История дьявола — страница 98 из 99

И если в наши дни истинное поклонение Богу на Западе стало большой редкостью, то вера в дьявола по-прежнему крепка и не подвластна времени. И, уподобляясь дебилам-сатанистам, о которых мы упоминали на страницах этой книги, имеющим о враге человечества гораздо более конкретное представление, чем о Создателе, и никогда не забывающим поставить черную свечку своему рогатому божеству, европейцам даже не приходит в голову подать милостыню нищему во имя Бога или Иисуса, а тем более сотворить молитву, хотя они, несмотря ни на что, продолжают считать себя «верующими». Однако следует досконально изучить подоплеку современной жизни, чтобы понять, что представитель западной культуры, считающий себя цивилизованным человеком, ежедневно кладет на жертвенный алтарь истинного и вполне реального Сатаны свои ссоры, неудачи и разочарования. И психопатолог расскажет, возможно, о том, как одержимость Злым духом способствует возникновению и развитию некоторых душевных болезней, как например, паранойи.

Скажите, по силам ли каким бы то ни было политикам или философам разрушить суеверия, заложенные в подсознании людей? Не говоря уже о воспитании, которое они получили. В 1908 и 1909 годах французские епископы объявили светское образование «дьявольским» порождением, а кюре стали ходить по домам прихожан, чтобы собрать и сжечь светские учебники (о чем поведал Жак Озуф в своей книге «Мы, школьные учителя»). В 1929 году, обратившись к верующим с посланием Divini illius magistri, папа Пий XI запретил детям католиков посещать светские учебные заведения. А совсем недавняя шумиха по поводу частных школ свидетельствует о том, что за последние полвека умонастроение граждан мало в чем изменилось. Более того! Во время обсуждения закона Камилла Сея в 1880 году о среднем образовании девушек такой правохристианский орган, как Le Gaulois, предрек всем несчастным жертвам современного образования самоубийство или панель! Как преподносит нам Новый Катехизис: «Право на свободу вероисповедания не может быть ограниченным или неограниченным из-за одного только «общественного права», которое основано на позитивизме или натурализме». Между тем статья 2357 Нового Катехизиса квалифицирует гомосексуализм «противной закону природы» потребностью. И далее добавляет: «Точные границы» должны определяться с большой осторожностью в зависимости от социально-политического состояния общества». Как и в былые времена, некоторые деятели считают необходимым проповедовать идею дьявола. В качестве антитезы хорошо бы узнать, сколько людей в день Успения Богородицы 15 августа мысленно поминают Марию, находясь в час пик на забитой машинами автостраде.

Однако почему же с таким упорством монотеизмы защищают этого вымышленного, осмеянного и проклятого всеми персонажа? На чем основано требование Нового Катехизиса (статьи 2113 и 2116), запрещающее обращение к Сатане или демонам, к колдовству и магии, когда каждому известно, что подобные запреты ни к чему не приведут? И скажите на милость, сможем ли мы найти хотя бы одного служителя церкви, кто умом или сердцем верит в существование Сатаны и его камарильи? И была ли эта вера в прошлом вызвана навязчивой идеей вселенского Зла? Что же, вполне возможно, ибо все три главенствующие в наши дни монотеизма не выполняют ныне социальные функции, которые взял на себя уголовный и гражданский кодекс: степень наказание за убийство, воровство и даже супружескую измену теперь определяется светскими законами. Даже в самых «передовых» демократических странах супружеская измена может быть чревата таким финансовым или моральным ущербом, который кому-то может показаться более суровым наказанием, чем приговор суда. Западный мир уже давно не относит нарушение клятвы к числу преступлений и даже не считает ошибкой, а если вы вдруг в разговоре с кем-либо назовете зависть грехом, от которого оберегает извечный страх перед дьяволом, то ваши слова могут быть восприняты вашим собеседником как личное оскорбление. Что же касается осуждения атеизма и политеизма (статьи 2110 и 2112), то оно расценивается как нарушение свободы личности под предлогом защиты христианства, если вы, например, исповедуете индуизм.

Остаются извечная ненависть ко всему непривычному, а также половое влечение людей. Вот две настоящие вотчины Сатаны, отданные ему монотеизмами на откуп. Адам в конце концов проникся неприязнью к женщине, поскольку она несколько отличалась от него. А затем пошло и поехало: человек возненавидел с первого взгляда и без всякой на то причины все, что было ему чуждо и выходило за рамки привычного. Однако вместо того, чтобы предостеречь индивидуума от подобной ненависти, монотеизмы, напротив, всячески ее поддерживают и раздувают, чему есть множество примеров. Так, чувство милосердия было постепенно вытеснено неприязнью к пришельцам. И получилось, что любой человек из соседнего прихода уже считается у нас чужаком.

Борьба против Сатаны была долгой и бескомпромиссной. Однако монотеизмы остерегают нас отнюдь не от ненависти в образе Сатаны. В его концепцию вовсе не вписывается запрет на половое влечение.

