На ближайшей от входа правой колонне сохранились фрагменты фрески с изображением папы Бонифация VIII (ок. 1235–1303, папа римский с 1294 г.), предположительно выполненной Джотто ди Бондоне (1276–1337). Выход в глубине левого нефа ведет во внутренний двор, отделанный мрамором.
Мраморный узорчатый пол в базилике считается одной из самых ярких работ знаменитых мастеров семьи Космати, называвших себя римскими мраморщиками. Инкрустационный стиль, разработанный ими, совершенствовался несколькими поколениями. Он во многом определил неповторимый облик Вечного города.
Стиль этот заключается в отделке стен и полов тонкими мраморными плитами разного цвета. Белые, розовые, синие, зеленые, черные и синие плитки тщательно подгоняли друг к другу. Складывался причудливый узор из геометрических фигур: квадратов, окружностей, ромбов, прямоугольников и полос различной длины и ширины.
Собор Сан-Паоло фуори ле Мура
В инкрустационном стиле декорированы фасады многих зданий в Риме. Монастырский двор церкви Сан-Паоло фуори ле Мура выполнен другим мастером, Вассалетто (XIII в.), который использовал инкрустационный стиль на венецианский манер.
Базилика Сан-Паоло фуори ле Мура была возведена в правление императора Константина на месте прощания апостолов Петра и Павла в день казни Павла. Там, где он впоследствии был похоронен.
В 1823 г. ее здание сильно пострадало от пожара. В течение последующих тридцати лет базилику восстанавливали и реставрировали. Базилика была заново отстроена в прежнем виде. Вновь ее освятили только в 1854 г.
Собор Сан-Паоло фуори ле Мура
Церковь Сан-Паоло фуори ле Мура очень похожа на Вифлеемский храм. Ее фасад украшает величественный портик на 146 колоннах. В центре между колоннами установлена статуя апостола Павла, выполненная Пьетро Каноником (1869–1959).
Часть фасада, виднеющаяся над портиком, богато декорирована мозаикой. На внутреннем поле фронтона портика представлена композиция под названием «Христос благословляющий между святыми Петром и Павлом». Чуть ниже расположен сюжет «Агнец Божий», а под ним огромные изображения пророков обрамляют окна базилики.
Интерьер базилики богато украшен и состоит из пяти нефов. Восемьдесят колонн из гранита отделяют центральный неф от боковых. В верхней части храма вдоль нефов тянется лента изображений 236 пап. Старые витражи были разбиты взрывом в 1893 г. Их давно заменили огромные окна. Потолок украшен кессонами и золочеными панелями.
Возле наружной двери находится алтарь Святого Дионисия. По преданию, когда этого великомученика обезглавили, он, взяв голову в руки, целый час ходил по кругу, потом осторожно положил голову и умер. По другую сторону от входа стоит еще один алтарь, где имеется надпись: «Здесь (лежит) тело девы Устиане».
Рядом с главным алтарем – алтарь Святого Креста. Каждую пятницу после удара малого колокола поднимается занавес, и перед верующими открывается чудотворный Крест, все падают ниц и молятся о сотворении чуда.
Замечательными мастерами-мраморщиками была создана изящная крытая квадратная колоннада внутреннего двора церкви. Впервые в этом сооружении появились характерные для Средневековья детали.
Колоннада состоит из небольших тонких колонн, попарно поставленных на высокий барьер. Колонны выглядят очень хрупкими и изящными. По форме они либо прямые, либо скручены в затейливые жгуты. Некоторые из них были отделаны мозаикой.
В верхней части колонны венчают кудрявые капители с опирающимися на них небольшими полукруглыми арочками. Такой же внутренний дворик сохранился и в базилике Сан-Джованни ин Латерано. Исследователи считают, что оба дворика (кьостро) были сделаны в известной мастерской Вассалетто.
Весь пол перед главным алтарем выложен мозаикой с изображениями всевозможных животных. Алтарь окружает красивая бронзовая решетка. Табернакль работы Арнольфо ди Камбио (ок. 1245–1310) и Пьетро Каваллини (ок. 1259–1344), созданный ими в 1285 г., почитается верующими как самая дорогая реликвия этой церкви. Прекрасный балдахин табернакля покрывает алтарь, сооруженный над гробницей святого Павла. Через традиционное исповедальное окошко гробницы видна надпись на камне, высеченная в IV в.: «Павел Апостол Мученик».
В разрушенном Риме XV в. пострадали и многие христианские храмы. Биограф папы Мартина V оставил описание состояния базилики Сан-Паоло фуори ле Мура того времени: «Церковь и монастырь этого имени находились в полном запустении. Монахов оставалось всего несколько человек, и многие из них жили вне монастыря. В уцелевших кельях содержались козы и свиньи. В старинной базилике путники варили на кострах мясо и овощи и тут же ели их, сопровождая еду выпивкой, шумом и криками. На ночь пастухи загоняли сюда быков и буйволов. Центральный неф базилики стоял без крыши, которая уже давно провалилась.
