Ныне Ци и Вэй враждуют между собой. Если и дальше будет так продолжаться, Ци перестанет обманывать Цинь и Цинь ему поверит. А если Ци и Цинь будут действовать согласованно, то цзинъянский правитель получит сунские земли, что невыгодно для княжества Вэй. Поэтому для вас, ван, лучше всего отправить Су Дая обратно в Ци. Это вызовет у циньского правителя подозрение, и он не поверит Су Даю. Если же Цинь и Ци не будут жить в согласии, в Поднебесной не произойдет существенных перемен и сложится обстановка для войны против Ци.
Вследствие этого Су Дая освободили, и он уехал в Сун, где был встречен с распростертыми объятиями.
Потом циский правитель объявил войну княжеству Сун. Княжество Сун оказалось в опасности; Су Дай написал яньскому Чжао-вану такое письмо:
«Обладать десятью тысячами колесниц и посылать заложников в Ци – значит нажить худую славу и подорвать свой престиж. Послать десять тысяч колесниц на помощь Ци в его войне против Сун – значит взвалить непосильное бремя на народ и зря расходовать средства. Разгромив Сун и опустошив чуский Хуайбэй, вы поможете обогатиться княжеству Ци, вызовете вражду со стороны могущественного государства и тем самым нанесете ущерб собственному княжеству. Это три предпосылки великого поражения. Но вы должны их выполнить, чтобы обрести доверие со стороны Ци. Ибо если недоверие циского правителя к вам усилится, он станет еще враждебнее относиться к княжеству Янь. Допустить это – значит совершить ошибку. Но ведь если к владениям Сун прибавить Хуайбэй, то образуется могущественное государство, способное выставить десять тысяч колесниц. И все это достанется Ци! Таким образом, Ци вдвое увеличит свои силы. А если к землям северных племен «и»[218], занимающим территорию в семьсот ли, прибавить княжества Лу и Вэй, тоже образуется могущественное государство, способное выставить десять тысяч колесниц. И все это опять-таки достанется Ци. Таким образом, получится еще два Ци. И если княжество Янь боится, что не сумеет справиться с одним Ци, что же будет тогда, когда по соседству окажутся три таких Ци? Для Янь это будет величайшим бедствием.
Циский правитель ведет дела мудро, он умеет превращать неудачу в удачу, поражение в успех для себя, но тем не менее циский пурпурный шелк остается всего лишь перекрашенным шелком-сырцом, за который взимают десятикратную цену[219]. Ведь сумел же юэский князь Гоу Цзянь, свив себе гнездо в Хуэйцзи, уничтожить могущественное княжество У и стать гегемоном в Поднебесной. Вот пример, как несчастье обращают в счастье, как поражение обращают в успех. Если вы, великий ван, хотите превратить несчастье в счастье, поражение в успех для себя, вы должны всячески побуждать циского правителя провозгласить себя гегемоном и проявлять к нему уважение.
Отправьте посла заключить союз с чжоуским правящим домом и сожгите верительную грамоту, присланную вам из Цинь. При этом заявите: «Главное мое стремление разбить Цинь и второе – подтвердить покорность княжеству Ци». Если вы проявите покорность княжеству Ци, циньский правитель будет этим обеспокоен. Ведь уже пять поколений Цинь воюет с владетельными князьями, а ныне оно окажется ниже княжества Ци. Разумеется, для того чтобы добиться ослабления Ци, Цинь не пощадит своей силы, и если это так, то почему бы вам не послать человека красноречивого, чтобы договориться с циньским ваном? И пусть этот человек заявит:
«Если Янь и Чжао разобьют княжество Сун, а от этого получит выгоду княжество Ци, то для княжеств Янь и Чжао будет невыгодно подчиняться Ци. Однако, оказавшись в невыгодном положении, Янь и Чжао все же вынуждены будут помогать Ци, потому что они не доверяют циньскому вану. А если это так, то почему вы, ван, не пошлете доверенного человека, чтобы принять под свою опеку княжества Янь и Чжао?»
Прикажите цзинъянскому и гаолинскому правителям[220] заранее приехать в Янь и Чжао в качестве заложников. В таком случае Янь и Чжао будут доверять княжеству Цинь.
Когда циньский правитель станет императором на западе, яньский правитель будет императором на севере, а Чжао – в центре, три императора будут повелевать Поднебесной. И если Хань и Вэй не будут подчиняться, Цинь пойдет на них войной. Если Ци не будет подчиняться, то Янь и Чжао пойдут на него войной. Кто в Поднебесной посмеет ослушаться?
