[185], сражавшегося в рядах персов, когда того окружили воины Атома Гнуни. Арастом Гнуни помчался в Двин, чтобы объявить об этой блестящей победе патриарху Ховханнесу, марзбану Сааку Багратуни и главнокомандующему Вагану Мамиконяну, которые с беспокойством ожидали исхода боя. «Он кричал: „Сила Креста одолела и всегда будет одолевать!“» Все отправились в собор, где Ховханнес прочитал псалом 29: «Господь услышал меня и сжалился надо мной, Господь – моя помощь!»
Однако Ваган Мамиконян и другие восставшие князья не обманывали себя и понимали, что персидский двор так легко не смирится с потерей Армении. На следующий день после сражения возле Акори они попросили у иберского царя Вахтанга обещанную помощь. Тот прислал несколько сот гуннов из вспомогательных войск, но с наступлением зимы отозвал их обратно.
Армяне остались одни лицом к лицу с разгневанным Великим Царем. Ваган Мамиконян сразу потребовал у тех феодальных семейств, которые бездействовали, ожидая, что будет дальше, – семей Арцруни, Анцеваци, Рештуни и князей Мокка, – немедленно присоединиться к нему. Некоторые из выжидавших, в том числе Оган Анцеваци и Нерсех Эруандхуни, услы шали его призыв и «вступили в святой союз». Но когда они отправились в путь, чтобы присоединиться к армии Мамиконяна, на них возле Ареста в области Бзнуник, к северо-западу от озера Ван, внезапно напали (24 апреля 482 г.) отряды других нахараров, оставшихся сторонниками персов – Севука Анцеваци и Огана, князя Мокка. По одним именам участников этих событий видно, как сильны были разногласия между членами одной и той же семьи. Но правильнее будет считать, что феодалы становились кто на сторону христиан, кто на сторону персов в зависимости от личных отношений и ссор с соседями. «Нерсех Эруандхуни ударил копьем и сбросил на землю Огана, князя области Мокк. Он однажды, говоря о князе Огане Анцеваци, хвастливо заявил, что наденет ему на шею ошейник, как быку. Его двоюродный брат, Севук Анцеваци, сказал: „Я принесу ошейник, а ты наденешь его ему на шею“. Чтобы отомстить за эти наглые слова, он направил на него быка, который нанес ему мощный удар рогами, сбросил с коня и стал топтать». Этот случай, описанный Лазарем из Парпи, позволяет нам представить «атмосферу» армянских феодальных войн того времени. Добавим к этому, что Оган, «бык из рода Анцеваци», и Нерсех Эруандхуни, выйдя победителями из засады, устроенной им их личным врагами, торжественно присоединились к христианской армии.
Битва при Нерсехапате
Однако на самом деле это были только мелкие стычки. В провинциях Гер (Хой) и Зареванд, к северо-западу от озера Урмия, собиралась персидская армия под командованием хазарбадха, то есть великого визиря, Сурена Пахлава и пушлигбан-салара, то есть начальника телохранителей, Адхур-Нарсе. На этот раз Ваган Мамиконян сам взял на себя командование армянской армией. Его сопровождали Ховханнес Мандакуни и марзбан Саак Багратуни.
Ваган вывел из Двина все свои войска и встал лагерем в округе Артаз (в нынешнем регионе Маку), где его армия могла прикрыть собой одновременно и провинцию Айрарат, и бассейн озера Ван. В этом округе, возле деревни, которую Лазарь из Парпи называет Нерсехапат, армяне и встретились с персидской армией. Как только рассвело, патриарх Ховханнес благословил армянские войска, и Ваган Мамиконян построил свою армию в боевой порядок. Сам занял место на левом фланге, с ним были Нерсех и Храхат Камсараканы, Башех, или Баршех Вахевуни, Бабген Сюникский, Атом Гнуни и Папах Палуни, «каждый со своей конницей»; последняя подробность дает хорошее представление о принципе набора этой феодальной армии. Врен, правитель Вананда, и его воины были отдельным отрядом, видимо, резервом.
Лазарь из Парпи по своей привычке описывает это сражение как ряд личных подвигов. Персы пошли в атаку и, несмотря на разумные распоряжения Вагана, прорвали правый фланг армян. Саак Багратуни отдал приказ начать контратаку и сам повел своих воинов. Он добрался до персидского начальника охраны Адхур-Нерсе. «Их копья не попали в цель. Тогда эти двое подскакали друг к другу на своих конях, вцепились один другому в волосы и стали драться врукопашную». Ваган увидел, что его конные отряды отступают, и крикнул Врену Ванандскому, чтобы тот помог им исправить положение, но Врен не стал их выручать. Тогда Ваган сам, вместе с обоими князьями Камсараканами, повел своих людей в атаку, обратил противника в бегство на этом фланге, затем повернул своих бойцов против центра персов и там тоже заставил их бежать». «И там, на склоне холма, в тесноте, они убили множество врагов». Сражавшийся рядом с Ваганом Нерсех Камсаракан, владетель Ширака, своей рукой убил одного из персидских военачальников. Прогнувшийся под ударом персов правый фланг армян снова под командованием Барсеха Вахевуни сомкнул свои ряды и завершил разгром противника.
