бхазов, и тот предоставил ему все необходимое снаряжение. Турнебиз, как и Броссе, наоборот, считают, что это Ашот II, которого мятеж застал врасплох, рискнул доехать до самой Мингрелии и положиться на великодушие Гургена Абхазского, своего противника до этого времени. В этих трудных обстоятельствах Ашот II проявил такое искусство убеждать, что получил от правителя Абхазии неожиданную помощь. «Гурген принял его очень сердечно, но посчитал, что этого недостаточно, и отдал в его распоряжение всю свою конницу, одетую в железные кирасы, шлемы с султанами из перьев, набедренные доспехи с железной каймой и защитные доспехи на плечах с железными лезвиями, а также имевшую щиты, которые не пробивали острия и зубцы стрел».
Став сильнее с этим подкреплением, Ашот II быстро повел свое войско навстречу Амраму-Цулику и нахарарам, восставшим вместе с наместником. Встреча противников произошла среди леса, на берегах Куры. Считая свою позицию такой выгодной, что атака была бы слишком большим риском, царь поступил неосторожно – ввел свою армию в ущелье. Там ее вскоре окружил противник, и Железный царь оказался в трудном положении. Его воины остались без продовольствия и стали угрожать, что взбунтуются и выдадут его Амраму-Цулику. В этой опасной ситуации Ашот не утратил самообладания. Собрав тех, кто остался ему верен, он усадил этот отряд на лучших коней армии и сам сел на такого же коня. Пользуясь ночной темнотой, он и его спутники прорвали строй противника и галопом домчались до соседней крепости. Враги сразу же осадили ее, но мятежники, видимо, сами поняли, как опасны такие междоусобицы, когда по-прежнему возможно вторжение мусульман. К тому же царь Васпуракана Хачик-Гагик, тоже осознававший это, предложил себя в качестве посредника, и предложение было принято. С его помощью и, несомненно, также благодаря стараниям патриарха Ховханнеса, оставившего рассказ об этих событиях, мир наконец был заключен.
Отметим, стоит обратить внимание, что царь Васпуракана заступился за царя царей из рода Багратидов. Эта помощь доказывает, что, несмотря на главную беду тогдашнего армянского общества – нестабильность отношений между феодалами, угроза катастрофы в конце концов заставила правителей, отвечавших за это общество, постепенно осознать необходимость единства всех армян.
Эмир Наср в Андзевацике, Васпуракане и Сюнике
Мы уже знаем, что Хачик-Гагик Васпураканский в начале своего правления был сторонником сотрудничества с мусульманами. Теперь он полностью излечился от этих заблуждений. Эмир Юсуф, какое-то время бывший в немилости у багдадского двора, теперь (примерно в 923 г.) возвращался в Азербайджан, причем его положение стало прочнее. При его приближении Хачик-Гагик уехал на север своего государства, «в горы Коговита и Дзахкотна, между Араратом и Ала-Дагом, укрылся там в ущельях вместе со своим братом Гургеном, своим дворянским ополчением и своей конницей, и все время был настороже». Его сосед Атом, князь Андзевацика (область возле юго-восточной части оз. Ван), тоже укрылся «в крепости на вершине горы своего княжества», «укрыл в глубоких долинах и в ущельях свои самые ценные вещи и поставил бдительную стражу на холмах».
И все же, когда Юсуф по пути из Багдада в Азербайджан проезжал через Андзевацик, Атом не мог не прислать ему всю неуплаченную дань. В это время армянские князья, хотя по-прежнему формально считались данниками багдадского халифата Аббасидов, платили положенные налоги очень нерегулярно и лишь тогда, когда требовать эти налоги приходила мусульманская армия, способная заставить их подчиниться. Даже Хачик-Гагик Васпураканский должен был уплатить грозному эмиру большую контрибуцию, чтобы долги не взыскали с него силой. Затем Юсуф обычным путем, то есть через Зареванд и область Гер (Хой), доехал до Азербайджана и до Ирак-Аджеми; больше он уже никогда не возвращался на армянскую землю (933–934)[357]. Вместо себя он прислал в Армению эмира Насра, о котором здесь уже было сказано.
Наср, хотя раньше и присвоил Ашоту II титул шаханшаха, был, как оказалось, очень плохо настроен к армянам, особенно к васпураканцам и сюникцам. Позже мы узнаем, как этот эмир несколько дней провел со своим двором в Нахичевани, городе, за который, как нам уже известно, спорили Сюник и Васпуракан, и, кажется, хотел решить этот спор по-своему, начав пропагандировать ислам. Кроме того, Наср сумел с выгодой для себя использовать соперничество трех братьев, правивших в Восточном Сюнике. Старший из них, Сембат, носил титул князя и владел большей частью этой области, западной частью Восточного Сюника, в том числе Вайоц-Дзором[358]. Второй, Саак, владел восточной частью семейного княжества до реки Хакар. Третьему брату, Бабгоену, достался лишь маленький удел – земли вокруг Бахка (Шуши). Ловкий Наср сумел использовать сначала недовольство Бабгена, затем доверчивость Саака и заманил их к себе в Нахичевань, а потом вместе с ними приехал в Двин, где без всяких формальных оснований заточил их в тюрьму, твердо решив освободить лишь за большой выкуп (923).