А когда Поднебесная будет покорена, можно толкнуть Хань и Вэй на войну против Ци. При этом надо сказать: «Мы непременно возвратим сунские земли и вернем чуский Хуайбэй». Это выгодно для Янь и Чжао. А провозглашение трех императоров соответствует желанию Янь и Чжао. Подобным образом можно добиться осуществления ваших замыслов. В этом случае Янь и Чжао смогут разделаться с Ци с такой же легкостью, как человек снимает с ног сандалии. Если вы не примете под свою власть Янь и Чжао, установится тирания Ци. Если владетельные князья одобрят действия Ци, а вы ему не покоритесь, вас ожидает нашествие. Если же вы покоритесь, то приобретете худую славу. Если же вы примете под свое покровительство Янь и Чжао, государство ваше будет спокойно, а имя ваше будет пользоваться уважением. Если же вы не примете Янь и Чжао, государство ваше окажется в опасности, а имя ваше будет опозорено. Бежать от спокойствия и уважения ради грядущей опасности и позора! Так не поступает мудрый человек! Такие слова непременно уколют в самое сердце циньского правителя. Так почему же вы не пошлете красноречивого человека, чтобы поговорить об этом с циньским правителем? Ведь Цинь согласится с вашими доводами, и цискому правителю не миновать войны. Если Цинь примет ваши предложения, это означает дружбу с ним, а война против Ци – прямая выгода для вас. Уважать добрые отношения и добиваться подлинной выгоды – вот дело, достойное мудрого вана!»
Яньский Чжао-ван отнесся благосклонно к письму Су Дая и сказал:
– Мой предок неоднократно пользовался услугами Су Циня. Потом Су покинули Янь, в Янь возникла смута, поднятая Цзы-чжи. Я желаю отомстить Ци, но сделать это не может никто, кроме рода Су.
Затем яньский правитель пригласил к себе Су Дая, радушно принял его. Он вместе с ним составил план похода против Ци. Княжество Ци было разбито, Минь-ван изгнан[221].
Потом циньский правитель пригласил к себе яньского вана. Тот собрался было поехать, но Су Дай начал отговаривать:
– В свое время Чу захватило Чжи, но его государство погибло. Ци когда-то захватило сунские земли[222], в результате Ци тоже пострадало. А что было бы, если бы княжества Чу и Ци не стали захватывать Чжи и Сун и не стали бы служить Цинь? В таком случае их возненавидел бы Цинь… А если бы Цинь пыталось силой захватить Поднебесную, это расценивали бы как несправедливость, как насилие, и жестокость Цинь возмутила бы всю Поднебесную. Цинь заявило чускому правителю: «Мои воины из Шу на судах спустятся от гор Миньшань по реке Сяшуй в Янцзы и на пятый день подойдут к Ину[223]. Ханьчжунские воины на судах от гор Ба спустятся в реку Хань и через четыре дня будут возле Учжу, а мои воины, сосредоточенные на востоке от уезда Вань, подойдут к городу Суй. Не успеет опомниться мудрец, не успеет преисполниться духом храбрый воин, как я нападу, подобно соколу»… И тогда ваше, великий ван, желание, чтобы Поднебесная напала на заставу Ханьгу, недалеко от осуществления. Ведь ради этого чуский ван в течение семнадцати лет служил Цинь. В то время Цинь заявило Хань: «Я подыму войско в Шаоцюй и в один день преодолею горы Тайхан; а если я подымусь в Ияне и затем нанесу удар по Пиньяну, то за два дня приведу в волнение всю Поднебесную. А если я пройду через Западный и Восточный Чжоу и нападу на Чжэн[224], то через пять дней государство Хань будет в моих руках». Ханьский род знает, что все это могло случиться, и потому он служит Цинь. А Цинь уже обратилось к княжеству Вэй и заявило ему: «Я овладею Аньи и Цзюянь и закрою путь в Нюйцзи и в Тайюань, принадлежащий Ханьскому княжескому роду. А потом я захвачу Чжидао и Наньян, возьму земли Фэнь и Цзи и окружу Западный и Восточный Чжоу. После этого мне откроется возможность спуститься на легких судах по реке Сяшуй, имея воинов с тугими луками впереди и воинов с длинными копьями позади. Я прикажу запрудить реку возле Жункоу и затопить вэйскую столицу Далян. Затем я сумею закрыть воду у брода Байма и затопить города Вайхуан и Цзиян. Я перегорожу реку Сусюй у ее устья, и княжество Вэй лишится Иньсю и Дуньцю. Наступая по суше, я нанесу удар в Хэнэй[225]; наступая по воде, уничтожу Далян». Вэйский княжеский род понимает, что так может случиться, и поэтому служит княжеству Цинь. Циньскому правителю очень хотелось бы напасть на Аньи, но из опасения, что княжество Ци придет тому на помощь, он уговорил Ци расправиться с Сун, сказав при этом: «Сунский правитель невежлив, он сделал из дерева мою статую и стреляет из лука ей в лицо. Жаль, что мои земли расположены слишком далеко от его владений и я не могу с ним разделаться. Если вы захватите Сун, это будет все равно что я захватил его». Таким образом, захватив Аньи и Нюйцзи, Цинь стремится обвинить Ци в захвате княжества Сун. Цинь также желает напасть на Хань, но боится, что Поднебесная поможет Хань, и поэтому он рекомендует Поднебесной разделаться с Ци. Правитель Цинь говорит: «У нас с Ци было четыре договора, и Ци четырежды нарушало договор, обманывая меня. Циский правитель собирается возглавить Поднебесную и напасть на нас троих. Либо Ци, либо Цинь. Я пойду на Ци войной и уничтожу его». Таким образом, Цинь хочет захватить Иян, Шаоцюй, Линь и Шичэн, а обвинить в разгроме Ци всю Поднебесную. Цинь хочет напасть на Вэй и с этой целью старается проявить уважение к Чу. Он толкает княжество Чу захватить Наньян