легендах и обрядах // Сборник отд. рус. языка и словесности АН. СПб., 1881, т. XXI, № 2.
Веселовский А. Н. Сравнительная мифология и ее метод // Собр. соч., т. XVI. Статьи о сказке. М.; Л., 1938.
Викентьев В. М. Древнеегипетская повесть о двух братьях. М., 1917.
Волков Р. М. Сказка. Разыскания по сюжетосложению народной сказки. Т. 1. Сказка великорусская, украинская, белорусская. [Одесса], 1924.
Волшебный мертвец: Сб. монголо-ойротских сказок / Пер., вступ. статья и примеч. Б. Я. Владимирцова. Пг., 1923.
Вундт В. Миф и религия. СПб., б. г.
Гесериада. Сказания о милостивом Гесер Мергенхане, искоренителе десяти зол в десяти странах света / Пер., вступ. статья и комм. С. А. Козина. М.; Л., 1935.
Гесиод. Подстрочный перевод поэм с греческого / Вступ., пер. и примеч. Г. Властова. СПб., 1885.
Гомеровы гимны / Пер. В. Вересаева. М., 1926.
Добровольский В. Н. Смоленский этнографический сборник. СПб., 1891 (Зап. Рус. геогр. об-ва по отд., этногр., т. XX).
Долганский фольклор / Вступ. статья, тексты и пер. А. А. Попова. [Л.], 1937.
Дрягин Н. М. Любовные мотивы мартовского эпоса горцев Северного Кавказа. // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932.
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.: Л., 1936.
Зеленин Д. К. Религиозно-магическая функция волшебных сказок // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч.-обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934.
Зеленин Д. К. Табу слов у народов Восточной Европы и Северной Азии // Сб. МАЭ, 1929, т. VIII.
Зеленин Д. К. Тотемы-деревья в сказаниях и обрядах европейских народов. М.; Л., 1937.
Иохельсон B. М. «Магическое бегство» как общераспространенный сказочно-мифический эпизод // Сб. в честь семидесятилетия профессора Д. Н. Анучина. М., 1913.
Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб. МАЭ, 1929.
Казанский Б. В. Античные аспекты сюжета Тристана и Исольды // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932.
Кирпичников А. Георгий и Егорий храбрый: Исследование литературной истории христианской легенды. СПб., 1879.
Кунов Г. Происхождение религии и веры в бога. М., 1919.
Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1937.
Ленинский сборник, т. XII.
Липперт Ю. История культуры. СПб., 1902.
Лурье С. Я. Дом в лесу // Язык и литература, 1932, т. VIII.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд.
Марр Н. Я. «Лошадь» || «птица» тотем урарто-этрусского племени, и еще два этапа в его миграции // Яфетический сборник, т. 1. Пг., 1922.
Марр Н. Я. Средства передвижения, орудия самозащиты и производства в доистории // Избр. произв., т. III. М.; Л., 1934.
Минаев И. П. Индейские сказки и легенды, собранные в Камаоне в 1875 г. СПб., 1877.
Морэ А. Цари и боги Египта. М., 1914.
Никифоров А. И. (Рец. на кн.:) Anderson W. Kaiser und Abt. Helsinki, 1923. // Изв. отд-ния рус. яз. и словесности АН СССР, 1926, т. XXXI.
Никифоров А. И. Победитель змея: Из севернорусских сказок // Сов. фольклор, 1936, № 4–5.
Никифоров А. И. Сказочные материалы Заонежья, собранные в 1926 году. Сказочная комиссия в 1926 г. Обзор работ. Л., 1927.
Овидий. Метаморфозы / Пер. С. В. Шервинского. Л., 1937.
Овсянико-Куликовский Д. К. К истории культа огня в эпоху вед. Одесса, 1887.
Ольденбург С. Ф. Фабло восточного происхождения // Журн. Мин. Нар. Просв., ч. CCXLV, 1903, № 4, отд. II.
Попов А. Материалы по шаманству: Культ богини Аисыт у якутов // Культура и письменность Востока, т. III, Баку, 1928.
Потебня А. А. О мифологическом значении некоторых обрядов и поверий // Чтения в общ-ве истории и древностей российских, 1865, кн. 3.
Пропп В. Я. Волшебное дерево на могиле // Сов. этнография, 1934, № 1–2.
Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре: По поводу сказки о Несмеяне // Учен. зап. Ленингр. ун-та, 1939, № 46, сер. филол. наук, вып. 3.
Пропп В. Я. Трансформации волшебных сказок // Собрание трудов: Поэтика фольклора. М., 1998.
Ратнер-Штернберг С. А. Музейные материалы по тлингитскому шаманству // Сб. МАЭ, 1927, т. VI.
Рыстенко А. В. Легенда о Георгии и драконе. Одесса, 1909.
Сказки зулу / Вступ. статья, пер. и примеч. И. Л. Снегирева. М.; Л., 1937.
Сказки и легенды татар Крыма / Зап. текста К. У. Усеинова. Симферополь, 1936.