История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству — страница 134 из 135

ат (1078–1081), желавший, чтобы турки поддержали его против другого претендента, поселил их в Никее, посреди Вифинии. Так возник сельджукский султанат в Малой Азии, существовавший с 1081 до 1302 года.

Отметим вместе с Ж. Лораном, что турецкие отряды, мчась без остановки к Мраморному морю, оставили на своем пути незахваченными целые области, в том числе в Каппадокии и Киликии. Возможно, в Каппадокии армянские переселенцы, объединенные вокруг правителей из родов Багратидов и Арцруни, смогли бы сыграть роль крепостной стены и остановить это вторжение. Но византийцы сами постарались разрушить эту стену, причем, кажется, делали это с удовольствием. На одной из страниц своей книги Матвей Эдесский непримиримо осудил Византию за непоправимый вред, который она этим причинила себе, Армении и всему христианскому миру. «Кто смог бы описать, – восклицает он, – несчастья армянского народа, его горести и слезы, все, что ему пришлось выстрадать от турок, этих свирепых зверей-кровопийц, в те времена, когда наше царство утратило своих законных хозяев, отнятых его мнимыми защитниками – греками, бессильным, изнеженным и бесчестным народом?! Они разбросали по миру самых мужественных из детей Армении, оторвав их от родных очагов и от родины. Они разрушили престол царей нашего народа, сломали ту защитную стену, которой были наше доблестное ополчение и наши бесстрашные воины! Эти греки создали себе своего рода известность и славу своим умением быстро убегать, как трусливый пастух, который спасается бегством, увидев волка. Они не имели покоя, пока не опрокинули крепостную стену Армении, камнями которой были груди ее сыновей-героев».

Ошибку, которую византийцы совершили в Армении, они готовились повторить в каппадокийской Новой Армении.

Характер царя Гагика II

Пока были живы в своих новых владениях, в восточной части Каппадокии, на землях вокруг Севастии, Абары, Ликандоса, Лариссы и Кесарии наследники прежних армянских династий – царь-Багратид Гагик II, раньше царствовавший в Ани, его родственник Багратид Гагик-Абас, бывший царь Карса, и два брата из династии Арцруни, Атом и Абусахл, раньше правившие в Васпуракане, – можно было надеяться, что армяне смогут создать себе в этом краю, на разгромленной византийцами и захватчиками-турками местности новую родину. Но этого не желали византийские политики. Можно подумать, византийцы, так же не имевшие сил защитить от турок Каппадокию, как раньше были бессильны защитить от них Армению, всей душой желали разрушить до прихода турок армянскую общину Каппадокии – единственную силу, способную оказать этим туркам сколько-нибудь стойкое сопротивление. Именно тогда и по этой причине византийцы уничтожили царя Гагика II.

Об убийстве Гагика II рассказывают Матвей Эдесский и Киракос Гандзакеци, причем это две разные версии, которые отличаются одна от другой.

У Гагика II были два сына – Ховханнес и Давит. Давит женился на дочери князя Абелгариба из рода Арцруни[492], которому когда-то император Константин Мономах дал в удел город Тарс в Киликии. Но потом Давит поссорился с тестем, и тот заточил его в крепости Бабарон возле Мамистры, она же Мопсуеста (Миссис). Гагик II приехал к Абелгарибу, чтобы уладить это дело, и добился освобождения Давита.

Неизвестно, в который раз Гагик II возвращался из Тарса, когда началась драма, оборвавшая его жизнь, – то ли после этого случая, то ли позже, из другой поездки к тому же Абелгарибу. Матвей Эдесский сообщает только: «Гагик приехал к нему (Абелгарибу) с дружеским визитом в ответ на полученное приглашение. Но в тот раз что-то разрушило эту близкую дружбу. Гагик возвращался из поездки, ворча, и это было похоже на рычание льва, потому что он был высоким и сильным человеком и отличался несгибаемым мужеством. Он схватил главных людей этой местности и увел их, приказав гнать их перед собой закованными в цепи». Мы не знаем, были эти схваченные киликийскими греками или армянами из армянской колонии в Тарсе, которые встали на сторону Абелгариба и которых Гагик II был намерен наказать за это. Если верно второе предположение, то Гагик II и в Малой Азии заставлял своих прежних вассалов-армян, как и он изгнанных с родины, уважать его сан царя царей Армении. Этот крепкий человек, которого и описывают таковым, в Каппадокии чувствовал свое царское величие так же сильно, как когда-то в Ани, и добивался, чтобы все уважали в нем это величие. И действительно, мы недавно уже узнали, что Атом и Абусахл Арцруни, хотя и сами были потомками царей (царей Васпуракана), боялись гнева царя царей Гагика II так, что, несмотря на давление со стороны константинопольского двора, не смели без одобрения Гагика принять никакого решения даже по богословским вопросам[493]. Получается, Гагик II и после переселения армян на новое место крепко держал в своих руках тех соотечественников, которые руководили армянским народом на родине. Братья Арцруни и на своем новом месте проживания, в Севастии или Киликии, повиновались ему так же, как Арцруни всегда повиновались его предкам в Васпуракане, а если они нарушали его приказы, Гагик, уверенный в своих правах сюзерена, без колебаний приезжал к ним, чтобы их наказать.

