Исторические силуэты — страница 32 из 55

{379}.

Обсуждались два основных вопроса — об организации предпринимательского класса и его участии и продовольственном снабжении в связи с явными признаками голода и мерами правительства, направленными на свертывание частной хлеботорговли и организацию хлебных заготовок на основе разверстки и твердых цен{380}. Было принято решение в 20-х числах января созвать торгово-промышленный съезд, на котором должна была конституироваться организация, объединяющая «главные разряды торговли и промышленности». Съезд должен был также поставить задачу развития частной предприимчивости в противовес казенному хозяйству и провозгласить, что «разрешение продовольственной проблемы возможно только при широком участии торгового класса».

Организационный комитет съезда под председательством Рябушинского наметил его открытие на 25 января. Тем временем недреманное полицейское ведомство приняло свои меры. 18 января московский градоначальник сообщил С. Н. Третьякову, что «запретил не только съезд, но и собрания, хотя и на частных квартирах, с указанной целью. Посему прибытие в Москву участников предполагавшегося съезда к указанному сроку представляется излишним»{381}.

Несмотря на запрет, хозяин особняка на Пречистенском бульваре принял у себя съехавшихся представителей ряда биржевых комитетов. С утра 25 января за домом было установлено «наружное наблюдение»; К 5 часам вечера продрогшие филеры насчитали 24 человека, вошедших в двери особняка. После этого жандармский полковник Казанский явился к хозяину и предложил собравшимся разойтись, потребовав передать ему визитные карточки присутствовавших. Рябушинский пояснил, что собрание «не имеет в виду заменить собой съезд», и вскоре гости покинули дом{382}.

Действия полиции стали своеобразным подтверждением одного из положений речи Рябушинского, восклицавшего; «Лишь чувство великой любви к России… заставляет безропотно переносить ежедневно наносимые властью, потерявшей совесть, оскорбления». По свидетельству полицейскою агента, присутствовавшего и на этом совещании, Рябушинский заявил, что «как бы правительство пи мобилизовало жандармов и городовых, ему это не поможет». Агент «из круга лиц, очень близких к П. П.», дополнительно сообщал, что тот намеревается «не позднее конца февраля явочным порядком созвать съезд в Москве»{383}.

В середине февраля он отправился в Петроград, где заручился поддержкой идеи съезда со стороны местных финансово-промышленных магнатов, но в правительственных кругах, как докладывал по возвращении 22 февраля, «съезд не вызывает сочувствия»{384}. Естественно, разразившиеся несколько дней спустя события в Петрограде Рябушинский воспринял с необыкновенным воодушевлением. 27 февраля оргкомитет съезда постановил выразить «поддержку Государственной думе в ее борьбе со старым правительством» и «немедленно образовать в Москве при городской думе особый комитет из представителей всех общественных организаций, кооперативов и рабочих и принять активное участие в деле освобождения страны от произвола властей»{385}.

Всероссийский торгово-промышленный съезд решено было созвать 19 марта. Казалось бы, с образованием Временного правительства можно было вздохнуть спокойно — власть перешла наконец в руки тех «облеченных доверием страны лиц», о которых хлопотал лидер московской буржуазии в 1915 г. Однако в обстановке всеобщей эйфории Рябушинский не утратил способности трезво оценивать события. У буржуазии появился противник гораздо более опасный, чем переживший себя царизм. «Безудержный прорыв народного гнева», от которого предостерегал он в своей речи на совещании в канун 1917 г., произошел, и последствия его были далеко не ясны.

Свою речь на съезде 19 марта лидер нового союза начал с призыва «к единству всех социальных сил» в ожидании Учредительного собрания, которому и предстоит решить вопрос о будущем страны. Поэтому Временное правительство он призывал «умеренно законодательствовать», предостерегал Рябушинский и «впечатлительные массы населения» от надежд на социализацию, национализацию земли и т. п. Он горячо отстаивал идею о преждевременности социализма для России, предстоящем ей долгом пути развития частной инициативы: «Еще не настал момент думать о том, что мы можем все изменить, отняв все у одних и передав другим, это является мечтою, которая лишь многое разрушит и приведет к серьезным затруднениям. Россия в этом отношении еще не подготовлена, потому мы должны еще пройти через путь развития частной инициативы»{386}.

