Ханьский ван разгневался и стал браниться:
– Я здесь в тяжелом положении, день и ночь жду, что он придет мне на помощь, а он думает только о том, как бы стать ваном!
Чжан Лян и Чэнь Пин, наступив ханьскому вану на ногу, зашептали ему на ухо:
– Мы только что потерпели неудачу. Неужели вы сможете воспрепятствовать Хань Синю стать ваном? Лучше дайте ему сами титул, обласкайте его и повелите ему обороняться, чтобы он не помышлял об измене.
Ханьский ван понял, но продолжал притворно браниться:
– Великий муж, который покорил владетельных князей, должен быть настоящим ваном! Какой там еще ложный ван?
Ханьский ван послал Чжан Ляна в Ци с поручением провозгласить Хань Синя циским ваном и потребовать от него, чтобы он выступил с войском против Чу.
После гибели Лун Це чуский правитель Сян Юй начал опасаться, как бы Хань Синь не напал на него, и потому послал У Шэ, уроженца Сюйи, уговорить циского вана Хань Синя перейти на сторону Чу.
– В Поднебесной все долго страдали от циньской тирании, – сказал У Шэ, встретившись с Хань Синем. – Ныне Цинь повергнут, и каждый получил в соответствии со своими заслугами земли, на которых сейчас властвует. Поэтому войны уже совсем было прекратились. Но ханьский ван снова поднял войско и вторгся в чужие владения на востоке. Он захватывает чужие земли, разгромил войска трех циньских полководцев, прошел через Тунгуань, присоединил к своей армии войска владетельных князей и собирается двинуть их против Чу. Он не успокоится до тех пор, пока не захватит всю Поднебесную. Жадность его не знает предела! К тому же ханьскому вану не следует слишком доверять. Он несколько раз попадался в руки Сян Юя, и тот оставлял его в живых. Но, освободившись, он тотчас же нарушал уговор и снова нападал на Сян Юя. Вот видите, как ему нельзя доверять! Вы считаете себя другом ханьского вана, самоотверженно сражаетесь на поле брани, но все же он вас схватит. Вы еще живы только потому, что жив Сян Юй. Ныне все дело решаете вы, судьба двух ванов зависит от вас. Станете вы вправо[475] – победит ханьский ван; станете влево – победит Сян Юй. Но если погибнет Сян Юй, следующим на очереди будете вы. Ведь вы старые друзья с Сян Юем, почему бы вам не восстать против Хань и не заключить мир с Чу? Тогда бы вы смогли участвовать в разделе Поднебесной и спокойно властвовать. Вы нужны ханьскому вану только для того, чтобы воевать с Чу. Разве так поступили бы на вашем месте люди мудрые?
– Я служил Сян Юю, но в чинах не поднялся выше лан-чжуна, – ответил на это Хань Синь. – Другими словами, я не стал выше простого стражника. Советов моих Сян Юй не слушал, планов не принимал, поэтому я покинул Чу и перешел на сторону Хань. Ханьский ван вручил мне печать главного полководца, дал в мое распоряжение несколько десятков тысяч воинов; он снимает с себя одежду, чтобы одеть меня, отрывает от себя пищу, чтобы накормить меня; он внимает моим советам и пользуется моими планами. Поэтому я достиг такого положения. Он глубоко верит мне. Пусть мне придется умереть, но я не изменю ему. Буду счастлив, если вы от моего имени поблагодарите Сян Юя за предложение.
У Шэ удалился. Тогда Куай Тун, который знал, что положение дел в Поднебесной зависит от Хань Синя, решил составить хитроумный план, надеясь поколебать его.
Представившись прорицателем, он стал убеждать Хань Синя:
– Я воспринял искусство великого прорицателя.
– Что же вы предсказываете? – спросил Хань Синь.
– Благородство и подлость человека отражаются в строении его костей, заботы и радости – в его внешности, а успехи и неудачи зависят от его решительности. Из десяти тысяч моих предсказаний сбываются все.
– Прекрасно! – воскликнул Хань Синь. – А что вы предскажете мне?
– Повремените немного, – сказал Куай Тун.
– Всем приближенным удалиться, – приказал Хань Синь.
– Если судить по вашему лицу, то вы не подыметесь выше положения хоу, – сказал Куай Тун. – К тому же вас ждут опасности. Если же судить по вашей спине, то вы станете настолько знатны, что об этом и говорить сейчас нельзя[476].
– Как это все понять? – спросил Хань Синь.