Неудачные попытки Эмира Насра действовать против Ашота II, патриарха Ховханнеса V и Сембата Сюни
Наср также пытался, но неудачно, захватить в плен патриарха Ховханнеса V и царя Ашота II. Ховханнес укрылся сначала у монахов на островке озера Севан, а потом в маленькой крепости, которую приобрел в Бюракане[359], провинции Арагацотн («Я приобрел ее и украсил многими постройками. Я основал там церковь, великолепные своды которой были сложены из крупных камней; она была украшена рукой живописца. Я велел также построить там монастырь», – пишет он). Но это убежище не было надежным, потому что Наср, после того как ограбил посредством своих солдат монастырь Айри-Ванк, иначе Сурб-Гехард, в окрестностях озера Севан, разграбил и Бюракан. Там в руки его солдат попали много священников, которые были мученически казнены. Ховханнес V был взят в плен в Бюракане, но сумел бежать и попросил гостеприимства у Ашота Спарапета во дворце самого Спарапета, в Багаране (923). В это время перед Насром проводили длинными рядами пленных армян из Бюракана и соседних с Бюраканом городов. Но, то ли внезапно почувствовав порыв великодушия, то ли из-за политического расчета, эмир их освободил (возможно, боялся столкнуться со всеобщим армянским ополчением, которое мог набрать и возглавить Железный царь).
Вскоре после этого (примерно 923–924 гг.) Наср должен был уехать в Азербайджан. Своим представителем в Двине он оставил некоего Бешра. Тот попытался застать врасплох царя Ашота II и захватить его в плен. У царя хватило времени лишь на то, чтобы быстро укрыться в крепости, построенной на одном из островов озера Севан; в ней он был в безопасности от мусульман, которые снова стали совершать набеги на сельские местности. Пока они разоряли соседние области, лучший помощник Ашота, Георг Марзпетуни, организовал против них ряд вылазок и дерзких встречных набегов. В конце концов мусульманской армии удалось дойти до берегов озера Севан и занять подступы к островку, на котором стояла крепость – убежище Ашота. Но в этот момент были подняты паруса на десяти судах, с которых семьдесят опытных лучников под командованием самого царя осыпали нападающих стрелами и заставили их отступить. Вылазка, устроенная Георгом Марзпетуни, довершила поражение мусульман, и те повернули назад, к Двину.
После этой большой тревоги Железный царь вернулся в свои владения, и туда к нему прибыл с визитом патриарх Ховханнес V, как и он, чудом спасшийся от опасности[360]. После этого Ховханнес уехал в Васпуракан, к царю Хачику-Гагику из рода Арцруни. Там он поселился в монастыре Тзоро-Ванк, или Тзорой-Ванк, что значит Монастырь в долине; позже это Салнабад возле Вана (примерно 924 г.). Потом он уехал вместе с Хачиком-Гагиком на остров Ахтамар, который расположен возле юго-восточного берега озера Ван. Так этот остров стал резиденцией патриарха (в 928 г.). Через три года (в 931 г.) знаменитый прелат там скончался.
Степанос Орбелян упоминает еще об одной, последней тревоге, причиной которой стал эмир Наср. Вернувшись из Азербайджана, эмир задумал захватить в плен Сембата, князя Восточного Сюника, как раньше захватил двух его братьев, Саака и Бабгена, а потом все его княжество присоединить к своим владениям. Но его план был раскрыт. Историк Сюника пишет: «Великий и очень мудрый князь Сембат мирно жил в своем уделе Вайоц-Дзор, вовремя узнал о приезде Насра и позаботился об обороне своих крепостей». Сам князь с крупным гарнизоном заперся в своем замке Эхегик и был готов к любому развитию событий. Наср, приехав, увидел эти приготовления, такие мощные меры предосторожности, и понял, что не сможет осуществить свой план. Он тут же изменил свою политику и предложил Сембату дружеское соглашение. Сембат, включившись в эту игру, преподнес ему множество подарков, но потребовал освобождения своих братьев Саака и Бабгена, которые по-прежнему находились в Двине, в тюрьмах эмира. В итоге оба молодых князя смогли заплатить за себя выкуп и вернулись в Сюник. «Это было великой радостью для всех трех братьев и для страны, – заканчивает свой рассказ Степанос Орбелян. – Они жили мирно, строя величественные сооружения и творя добрые дела».
Мирные годы Хачика-Гагика, царя Васпуракана
В то время, когда в Северной Армении царь царей Ашот II из рода Багратидов отстаивал монархическое устройство своего государства в борьбе с восстаниями феодалов, царь Васпуракана Хачик-Гагик вел подобную же борьбу на юго-востоке Армении. В эти годы, но неизвестно, когда именно, Хачик-Гагик лишился своего брата Гургена, который всегда был его верным помощником, и стал наследником всех земель семейства Арцруни[361].