Представители делового мира с восторгом восприняли речь своего лидера, но у «впечатлительных масс», кому, собственно, она и предназначалась, увещевания московского миллионера успеха не имели. В том-то и заключалась трагедия русской буржуазии, что измученные тремя годами войны и увлеченные социалистическими лозунгами, массы не желали «подождать с социализмом». Тяготы войны углубили социальную конфронтацию в стране. Недаром на съезде раздавались голоса о «народной злобе, которая накопилась против торгово-промышленного класса»{387}. По идущей от народников традиции идеалы буржуазии не были популярны и в интеллигентской среде, относившейся к предпринимательству как к разновидности мошенничества. Буржуазия, словом, не обладала достаточной социальной базой, чтобы чувствовать себя у власти спокойно, чего не мог не понимать и лидер нового союза.

На следующий день после окончания съезда на заседании избранного совета торгово-промышленного союза под председательством Рябушинского решено было создать политический отдел для ведения пропаганды (чтения лекций, распространения брошюр и т. п.). В задачу отдела входило «политическое воспитание населения», укрепление. в нем «чувства гражданской ответственности и проведение в народ убеждения в необходимости поддержки Временного правительства и борьбы с анархией»{388}. С июня 1917 г. при отделе стал издаваться журнал «Народоправство», к участию в котором привлекли крупные интеллектуальные силы, в том числе выдающегося русского философа Н. А. Бердяева. Журнал отстаивал точку зрения, что «для социалистической организации страны» нет реальных условий, что «каждый день стихийного нарастания анархии влечет Россию в бездну» и т. п.{389} Отдел издал также около 20 брошюр, организовал лекции в Москве и в действующей армии, планировал создание «беспартийного клуба, объединяющего представителей интеллигенции с народными массами»{390}. Пытался Рябушинский использовать для проведения своих идей в массы и родную ему старообрядческую среду, основав в мае 1917 г. комитет «старообрядческих согласий» на принципах поддержки Временного правительства и под лозунгом решения основных проблем страны на Учредительном собрании{391}. Однако политическая агитация либеральной буржуазии практических результатов не имела. Обострение социальных противоречий, приведшее к июльским событиям, вызвало у Рябушинского разочарование в методах «воспитания» народа. 4 июля циркуляром совета торгово-промышленного союза за его подписью сообщалось, что II торгово-промышленный съезд намечен на 3 августа, но «программа его еще не установлена»{392}.

В речи при открытии этого съезда Рябушинский и произнес свою знаменитую фразу о «костлявой руке голода». Для понимания ее смысла следует вернуться немного назад. К концу 1916 — началу 1917 г., когда, как мы видели, продовольственный вопрос привлек внимание московского бизнесмена, голод охватил все основные экономические центры Европейской России. Всю вину московские капиталисты возлагали на царское правительство, введшее продразверстку и твердые цены на хлеб, чем ущемлялась частная торговля{393}. «Испытываемые продовольственные затруднения, — констатировалось на совещании у П. П. Рябушинского 25 января 1917 г., — в значительной степени объясняются отстранением торгового класса от продовольственного дела»{394}.

Временное правительство в качестве чрезвычайной меры 25 марта 1917 г. ввело так называемую хлебную монополию, сутью которой являлась продажа хлеба исключительно государству по твердым ценам. На торгово-промышленном съезде в марте 1917 г. мнения о готовящейся монополии, к которой лично Рябушинский отнесся негативно, разделились: часть делегатов высказалась за восстановление свободной торговли, другая ратовала за монополию, при которой, «не беря ответственности на себя, мы будем покупать хлеб на комиссионных началах»{395}. На организованном союзом в мае 1917 г. Всероссийском хлебном съезде большинство делегатов признало монополию «единственным средством для обеспечения армии и населения хлебом», но при этом настаивая, чтобы за частным торговым аппаратом было оставлено право «самостоятельных закупок по твердым ценам хлеба на местах». Буржуазия, таким образом, стремилась осуществлять государственное регулирование своими руками{396}.

Надеждам этим не суждено было сбыться, хотя в конце июля Временное правительство предлагало продовольственным комитетам привлечь к хлебозаготовкам частные фирмы. Поэтому свою речь 3 августа Рябушинский начал с критики экономической политики Временного правительства, указав прежде всего на несостоятельность хлебной монополии: «Она не в состоянии дать тех результатов, которых от нее ожидают. Она разрушила лишь торговый аппарат, который бездействует». Относител