Хачик-Гагик использовал это сравнительно мирное время, чтобы сделать свою страну преуспевающей. В летописи Товмы, для которого этот правитель – любимый герой, сказано, что царь Васпуракана был тогда «другом мира, заботился о процветании Армении и делал ее счастливой, как любящий отец. Ему было недостаточно благочестиво заботиться о нуждах бедняков; он выкупал пленных, спасал неимущих, восстанавливал справедливость для сирот, поддерживал права вдов». Этот автор также хвалит Хачика-Гагика, что тот «щедро тратил свои сокровища, возводя руками ремесленников и художников укрепления на вершинах холмов. Эти неприступные крепости, разбросанные среди его земель, служили укрытиями от захватчиков». В своей летописи Товма, в частности, называет большой заслугой Хачика-Гагика постройку укреплений в городе Остан провинции Рештуник на южном берегу озера Ван, южнее островка Ахтамар. Летописец оставил очаровательное описание этого маленького города: «В какую сторону ни повернешься, местоположение Остана и воздух, которым в нем дышат, прелестны. Город опоясан фруктовыми садами, украшен большим количеством великолепных виноградников, окружен источниками, вода которых вкусна. С южной стороны, возле цитадели, возвышается гора Артос, которая с дней весеннего равноденствия и до осени сохраняет на себе как драгоценности зелень и цветы. Еще там есть груды снега для царей и для всех, кто хочет им воспользоваться. Кроме того, с гор спускаются полноводные ручьи, которые приятно журчат в своих руслах, освежают землю и приносят в озеро Ван мелких рыб – лакомство для народа, источник богатств для царской казны и благосостояния для бедняков. Вершина этого укрепленного места очаровательна. С нее открывается вид на море. Поэтому царь построил там дворцы, коридоры которых красивы сами и еще украшены росписями. Он также воздвиг мощные укрепления с той стороны, которая обращена к морю. На вершине, напротив моря, стоял дворец для собраний, разноцветный и украшенный позолотой, сверкающий как солнце. Своды дверей с восхода до заката смягчали свет солнечных лучей, которые, пройдя над морем, освещали внутренности покоев».
Хачик-Гагик укрепил также остров Ахтамар. «Он стал превращать его в грозную крепость. По его приказу тысячи рабочих и огромное множество народа начали раскалывать огромные утесы и сбрасывать их в глубину волн. Благодаря времени и труду царь наконец смог создать плотину высотой в пять локтей на основе из скальных камней, которая достигала берега через море. На ней он установил отвесную стену длиной в пять стадиев. Эта великолепная стена снабжена высокими башнями и укрывала приятные уединенные уголки с удобными стульями, куда царь любил часто приходить с сыновьями и благородными господами из своей свиты». Еще в летописи сказано, что Хачик-Гагик, продолжая строить стену Ахтамара уже в озере, сумел «замкнуть вместе с островом часть озера» и таким образом создал «порт, в котором стояли множество судов». У подножия возвышенности, которая образует вершину острова Ахтамар, Хачик-Гагик приказал обустроить «увеселительные места, достойные служить для отдыха его величеству». «По соседству со стеной он расчистил ровные проходы и выровнял пригодные для земледелия террасы у края пропастей, поставил там дома для властей, устроил фруктовые сады и цветники из ароматных цветов. Там же посадил группы деревьев; их орошал никогда не пересыхающий ручей, который Бог в своей доброте заставил вырываться на поверхность и течь до самого центра города».
Товма или, вероятнее, продолжатель его летописи завершает этот рассказ полным восхищения красочным описанием царского дворца на Ахтамаре. Это был «квадратный дворец, имевший 40 локтей в ширину и столько же в длину и высоту. Стена была толщиной в три широких шага и представляла собой один цельный блок из извести и камней. Она казалась массой сплавленных вместе свинца и меди. От фундамента до кровли здание дворца поднималось вверх собственными силами, без поддерживающих колонн. Оно поистине было чудом, которое воображение не в силах представить. Там были многочисленные углубления, углы, восхитительные коридоры, купола, прочные, как небо, украшенные, сверкающие от золота. Тот, кто желал полюбоваться на них, должен был сначала снять головной убор и лишь потом, запрокинув голову, мог подробно рассмотреть эту красоту».
Именно там Хачик-Гагик держал свой двор, где были «юные пажи, чьи глаза блестели от веселья, ряды музыкантш, шествия восхитительных девушек». Еще там были «целые полки стражников с обнаженными саблями; борцы, обученные для состязаний; то тут, то там бродили львы и другие свирепые звери и летали стаи птиц, украшенных хохолками».
Кроме того, Хачик-Гагик велел построить на Ахтамаре, под руководством архитектора Мануэла, церковь, восторженное описание которой сохранилось в летописи Товмы. Как раз перед этим царь разрушил до основания восставший против него город Котом в области Ахцник, «на границе Ассирии», и приказал привезти оставшиеся от этого города камни на Ахтамар. Церковь была украшена росписями, изображавшими пророков и апостолов, «каждое изображение соответствовало правилам и было чудесно на взгляд». В других местах были изображены кабаны и львы, быки и медведи, стоящие лицом к лицу. У каждого были характерные черты его породы, и это было приятное зрелище для знающих людей». На своде часовни был изображен сам Хачик-Гагик, «с нимбом и абсолютно похожий». «Он нес в руках план церкви так торжественно, словно золотой сосуд, полный манны».
