Центральное место в этико-политической доктрине Конфуция занимает учение о «благородном человеке». Конфуцианские понятия гуманности, верности, уважения к старшим, соблюдения норм взаимоотношения между людьми представляют собой положительные общечеловеческие ценности, выраженные через категории исторически обреченного социального строя.
Древнекитайский мыслитель Мо-цзы полагал, что все социальные беды происходят от «обособленности», проповедуемой конфуцианцами. Он утверждал, что культура необходима лишь для того, чтобы обеспечить человека одеждой, пищей и жилищем.
В IV в. до н. э. во многих древнекитайских царствах были проведены социально-политические реформы, направленные на окончательный слом изжившей себя системы общественных отношений. К 359 г. до н. э. относятся первые указы о реформах, подготовленные Шаннем.
Вторая серия реформ в Цзинь относится к 350 г. до н. э. Было введено административное деление на уезды; жителям царства Цинь разрешалось свободно продавать и покупать землю; была проведена унификация системы мер и весов.
Первое централизованное государство в Китае – империя Цинь
Полтора десятилетия существования империи Цинь – это целая эпоха в истории Китая. В это время было создано то централизованное деспотическое государство, которое явилось прообразом последующих китайских империй. Поэтому не суть важно, что империя просуществовала пятнадцать лет, что крайне мало по историческим меркам. Объединение протогосударственных образований в одно целое было исторически обусловлено, и заурядный дворцовый переворот не повлиял сколько-нибудь значительно на исторический процесс. За время существования первой империи были проведены важные реформы. Территория страны была поделена на 36 административных округов. Каждый состоял из уездов, которые делились на волости, включавшие несколько общин. Во главе округов стояли начальники, назначаемые императором. Вторым лицом в округе был командующий войсками, расквартированными на территории округа.
Таким образом, было создано сильно милитаризованное государство, где роль первой скрипки играли знатные солдафоны. Излишняя степень милитаризации говорила о насильственном характере политической централизации. Военное ведомство возглавлялось командующим всеми армиями империи. Ему подчинялись начальники окружных военных ведомств.
В основе уголовного законодательства циньского времени лежала система поручительства.
Завершив внутренние реформы, Цинь Шихуан начинает военные действия против сюнну (племена кочевников). В 215 г. до н. э. 300-тысячная армия нападает на сюнну и одерживает важную победу. Результатом походов было восстановление прежней границы вдоль старой стены, построенной царством Чжао. После этого Цинь Шихуан принимает решение строить Великую стену, чтобы обезопасить границы империи от нападения кочевников.
Войны с соседями, грандиозные строительные работы требовали дополнительных поступлений в казну. При Цинь Шихуане резко увеличивается налог на крестьян. Военный аппарат нужно было кормить и снаряжать. В результате практически не прекращающихся войн основная масса крестьян любыми путями пыталась прорваться в армию, надеясь хоть как-то свести концы с концами. Первым толчком, потрясшим Циньскую империю, было восстание бедноты. Во главе повстанцев становятся примкнувшие к восстанию представители старой знати. Древняя родовая знать не могла простить императору того, что ее представителей попытались заставить повиноваться. Территория империи оказалась поделенной между наиболее крупными предводителями отдельных повстанческих отрядов. Лю Бан стал именоваться «ваном Хань», а руководитель другой армии становился «ваном Чу». Вскоре между бывшими союзниками вспыхивает ожесточенная борьба за власть. Нужно сказать, что подобное явление политической раздробленности и междоусобицы было характерно для ситуации «всеобщего бунта». В это время на территории империи бунтовали практически все: и аристократы, и крестьяне. Случались бунты и в армии, в основном из-за несвоевременной выплаты жалования. Милитаризованный характер империи выявил форсированный характер политической централизации. Форсированная централизация опасна тем, что она ставит под удар процесс объединения. Силовое давление, тем более не своевременное, грозит тем, что нарушает естественный ход событий. После форсированной централизации при агрессивной внешней политике правящих кругов неизбежен всплеск центробежных политических тенденций. В январе 202 г. Лю Бан одержал победу. Он провозгласил начало новой династии Хань и принял титул императора Гао-цзу.
Перед новым правителем стояла следующая задача «мягкой» политической централизации. Планируемые меры включали в себя: постепенное реформирование бюрократической системы; создание гибкого и разветвленного аппарата. Другой трудной задачей была демилитаризация системы при сохранении сильной армии. Основные трудности реформирования выпали на плечи китайского крестьянства.
Империя Хань в III в. до н. э. – I в. н. э
Одной из неотложных проблем, с которыми столкнулся Гао-цзу, была проблема восстановления экономики страны. Выход из создавшегося положения Гао-цзу видел в политике уступок низам и ослабления налогового бремени.