Ибо все три монотеизма, в сущности, поддерживают один и тот же основополагающий принцип: земля представляется ими исключительно долиной слез, а цель нашего пребывания в этом мире состоит исключительно в подготовке к Спасению. Так, жители Месопотамии, авторы концепции Первородного греха, на протяжении всей своей жизни только и делали, что каялись и занимались моральным самобичеванием (шииты до сих пор устраивают ежегодные чудовищные празднества, ахура, когда обнаженные по пояс верующие предаются самобичеванию в самом прямом смысле этого слова, истязая себя с помощью тройной плети, к концам которой привязаны железные крючья, напоминающие средневековые орудия пытки). Любые земные радости осуждались монотеизмами, ибо они могли навести человека на грешную мысль о том, что рай может начинаться на этом свете. В результате плотские удовольствия были признаны оскорблением потусторонней жизни.

О каких же удовольствиях идет речь? В наши дни уже никто не зачитывается книгами о вкусной и здоровой пище: в моду вошла диета, которая больше напоминает епитимью (почти все население западных городов предпочитает вместо обеда съесть бутерброд). Что же касается развлечений, то повальное увлечение телевидением заменило религиозные праздники, и теперь мало кто верит, за исключением, может быть, жителей Абу-Даби, что рискует попасть в ад, если посмотрит очередной сериал «мыльной оперы». Остается только половое влечение, в котором поистине нашел свое воплощение Сатана.

Еще со времен Св. Павла, который звал себя недоноском, у христиан было принято заниматься любовью только после свадьбы, как говорится, по необходимости, в рамках исполнения далеко не самой приятной супружеской обязанности. Следует заметить, что дело дошло до того, что церковь стала считать своей главной заботой не только определение времени и места половых актов, но и допустимость тех или иных поз. Проводить подобный контроль в прошлом было нетрудно, ибо, с одной стороны, не было обезличивания, присущего современным многомиллионным городам, а с другой стороны, самой природой было предусмотрено долговременное наказание за легкомысленное поведение, то есть внебрачная беременность, которая в те времена осуждалась обществом и стоила немало денег. Так можно было удержать девушек от необдуманных поступков, а пристрастившимся к мастурбации юношам объясняли, что им угрожает слабоумие и глухота. Если же они будут продолжать в том же духе, то значительно укоротят свои дни и не доживут до счастливой старости. Доходило до того, что молодого человека запугивали тем, что он совершает половой акт с суккубом, который, несомненно, передаст ему неизлечимую болезнь! Вплоть до тридцатых годов нашего столетия, когда весь западный мир потешался над «примитивными» народами и «неграми», подобным вздором забивались головы молодежи. В юности мне довелось выслушать от взрослых много наставлений о том, что мастурбация бывает причиной легочных и сердечных заболеваний и, более того, приводит к импотенции! И, конечно, Сатана ассоциировался с удовольствием; именно он — принц, правящий балом на этой земле, — способствовал оргазму.

Появление противозачаточной пилюли принесло, по-видимому, немало перемен, и с той поры (правда, никто еще не изучал этот вопрос, а он, несомненно, заслуживает внимания) наметилась тенденция к снижению посещаемости церкви. Двадцать восьмого декабря 1968 года с принятием закона Неврита дьявол, уже носивший мрачное прозвище «духа разврата», стал называться по имени гормона 19-норпрогестрон. А папы римские по-прежнему вещают народам, переживающим неслыханный демографический взрыв, о том, что противозачаточные таблетки (мы не говорим об аборте) — такой же грех, как мастурбация или гомосексуализм. Совсем недавно канули в прошлое времена, когда мы были свидетелями шумной кампании, проводившейся нашими духовными пастырями против презервативов. И тут возникает вполне правомерный вопрос: имели ли их обличительные речи хотя какой-то смысл на фоне катастрофического демографического роста? Если так будет продолжаться и дальше, то скоро будет жить двенадцать миллиардов человек на нашей планете, где уже сейчас во многих регионах свирепствует голод. Если только большинство людей не пошлет дьявола куда подальше и противозачаточные пилюли не получат право на повсеместное распространение (в 1990 году во всем мире их принимали всего сто тринадцать миллионов женщин).

Подобно тому, как несколько десятилетий назад раскачивались на виселице жертвы известного диктатора, так и теперь никто не спешит похоронить Сатану, он нужен как пугало, чтобы обуздать половое влечение. Странное перерождение смертельного врага! На заре своего существования этот пришедший с востока легендарный монстр осмелился в эпохальном противостоянии оспаривать у Создателя право на власть над Вселенной. И вот до чего же он докатился, переродившись в сгорбленного похотливого старикашку! Уподобившись Марте Ришар, ведущей бессмысленную войну с публичными домами, целая армия священников, раввинов и мулл поддерживают миф о дьяволе, преследуя единственную цель — остановить безудержный разгул низменных инстинктов! Мы можем оценить успехи подобной борьбы: во всех городах Европы целые кварталы отведены для проституции, и какой! По сравнению с ней столь дорогие сердцам Лотрека и Мопассана дома терпимости походят на пансионы для благородных девиц! А широкая сеть магазинов, предлагающих наперебой видеопродукцию, может удовлетворить спрос на любой порок. Тем временем преступность и наркомания, столь странно отсутствующие в перечне запретов на страницах Нового Катехизиса, появились на картах наших городов подобно малым Бейрутам. Вот где истинное пристанище дьявола, но будет ли кому по силам выселить его оттуда?