Искусства не мешали Хачику-Гагику, если было нужно снова браться за оружие и сражаться против мусульман. В конце его царствования отряды дейлемитов пришли грабить окрестности Адамакерта и область Ахбаг, а оттуда, продолжая свои грабежи, вошли в Андзевацик. По приказу Хачика-Гагика васпураканская конница встретила их в этой провинции и оставила от них одни клочья. «Хотя это были отважные и бесстрашные лучники, они пали к ногам армянских коней, как скошенная трава в полях. Около двух тысяч из них были убиты с мечом в руке, их лагерь был захвачен, и пленные христиане после этой славной победы были отосланы каждый в свою страну».
Царь Абас
Царь Ашот II Эркат умер, как сообщает Асохик, в 378 году по армянскому календарю. По нашему летоисчислению этот год продолжался с 8 апреля 929 года по 7 апреля 930-го. Однако большинство историков, и в первую очередь Броссе, указывают, что царь умер в 928 году. Поскольку у него не осталось сыновей, армянские феодалы, по предложению Хачика-Гагика Васпураканского, возвели на трон в качестве царя царей (шаханшаха) Армении брата покойного монарха, князя Абаса[362].
Мы уже знаем, что Абас в качестве князя и царского родственника вел себя далеко не безупречно, с точки зрения своего старшего брата-царя. Когда он сам принял на себя обязанности царя, то проявил себя как прекрасный монарх. К его счастью, его двоюродный брат, «антицарь» Ашот Спарапет, умер в 936 году, не оставив потомства. Абас, видимо, без труда стал его наследником. При помощи доблестного Георга Марзпетуни он освободил Армению от досаждавших ей мусульманских шаек. С другой стороны, он сумел, сочетая дипломатию с военной силой, добиться от эмира, правившего в Двине, освобождения большого количества пленных христиан.
Летопись семейства Арцруни содержит рассказ о последнем набеге мусульман на Армению. Возглавил набег или племянник, или приближенный эмира Азербайджана Юсуфа[363]. Этот мусульманский вождь напал на округ Гохтн, или Гохтен в окрестностях Нахичевани, прошел также через округ Шарур и дошел до Двина. Оттуда он отправил своих чиновников собирать дань в провинцию Айрарат, и притом в округ Арагацотн, в самый центр владений царя Абаса. Если верить этой летописи, единственному источнику наших данных об этом событии, Абас не стал дожидаться своих вассалов, потерпел поражение на равнине Вагаршапата и потерял в бою четыреста своих воинов. Он был бы вынужден отступать до самой Грузии и даже в Грузию, но Хачик-Гагик Васпураканский, которого царь наконец позвал на помощь, разгромил мусульман возле холма Гино, напротив Колодца святого Григория (Хор-Вирап) на левом берегу Аракса, к юго-западу от Двина. Хачик-Гагик даже захватил много пленных и привел их в цепях в Дариун (Баязид) округа Коговит. Но, как отмечает Броссе, рассказ об этом военном походе, к сожалению, есть лишь у Товмы, а он имел привычку уменьшать роль Багратидов в событиях, чтобы лучше выглядела семья Арцруни. Не сделал ли он так и в этот раз? Этого мы не знаем. Что же касается даты, то в летописи сказано, что свидетелем сражения был патриарх Егише, который, как Аарон во время битвы Моисея, протягивал руки к небу в молитвенном жесте. Хачик-Гагик умер около 937 года, а патриарх Егише взошел на патриарший престол примерно в том же году (в 936-м, по словам одних авторов, в 938-м – по мнению других). Значит, набег мусульман должен был случиться примерно в 937 году. В любом случае царствование Абаса было мирным временем, если не считать нескольких подобных набегов, которые были быстро отражены. Тысячи армянских беженцев, укрывшихся в далекой Абхазии, вернулись на родину.
Дереник-Ашот, царь Васпуракана
Пока во владениях царей из семьи Багратидов у подданных Абаса начиналась новая пора процветания, в Васпуракане, наоборот, вот-вот должны были начаться неспокойные времена.
В 937 году умер царь Хачик-Гагик, самый выдающийся человек в своем роду и главный герой летописи семейства Арцруни. Его сменил на престоле его сын Дереник-Ашот, который правил Васпураканом с 937 до 953 года. Однако вскоре после воцарения Дереник-Ашот лишил своей милости доблестного полководца Абулхариба, или Абулгариба, Хавнуни, который был лучшим помощником его отца, и назначил на его место нахарара Саргиса. Оскорбленный Абулхариб обратился за помощью к эмирам-мусульманам, правителям пограничных областей Гер (Хой) и Зареванд (Салмасд), расположенных северо-западнее озера Урмия. Дереник-Ашот во главе своих войск выступил навстречу врагам, но Абулхариб подсказал мусульманам, как застать армян врасплох. «Идите на наш лагерь ночью. Сигналом для вас станет красная одежда, которая будет висеть на моем шатре, высоко на холме», – сообщил он. Поскольку Дереник-Ашот ничего не остерегался и «предавался со своими войсками радостям пиршества», внезапность нападения была полной. Сам Дереник-Ашот был взят в пл