Кайситский эмир прочно укрепился в Двине, а затем собрал армию числом в 5000 воинов, чтобы отвоевать Тарон у багратида Ашота Мсакера. Но Ашот, «собрав 200 всадников и 300 пехотинцев», повел их навстречу кайситам до того, как те собрали свои войска. «Он убил их 3000, – уверяет Вардан, – и, войдя в их лагерь, отнял у них все их богатства. Он и его войско вернулись оттуда, славя Христа».
Последний удар по честолюбивым замыслам Кайситов нанес брат Ашота Мсакера Шапух Багратуни. «Шапух, – продолжает Вардан, – совершивший набег на окрестности Двина и захвативший там богатую добычу, возвратился оттуда». Жители Двина посчитали этот момент подходящим для восстания. «Армия (арабов) вышла из города, чтобы преследовать Шапуха. Тогда жители Двина бросились на Абд аль-Малика и убили его, а потом закрыли ворота города. Арабские солдаты, вернувшись и узнав о случившемся, разошлись кто куда. Судя по контексту, жители Двина действительно воспользовались боевыми действиями, которые вели в окрестностях их города армяне во главе с Шапухом Багратуни, восстали против кайситского эмира Абд аль-Малика и убили его, но позже мусульманские войска вновь захватили город и отомстили горожанам, устроив одну за другой несколько казней. Но в другом отрывке из этого же источника сказано, что Ашот Мсакер сам убил Абд аль-Малика, разрубив его пополам (после 820 г.).
В любом случае несомненно одно: поскольку эмир-кайсит восстал против власти халифа, а Багратиды объявили себя солдатами халифа и мстителями за его нарушенное право, после таких услуг халиф, разумеется, мог лишь закрыть глаза на то, что эти вернейшие слуги тоже посягали на его права. Византийцы при этом не упустили случая использовать трудности арабов и отняли у них пограничный город Камаху (816).
Поспешим добавить к этому, что борьба Багратидов против кайситского эмирата со столицей в Маназкерте всегда была опасной. Примерно в 824 году, как вычислил отец Мариес, Ашот Мсакер и его брат Шапух дали новому кайситскому эмиру Севаде сражение, в котором Шапух погиб. Вардан, который сообщил нам об этом, добавил также, что Ашот Мсакер взял на себя заботу о своих осиротевших племянниках и «поселил их в Ани, где они были в безопасности». Вспомним, что именно по просьбе этого Шапуха Левонд написал свою историю борьбы армян против арабов.
В истории по идее княжение Ашота Мсакера отмечено лишь поступком епископа города Харран в Месопотамии. Этот епископ, сириец Эпикура, или Абукара, носивший и второе имя – Теодорикос Пугла, приехал в Армению ко двору Ашота проповедовать «халкидонское» учение о Христе. Митрополит Тикрита, якобит Абу-Райта (Бурет), прислал дьякона Элиана (Наноса) укрепить Ашота Мсакера в верности монофизитскому христианству. Ашот прогнал Эпикуру.
Начало нового рода князей Сюника
С 817 по 837 год власть арабов в Армении расшатывало восстание персидского революционера Бабека, главы секты хорремитов, поднявшего мятеж против владычества Аббасидов. Прочно закрепившись в нижнем течении Аракса на обоих берегах – в Агуании и в Азербайджане, этот знаменитый революционер и персидский «националист» сначала получал от армян помощь против общего для него и их врага – арабов. Несколько раз – в 819–820, 821 и 824 годах он нанес в Армении поражение представителям аббасидской власти. Его богатая событиями жизнь в основном принадлежит истории Ирана, но интересна и для истории армянского народа благодаря влиянию, которое эти события имели, во-первых, на судьбу Сюника и, во-вторых, на судьбу арабского эмирата со столицей в Маназкерте. Это были как раз те годы, когда эмир Маназкерта Севада из рода Кайситов поднял мятеж против власти халифа и стал грабить всю Армению без разбора (821). Он разорял главным образом Сюник, где устроил свой командный пункт в крепости Шахат, в округе Дзхук. Князь Сюника Васак, вероятно происходивший из боковой ветви Багратидов, потерпев поражение от Севады, обратился за помощью к Бабеку и выдал за него свою дочь. Вскоре Васак скончался, и Бабек стал хозяином Сюника.
Однако его власть в этой провинции была крайне жестокой, и жители Сюника подняли против него восстание. В ответ Бабек уничтожил 15 000 сюникцев и сжег знаменитый монастырь Макеноц. Но его окружили со всех сторон одновременно арабы и армяне, и вскоре персидский мятежник был вынужден уйти из Сюника. Эта провинция досталась двум сыновьям Васака – Филиппу и Сааку. Филипп получил Восточный Сюник (восток и юг провинции), то есть, собственно, Сюник и округа Вайоц-Дзор и Бахк (с городом Шуша). Сааку достался Западный Сюник, то есть область Гехаркуник на западном и юго-западном берегах озера Севан с городом-крепостью Хот, который и стал княжеской резиденцией. До вторжения Бабека власть местной ветви Багратидов над Сюником старались подорвать семьи, правившие в этой провинции раньше, но во время последующих бурных событий эти семьи перестали существовать. В результате после изгнания Бабека сюникские Багратиды, которым, в отличие от их соперников, посчастливилось выжить, обнаружили, что недавние потрясения сделали их хозяевами Сюника, а значит, оказались для них выгодными. Правда, Саак, князь Западного Сюника, примерно в 825–826 годах, возрождая прежние союзы, стал на сторону кайситского эмира Севады против халифского наместника, но был побежден и убит им возле Кавакерта, на берегу реки Раздан, она же Занга. Однако его наследником стал, как положено, его сын Григор-Суфан I (примерно 826–851 гг.).