Убийство Гагика II

Пока в новой каппадокийско-киликийской Армении сохранялся этот каркас прежнего армянского государства, сохранялось и политическое единство Армении, а именно этого не хотелди византийцы. Гагик II, вернувшись из Киликии, приехал со свитой из 1000 человек (эта подробность показывает, что он всегда путешествовал с сопровождением, достойным царя) на равнину Ардзиас, в окрестности крепости, которую Матвей Эдесский называет Кизистара, а это – армянская транскрипция названия Кизистра, Киюстра или Джусаструн в мусульманских документах. Позже – Девели-Карахисар в Каппадокии. Эта крепость принадлежала трем знатным братьям-византийцам, которых Матвей называет «сыновья Мантале (или Мандале)», то есть Панталеона. Гагик II беспечно оставил свое войско у подножия крепостных стен и пошел всего лишь с тремя слугами просить гостеприимства у ее владельцев.

Три брата сразу решили использовать этот случай, чтобы удовлетворить давнюю ненависть византийцев к последнему царю из рода Багратидов. «Они приняли меры предосторожности и спрятали в засаде пятьдесят своих солдат, чтобы застать Гагика врасплох. Когда царь приблизился к крепости, они вышли из ворот будто для того, чтобы оказать ему уважение, и подошли к царю, чтобы простереться перед ним на земле ниц. Увидев их, Гагик предложил им обнять его. Они подошли, обхватили его руками за шею и сбросили с коня. Солдаты, ждавшие в засаде, подбежали, схватили царя и утащили его в крепость, а три его слуги убежали».

Но заговор против Гагика очень возмутил остальных армянских правителей из Каппадокии, которые, как мы уже знаем, продолжали считать себя вассалами Гагика. В течение недели к Кизистре явились со всеми своими войсками спешившие на помощь Гагику его родственник Гагик-Абас, бывший царь Карса, и братья-князья Атом и Абусахл Арцруни. Они начали осаду Кизистры, но крепость стояла на очень выгодном для обороны месте, и они не смогли ее захватить. По словам Матвея Эдесского, именно тогда сыновьям Панталеона был дан коварнейший совет, и дал его Филарет Врахамий (Варажнуни) – человек, который сыграл важную роль в дальнейших событиях. «Как вы посмели покуситься на государя? – спросил Филарет. – Теперь, освободите вы его или оставите здесь, вы погибнете в обоих случаях…»[494] Три брата, византийские дворяне, быстро поняли смысл этих слов. Они задушили Гагика II шнуром и повесили его труп на крепостной стене. Тело царя провисело там, выставленное на обозрение, весь день, после чего братья закопали его у подножия стены. Лишь через шесть месяцев после этого некий Баник, который, по словам Матвея, был родом «из города Гагика», то есть из каппадокийского города Пизу, ночью похитил тело и благочестиво похоронил его. «Семья Гагика и все армяне горько оплакивали его и погребли в его монастыре в Пизу… Так прервался род армянских царей-Багратидов».

Так написал Матвей Эдесский, умерший позже 1136 года. Киракос Гандзакеци, умерший в 1272 году, оставил совсем другую версию этих событий. По его словам, Гагик во время охоты сошел с коня и отдыхал в тени дерева. Его спутники разошлись, преследуя дичь, и с ним остался только мальчик-паж. Проезжавшие мимо греки узнали царя, похитили его и увезли, спящего, в соседнюю крепость. Открыв глаза, Гагик спросил, где он находится. Ему ответили: «Там же, где митрополит Маркос», имея в виду смерть архиепископа Кесарии, который когда-то был посажен в мешок вместе с разъяренным псом. Гагика сбросили со стены, и его кости сломались. Но Киракос добавляет к этому, что мальчик-паж, сопровождавший несчастного царя, смог убежать. Став мужчиной, он отправился искать счастья в горной части Киликии, вблизи крепости Барцерберт. Но он не забыл убийство своего господина и поклялся отомстить за него. Когда греческий епископ во время охоты на куропаток приехал пировать в Барцерберт, бывший паж Гагика II сумел оглушить его и опрокинуть в чан с вином, затем аккуратно задушил епископа и стал хозяином замка, с чего и начал приобретать свои будущие владения. Также Киракос утверждает, что этот бывший паж, мститель за Гагика II, – не кто иной, как Рубен, основатель армянской династии правителей Киликии.

Другие летописцы, в том числе Вардан (ум. в 1271), идут еще дальше и делают Рубена не только последним спутником Гагика и мстителем за царя, но и его родственником, делая основателя династии Рубенидов преемником Багратидов, но ясно, что эти утверждения выдуманы с целью доказать законность династии Рубена.

Что касается датировки убийства Гагика, то оно произошло между 1077 и 1080 годами[495].

Конец рода Багратидов из Ани