Другой важной проблемой первых десятилетий II в. до н. э. был вопрос о методах управления страной . Семь наиболее крупных военачальников были пожалованы титулами ванов. Ваны имели право назначать и смещать чиновников, собирать налоги с населения и устанавливать ту систему повинностей, которую считали необходимой. Поле смерти Гао-цзу решительный шаг к укреплению централизованной власти сделал У-ди, время правления которого было периодом наивысшего расцвета Ханьской империи. У-ди ввел новый порядок наследования статуса ванов и хоу. Отныне запрещалось передавать свое владение старшему сыну и предписывалось делить его между всеми сыновьями.
Одновременно с этим У-ди провел ряд реформ, направленных на дальнейшую централизацию государственного аппарата. Им было восстановлено ведомство инспекции. Задачей инспекторов был непосредственный контроль за деятельностью окружных чиновников. В столице была создана академия, выпускники которой становились чиновниками. Права первого советника были ограничены. Вновь созданная императорская канцелярия позволяла У-ди лично контролировать положение на местах и деятельность различных звеньев административной системы в стране.
В середине I тысячелетия до н. э. в степной зоне к северу от основной этнической территории древних китайцев происходит сложение области, самоназванием которой стало «хунну», или «сюнну». К III в. до н. э. постепенно складывается структура сюннуского объединения, перераставшего в примитивное государственное образование. Во главе его стоял правитель-шаньюй, власть которого стала наследственной.
Воцарение Хань совпадало с выдвижением шаньюя Маодуня, сумевшего создать мощную кочевую державу сюнну, которая становится силой, способной противостоять древнекитайской империи. У-ди создал конные подразделения, которые стали основной силой в борьбе против сюнну. Против кочевников применяли их же тактику внезапных нападений.
Длительные войны с соседями существенно сказывались на состоянии экономики страны. Для того чтобы получить дополнительный источник доходов, У-ди принимает в 120 г. до н. э. предложение о введении государственной монополии на добычу соли и производство железных орудий. После введения монополии в большинстве округов империи были созданы специальные ведомства, отдававшие эти предприятия на откуп богатым купцам и ремесленникам. Расходы по добыче и переработке сырья брал откупщик, государство снабжало его необходимым оборудованием и закупало готовую продукцию по твердым ценам. Такого рода монополия давала доход казне, но отрицательно сказывалась на ассортименте и качестве железных орудий. В 81 г. до н. э. была отменена монополия на производство.
Высшую прослойку господствующего класса ханьского общества составляла титулованная знать. В эпоху Хань существовало 20 рангов знатности. Наиболее многочисленным и сложным по социальному составу был класс свободных простолюдинов. К ним относились производители-земледельцы, мелкие и средние ремесленники, торговцы. Особое место занимали рабы. Вместе с тем сравнительно легко можно было перейти из одного социального слоя в другой. Разбогатевший простолюдин имел право купить ранг знатности и тем самым приобщиться к привилегированным слоям общества.
В Ханьской империи существовало два основных налога – поземельный и подушный. Снижение поземельного налога в начале Хань сыграло положительную роль в восстановлении экономики страны.
Древний Китай в I–III вв. н. э
В конце I в. до н. э. резко обострились социальные противоречия в стране. В отдельных районах страны начались выступления крестьян против господствующего класса.
В обстановке внутреннего кризиса империи Ван Ман захватил в 9 г. н. э. трон и объявил о начале новой династии. Против Ван Мана выступили широкие слои населения, озлобленные злоупотреблениями чиновников и неустойчивостью экономического положения в стране. Начался голод. В 18 г. Хань Чун возглавил в Шаньдуне группу голодающих крестьян, которая вскоре выросла в десятитысячную армию, получившую название «краснобровые». В 23 г. они одержали победу над войсками Ван Мана и двинулись на запад. Вскоре столица была захвачена, а Ван Ман убит. Но «краснобровые» были окружены людьми Лю Сю и понесли большие потери.
В 25 г. Лю Сю объявил себя императором и перенес столицу на восток, в Лоян. Так возникла Поздняя, или Восточная, династия Хань. Новые правители были вынуждены хотя бы на первых порах идти на уступки народу, снижая налоги и облегчая бремя повинностей. Прямым следствием этого было восстановление и развитие производительных сил в земледелии, являвшемся основой экономики страны.
В период правления Гуан-У-ди восстанавливаются старые и начинают строиться новые оросительные каналы, что приводит к повышению урожайности и дает возможность освоить ранее не возделывав-шиеся земли. Этот период ознаменовался целым рядом мероприятий, направленных на сокращение рабства в империи. В 73 г. начинается военная и дипломатическая деятельность в «Западном крае» одного из выдающихся политиков ханьской эпохи – Бань Чао. Бань Чао устанавливает связи со многими государствами Центральной Азии.