Куай Тун продолжал:
– Когда в Поднебесной возникали затруднения, герои подымались по первому призыву, служилые люди Поднебесной собирались, как облака и туман в ненастье; теснились во множестве, как чешуя на рыбе; вздымались, как дым при ветре. В те времена все думали только об одном – как сокрушить Цинь. Но ныне борются между собою Хань и Чу, и эта борьба приносит гибель многим ни в чем не повинным людям, из-за нее отцы и сыновья умирают в пустынях, и таких не счесть. Войска княжества Чу поднялись в Пынчэне, затем перенесли войну на север и, преследуя врага, дошли до самого Жунъяна. Используя благоприятную обстановку, чуский правитель легко захватил значительную часть Поднебесной и угрожает всей стране. Однако чуские войска поставлены в тяжелое положение в местности между Цзин и Со, они прижаты к западным горам и в течение трех лет не могут продвинуться вперед. Ханьский ван собрал стотысячное войско, прошел Гун[477] и Ло[478], преодолев при этом реки и горы. Он вступает в сражения по нескольку раз в день, но не имеет успеха, а с севера помощь не приходит. Он потерпел поражение под Жунъяном, был ранен под Чэнгао и затем бежал в местность, расположенную между Юань и Е. Положение его таково, что не помогут ни ум, ни храбрость. Ведь если войска, обладавшие высоким духом, переходят к обороне в укрытиях, если провиант в житницах истощен, а народ озлобился до предела, значит, положение непоправимое и опереться не на что. Мне кажется, что сейчас создалось именно такое положение, когда без сверхмудрецов невозможно избавить Поднебесную от бедствий. В настоящий момент судьба обоих правителей зависит только от вас. Если вы будете на стороне Хань – победит Хань; будете на стороне Чу – победит Чу. От всего сердца готов предложить вам свой план, но боюсь, что вы им не воспользуетесь. Но если вы его примете, то получите не двойную выгоду, а тройную. Разделив Поднебесную на три части[479], вы упрочите свое положение настолько, что против вас никто не посмеет начать действовать первым. Ведь обладая вашей мудростью, имея в своем распоряжении могущественное войско, владея сильным княжеством Ци и покорив Янь и Чжао, вы сможете захватить обширные земли, пойти навстречу стремлениям народа и овладеть западными территориями. Если вы будете заботиться о народе, вся Поднебесная подымется по вашему призыву. Кто же тогда посмеет вас ослушаться? Отрежьте там, где много, дайте тем, у кого мало, и этим вы утвердите владетельных князей. А когда утвердятся князья, вся Поднебесная подчинится вам и будет превозносить ваши добродетели. Что же касается Ци, то оно будет владеть землями Цзяо и Сы. И если вы своей добродетелью склоните на свою сторону владетельных князей, они будут благоговеть перед вами и уступать вам во всем. Тогда все государи Поднебесной, подталкивая и опережая друг друга, будут спешить в Ци на поклон. Всем известно, что не взять того, что дает небо, – значит подвергнуться небесной каре; не действовать вовремя – значит пострадать самому. Подумайте об этом хорошенько.
– Ханьский ван милостиво принял меня, – ответил Хань Синь. – Он возил меня на своей колеснице, одевал в свою одежду, кормил с собственного стола. А я слышал, что тот, кто ездит на колеснице другого, должен разделять с ним и его горе. Кто получает одежду и еду от другого, должен переживать с ним все заботы и умереть за его дело. Могу ли я из-за собственной выгоды изменить своему долгу?
– Вы одобряете стремление ханьского вана установить династию на десять тысяч веков, – возразил Куай Тун. – А я считаю, что вы ошибаетесь. В прежние времена, когда чаншаньский ван Чжан Эр и чэнаньский правитель Чэнь Юй были простыми людьми, их связывала такая дружба, что они друг за друга готовы были перерезать горло всякому. Впоследствии, после ссоры между Чжан Янем и Чэнь Цзэ[480], они возненавидели друг друга. Чаншаньский ван Чжан Эр изменил Сян Юю, отрубил голову Сян Ину и переметнулся на сторону Хань. А ханьский ван двинул войска на восток, и чэнаньский правитель Чэнь Юй был убит на реке Чишуй. Голова и ноги его находятся по сию пору в разных местах, что вызывает насмешки всей Поднебесной. Если бы эти двое жили в согласии, Поднебесная была бы счастлива. Почему же они в конце концов стали преследовать друг друга? Потому что все беды рождаются от чрезмерных желаний, а человеческую душу трудно познать до конца. Если вы ныне намерены верой и правдой служить ханьскому вану, значит, не быть вам в согласии с обоими государями. А дело здесь гораздо значительней по своему размаху, чем дело Чжан Яня и Чэнь Цзэ. Поэтому, на мой взгляд, вы ошибаетесь, когда думаете, что, служа ханьскому вану, находитесь в безопасности. Да-фу Чжун и Фань Ли[481] решали судьбы княжества Юэ, помогли Гоу Цзяню стать гегемоном, они прославились своими подвигами, но сами в конце концов погибли. Ведь когда вся дичь истреблена, принимаются жарить охотничьих собак! Если же говорить о дружбе, то не было дружбы крепче, чем у Чжан Эра и Чэнь Юя. Если говорить о преданности, то в этом не превзойти да-фу Чжуна и Фань Ли по отношению к Гоу Цзяню. Они достойны служить примером. Вам следовало бы над этим глубоко призадуматься. К тому же я слышал, что если ваша храбрость и стратегические планы бросают правителя в дрожь, то это только хуже для вас и ваши подвиги, известные всей Поднебесной, останутся без награды. Разрешите теперь поговорить о ваших подвигах и заслугах, великий ван. Вы перешли на западный берег Хуанхэ, взяли в плен вэйского вана, захватили Ся Юэ, овладели Цзинсином, убили чэнаньского правителя Чэнь Юя, повергли Чжао, постав