Однажды в базилику вошел известный в Риме отшельник и, подойдя к одному из алтарей ее, перед которым стояла деревянная статуя апостола Павла с мечом в руке, обратился к ней с такими словами: “О Павел, дурак и простофиля! Что ты делаешь? Зачем держишь поднятым свой меч? Разве не видишь, что твоя церковь находится в позорном состоянии, в обломках и никто о ней не заботится? Опусти меч, который ты держишь, и порази тех, кто оставляет в запустении твой дом!” Слова отшельника были сообщены папе, который после этого и начал усиленно реставрировать запущенную базилику и монастырь».
Базилика Сан-Пьетро ин Винколи
Название базилики связано с преданием о жене Феодосия II (401–450, император Восточной Римской империи с 408 г.). Согласно легенде, Евдоксия (? – 460 г.) отправилась вместе с паломниками в Иерусалим.
Во время нелегкого путешествия женщина нашла цепи, в которые когда-то дважды был закован апостол Петр. Первый раз – за проповедь Иисуса Христа в Иерусалиме по приказу царя Ирода. Второй раз Петр был закован в Мамертинской тюрьме легионерами императора Нерона.
Интерьер базилики Сан-Пьетро ин Винколи
Гробница папы Юлия II
Цепи были отправлены в Константинополь, а несколько звеньев достались Евдоксии, которая подарила их папе Льву I Великому. Стоило ему взять в руки эти звенья, как произошло чудо: они неожиданно непонятным образом соединились с другими звеньями той же цепи. Церковь Сан-Пьетро ин Винколи была построена на Эсквилинском холме на развалинах древнего храма, датируемого III в. Строилась базилика в V в. пресвитером Филиппом. Тогда же она и была освящена.
Свое название церковь получила в декабре 1471 г. при кардинале Франческо делла Ровере (папа Сикст IV). Одна из самых значительных реконструкций была проведена в 1480 г. архитектором Баччио Понтелли (1450–1492).
В храме покоятся художник Антонио дель Полайоло (1433–1498) и могущественный папа Юлий II (1443–1513, папа римский с 1503 г.). Проект папской гробницы составил Микеланджело; ему принадлежат статуи Лии, Рахили и знаменитый «Моисей» с рожками.
Собор Сан-Лоренцо фуори ле Мура
Христианская базилика была построена во времена правления императора Константина на месте захоронения священника Лоренцо. Храм многократно перестраивался и расширялся. Основные перестройки были произведены в 1210 г. и в 1846–1864 гг.
В современном виде главный фасад собора украшен портиком, покоящимся на шести античных колоннах. Фриз богато декорирован мозаикой. Внутрь базилики ведут три входа.
Интерьер храма состоит из двух разных по архитектурному решению помещений. Первое представляет собой типичную трехнефную базилику, которую завершает триумфальная арка. Оно связано с более низким строением, украшенным по трем сторонам колоннами и галереей, которая была предназначена для женщин.
Собор Сан-Стефано Ротондо
Стены круглой сводчатой церкви сплошь покрыты фресками с изображениями страданий христианских мучеников. Любой человек, глядя на их муки, не мог остаться равнодушным. Первым мучеником за веру во Христа стал святой Стефан, которого побили камнями в толпе иудеев. Об этом есть свидетельство в Деяниях святых апостолов в Новом Завете.
Первых христиан жестоко преследовали, и римские власти часто устраивали показательные казни проповедников, чтобы остановить распространение новой веры. Базилика Сан-Стефано Ротондо стала памятником всем первым христианским великомученикам.
Последнее слово в названии церкви (Ротондо) отражает его круглую форму, где сводчатый потолок лежит на мраморных колоннах. Расписывал стены храма известный итальянский художник Пьетро Каваллини.
В созданных им мозаиках и фресках возродились основные принципы античной живописи: светотень и перспектива. Его Христос на фреске в церкви Санта-Чечилия ин Трастевере являет собой образ справедливости, высокой мудрости и душевного благородства с совершенно не свойственной античному искусству присущей этому образу трепетной одухотворенностью.
Собор Санта-Мария ин Трастевере
Церковь Санта-Мария ин Трастевере (церковь Святой Марии за Тибром) считается первым богородичным храмом Рима. Он был основан в 340 г. святым Калликстом, а его строительство закончилось при папе Юлии I (? – 352, епископ Рима с 337 г.). Интересно, что церковь сохранила свой первоначальный облик, несмотря на проводившиеся на протяжении веков многочисленные реставрационные работы. Окончательно облик храма сложился в XII в. при папе Иннокентии II (? – 1143, папа римский с 1130 г.).
В это же время церковь была украшена мозаиками в византийском стиле. На триумфальной арке изображены символы евангелистов, а в конце апсиды – сцена коронации Девы Марии и фриз «Христос-Ангел в окружении паствы».
Собор Санта-Мария ин Трастевере
Интерьер собора Санта-Мария ин Трастевере
При реставрации в XVII в. папа Климент X (1590–1676, папа римский с 1670 г.) обратился к архитектору Карло Фонтана (1638–1714) с просьбой построить портик перед фасадом церкви. С тех пор фасад церкви украшает высокий тимпан (внутреннее поле фронтона) и богато декорированные порталы.