Итак, и в Сюнике, ширакской Армении, и в Грузии потрясения, которые переживало арабо-персидское общество, принесли пользу той или иной из ветвей семейства Багратидов. Его возвышение замедляли только междоусобные войны между различными феодальными семействами, а иногда, как случилось в Сюнике, и между разными ветвями одного и того же семейства. В Восточном Сюнике князю Филиппу (ум. 10 августа 848 г.) наследовали его сыновья – Бабген, Васак-Ишханик и Ашот, а на престол Западного Сюника вступил, как уже было сказано, Григор-Суфан I. Однако Бабген из-за территориального спора объявил Григору-Суфану войну, победил его и убил (849 или 851). Но соперничество двух ветвей одной семьи на этом не прекратилось. Бабген умер почти сразу после своей победы. Васак-Ишханик, брат и наследник Бабгена в Восточном Сюнике, и Васак-Габур, сын и наследник Григора-Суфана в Западном Сюнике, видимо, всегда жили в мире друг с другом. Зато энергичное сюникское семейство расширяло свои внешние границы. Как мы узнаем дальше, Нерсех, брат Бабгена (Восточный Сюник), в 821 году победил и убил в Моргоге Вараз-Тердата, князя Агуании, из династии Михрака (местные Сасаниды), «и завладел всем его имуществом».
Завершая рассказ об эпохе Ашота Мсакера, отметим, что, по мнению Адонца, именно в те годы (возможно, немного раньше или позже, в период с 775 по 826 г.) жил знаменитый армянский историк Моисей Хоренский, который выделяется своей преданностью делу Багратидов, враждой к Мамиконянам и симпатией к Византии.
Багарат Таронский и Сембат Аблабас
Князь Армении Ашот Мсакер, глава семейства Багратидов, умер в 826 году. Прочное княжество, которое он восстановил с помощью отваги и ловкости, к несчастью, было разделено между двумя его сыновьями, Багаратом и Сембатом, из-за феодального обычая, который «с каждым новым поколением разрушал все, что было сделано предыдущим поколением для объединения страны». И арабы почувствовали себя спокойнее, увидев, что владение Багратидов распадается и это энергичное семейство слабеет от раздела своих земель. С разрешения арабских властей Багарат, старший сын Хищника, получил Тарон, Хойт и Сасун, то есть верхнюю часть долины Восточного Евфрата и соседние с ней земли. Второму сыну Ашота, Сембату Аблабасу, достались земли на Араксе (Ширак, Аршаруник и др.) и Багаран, столица его отца. Но это решение, вероятно, было принято не без тревоги. Сембат с 806 года жил при дворе халифа аль-Мамуна в качестве заложника и там взял себе арабское прозвище Абуль-Аббас, которое на армянском языке стали произносить Аблабас. Когда умер его отец, халиф сразу послал Сембата из Ирака в Армению и дал ему сан великого спарапета (826). А вот старшему сыну Хищника, Багаратуарабы, лишь через четыре года после смерти его отца дали во владение таронский край и присвоили титул князя Армении, «правителя и ишхана ишханов Армении» (830). Лоран прав, отмечая, что халифские власти после четырех лет «междуцарствия» наконец решились присвоить старшему сыну Хищника княжеский титул его отца лишь для того, чтобы противопоставить старшего брата младшему. Хотя младший и был одним из самых желанных при дворе халифа в Багдаде или Самарре, все же главным было не допустить, чтобы он стал слишком сильным. Кроме того, надо было создать препятствие для нападений Бабека, продолжавшего беспокоить халифат[280], и для византийцев, которые, как мы скоро узнаем, опять начинали боевые действия на северо-западе. Лоран был прав, когда писал, что раздел княжества Багратидов между их таронской ветвью и ветвью багаранской соответствовал порядку наследования, принятому у армянских феодалов, но арабы все же «хотели его и способствовали ему, чтобы уменьшить силу и значение государства, созданного Ашотом Хищником, помешать этому и препятствовать движению армянского народа к слиянию и единству под властью одного из Багратуни»[281].
Расчеты арабских «администраторов» частично оправдались: два брата-Багратида иногда ссорились между собой. Одна из ссор произошла примерно в 841 году, когда Багарат Таронский добился низложения патриарха Ховханнеса IV из Овы[282], причиной которого стали доносы, по уверениям Католикоса, клеветнические. Ховханнес был вынужден удалиться в монастырь Аири-Ванк. Князь Западного Сюника Григор-Суфан I взял сторону прелата и, посетив Сембата Аблабаса, добился его поддержки. Сембат созвал синод, который вопреки Багарату восстановил Ховханнеса на патриаршем престоле. Тем не менее разногласия между братьями по церковным вопросам не довели до конфликта.