Ваган Мамиконян одержал полную победу. Его ждала и личная радость: к нему вернулся его брат Вард, который до этого жил заложником при персидском дворе, а теперь смог сбежать.
Битва при Акесге
В самом начале лета армянская армия отправилась на отдых в округ Дзахкотн провинции Айрарат, но вдруг Ваган Мамиконян получил от своего союзника, царя Иберии Вахтанга Гургаслана, послание с просьбой о помощи. Гуннские вспомогательные войска, которые вызвал Вахтанг, до сих пор не прибыли, а персидский военачальник Михран угрожал Иберии. Ваган в ответ на просьбу Вахтанга перевел свою армию ближе к грузинскому царю, в округ Кангарк (иначе Кангарни), расположенный на юге иберийской провинции Гугарк на границе Иберии и Армении, за истоком реки Ахурян. Между тем Михран с персидской армией приближался. Нет сомнения, что персы двигались вверх по руслу Куры (она же Мтквари) в ее верхнем течении к ее истоку. Сражение, по всей видимости, началось в местности под названием Акесга, которую, вероятно, надо искать к западу от Гори[186]. В любом случае оно началось в условиях очень невыгодных для христиан. К сожалению, неприязнь армян и иберов друг к другу не угасла из-за случайного союза между ними. Армяне, которые так доблестно сражались на родной земле (мы только что узнали об этом на примере боев у Акори и Нерсехапата), плохо понимали цель этого похода в чужую страну. К тому же в армии Михрана были вспомогательные части, состоявшие из тех армян, которые остались сторонниками персов. Их присутствие там и их интриги охлаждали боевой пыл солдат Вагана, но он, уступая горячим просьбам Вахтанга, все же принял бой. По словам Лазаря, чья книга – наш единственный источник сведений об этом времени, Ваган вместе с Камсараканами и князьями Гнуни занял место в центре христианской армии, правый фланг поручил Баршеху Вахевуни и Сатону Габехеану, а левый оставил иберам. Между собой и Баршехом он поставил Саака Багратуни и Бабгена Сюникского. В начале сражения Ваган и Камсараканы вклинились в ряды противника и отбросили центр персидской армии за Куру. Лазарь рассказывает о подвигах Васака Мамиконяна и Нерсеха Камсаракана, владетеля области Ширак. «Неустрашимый Васак ударил копьем одного из персидских воинов и сбил его с ног, но копье Васака сломалось. Он стал искать другое, а найдя, с ликованием в сердце вернулся в бой. Он встретился с Нерсехом Камсараканом, копье которого тоже было сломано и который тоже искал себе другое. „Нерсех! – крикнул он. – Поспеши найти копье и скорее возвращайся: у нас никогда не будет такого удачного случая обменять смерть на бессмертие!“»
И он оказался прав. Когда иберы со своим царем Вахтангом и сами армяне ослабли от борьбы с численно превосходящим противником и начали гнуться под ударами персов, Ваган Мамиконян спас Бабгена Сюникского, который был ранен и упал с коня, – он поднял Бабгена и посадил на круп своего скакуна; но брат Вагана Васак Мамиконян и Саак Багратуни погибли геройской смертью. Храхат Камсаракан, под которым была убита лошадь, был взят в плен персидским полководцем Михраном и закован в цепи.
Ваган Мамиконян увел остатки армянской армии в Таик, к византийской границе. По словам Лазаря из Парпи, персы, которыми по-прежнему командовал Михран, вошли в Базеан и дошли до селения Ду к северо-западу от Эрзерума, которое позже называлось Боюк-Туя; тогда оно находилось на самой границе с Византийской империей. Ваган Мамиконян был всего в 100 километрах оттуда: он и его люди были загнаны в угол и прижаты к этому же участку границы. Михран не решился преследовать его дальше: персидский полководец то ли боялся, что это приведет к разрыву отношений с Византийской империей, которая по-прежнему находилась в мире с Персией и даже теоретически считалась ее союзницей, то ли посчитал, что будет слишком большим риском войти в горы, где укрылись армяне. Он начал переговоры с Ваганом, пообещав, что попросит у царя Пероза амнистию для всех повстанцев, если те сложат оружие. По словам Лазаря из Парпи, Ваган сомневался в искренности этих обещаний и в ответ на них перечислил все беды армян и потребовал полной свободы исповедания христианской религии.
Хотя персы благодаря численному преимуществу и лучшему вооружению одержали победу, они владели лишь частью территорий, занятых их войсками, а в этих горных областях война готовила им странные сюрпризы от армянских партизан. Михран, отозванный ко двору в Ктесифон, увозил туда своего пленника Храхата Камсаракана, но Нерсех Камсаракан, брат Храхата, со своими воинами пошел по следу персидской колонны и возле Багавана в провинции Багреванд сумел в результате блестяще проведенной вылазки освободить пленника. Однако Михран отомстил за это младшему из сюникских братьев, Хазду, которого тоже взял в плен в сражении при Акесге. Хазд отказался отречься от христианства и был казнен. Он умер мученической смертью 25 сентября 482 года «в селении Багаван, в местности Вагаршакерт области Багреванд, в одном из ущелий горы Нипат». К этой казни персов подтолкнул старший брат казненного Гденон, в то время правящий князь Сюника. Он, как мы уже рассказывали, был противником армянского национализма и стал послушным прислужником персов.