Потом повел новоселов вверх по взгорью, вместе с солдатом, которому наказал взять колышков для отметки границ между усадьбами. Башурову досталось неплохое место, пока еще не расчищенное от пней и кустарника. Тут же в достатке лежал неотесанный строевой лес. Атаман указал на него - вот, мол, бери и стройся.
На выделенном участке Башуровы с помощью казаков быстро сколотили времянку - курень. В ней жили несколько месяцев, пока не поставили добротный дом. Строили его из лиственницы. Держался сруб на деревянных шкантах. Строили тогда надежно. До сих пор стоят в селе дома, построенные более 140 лет назад.
Уже почерневшие от времени, исхлестанные дождями и ветрами, они сохраняют доныне свою былую крепость. И что замечательно, в них до сих пор еще живут потомки старых семей. Домашняя обстановка в семье Башуровых, как и в других казачьих семьях, разнообразием не отличалась. На свой вкус хозяева делали крыльцо, просторные сени - холодное помещение, через которое входили в избу. А другой вход вел в холодную кладовую. Дверь из сеней в дом была толстой, и кроме того ее обшивали кожей. Мебель: столы, скамьи, табуретки - казаки мастерили сами. Вещи хранили в сундуках, зачастую обитых железом.
Изба состояла из кухни и горницы. Справа на кухне ставили русскую печь, в которой всегда что-то готовилось, в ней пекли хлеб, варили щи и похлебку, жарили, тушили мясо, кипятили чай. В почтении у казаков был "сливанец", который приготовляли из чая, сметаны и ягоды.
В красном углу на деревянной полочке стояла икона, перед ней лампадка. С полки обычно свисали кружевные занавесочки, обшитые по краям узорной тесьмой.
Старики спали на полатях печи, где сохранялось тепло в самые лютые морозы.
Грудных детей качали в люльках, подвешенных к железному крюку, закрепленному в потолке настолько прочно, что в старых домах они обращают на себя внимание до наших дней. Люльки раскачивались от легкого прикосновения материнской руки, они оказались такими удобными, что сохранялись в обиходе сельчан вплоть до 60-х годов XX века.
Белье хозяйка гладила рубелем, чуть позже появился в обиходе литой чугунный утюг.
С годами Илья Абросимович пристроил к избе горницу. В ней стояли деревянные кровати, сундуки, горки с посудой. Дочерям Анне и Ефросинье купил по сундуку, чтобы они начинали готовить себе приданое, постельное белье.
К свадьбе обязательно надо было приготовить перину, и чтобы она весила не менее пуда, и две подушки. В каждой семье хозяйка заботливо сшивала одеяло из обрезков ткани, и чем ярче были лоскуты, тем привлекательней выглядело одеяло. Простыни шились из домотканного полотна. Кровати заправлялись раз и навсегда заведенным способом. Под одеяло стелилась простынь с подзором. На подзоре был вывязан крючком ромбовидный узор с зубцами. После сна на подушки надевали наволочки с прошвой, украшенной тем же ромбовидным узором. Незамужние, но просватанные девушки вышивали на прошве имя жениха, а женщины - изображения цветов, зверей и птиц.
Стол в горнице всегда накрывался филейной скатертью с кистями. На изготовление такой скатерти, как и лоскутного одеяла, хозяйка тратила целые зимы. Шторы на окнах тоже были результатом ее творчества и делом гордости. А когда Илья Абросимович поднакопил деньжонок и купил дорогой подарок, швейную машинку "Зингер", кропотливый женский труд немного облегчился.
Каждая жительница станицы умела вязать, шить, выбивать на ткани узоры, прясть шерсть. Мастерство передавалось из поколения в поколение.
Никогда не забудется деревенским жителям аромат постели, набитой сеном. От наволочки и матрасов исходил целебный запах скошенных трав. В избе пахло летом. Обычно на сене спали те, кто не имел пуховых или ватных одеял и перин, но и богатые часто пользовались такой набивкой для борьбы с клопами. Жаль, что ныне такой прекрасный обычай канул в Лету.
За трапезу, за обеденный стол садились по старшинству. У главы семейства всегда за столом было красное место. Старшему всегда оказывалось почтение, как хозяину и кормильцу. Сотворив молитву на хлеб и соль, начинали есть из общего чугунка. С годами появилась посуда из фаянса, купленная или вымененная у китайцев. Первая ложка всегда была за хозяином. Лишь затем брали еду остальные домочадцы.
Поначалу изба освещалась лучиной. При ней женщины вечерами готовили ужин, а потом начинали штопать, прясть, вязать. Впоследствии появились лампы на керосине, который не часто можно было купить. За ним ездили в Хабаровск.
С родины Башуровы привезли с собой ручные жернова. Знали, что без них сложно будет хозяйке перемолоть крупы. Дробили в крупу, в муку грубого помола кукурузу, гречиху и просо. В первые годы не часто, разве что к праздничному столу, появлялся в семье Башуровых сахар. Да и то потому лишь, что бережливая хозяйка старалась сохранить кусочек, чтобы дети не чувствовали себя обделенными. Выручал мед, его можно было выменять у пасечников.
В свободные зимние вечера Илья Абросимович охотно подрабатывал, столярничал, вырезал наличники на окна, мастерил табуреты, скамейки.
Дети Башуровых, как и вся многочисленная станичная ребятня, были рады открытию школы. Дети тянулись к учебе, так как знали по примеру родителей, что плохо быть неграмотными. Обучение было бесплатным. Илье Абросимовичу пришлось поднатужиться, собрать деньги на приличную одежку для детей. При этом надо было купить сыновьям коня, сбрую и амуницию, папаху, гимнастерку, сапоги, бурку.
Семья с годами крепла, появился достаток, жили безбедно. Было трудно, много сил требовала служба без выходных и праздников, работа на своем огородном участке и небольшом поле.
С первых же дней заселения пришлось Илье Абросимовичу служить ездовым. Возил почту от станка до станка, пассажиров, ехавших по "казенной надобности", чиновников. Вместе с другими заготавливал И.А. Башуров дрова для пароходов и на продажу.
В первые годы атаман не выводил казаков в поле на учения, выполняя распоряжение губернатора укрепить станицу, наладить ее быт. Чтобы подбодрить казаков, настроить их на службу, атаман Шереметьев часто собирал сходы, где рассказывал обо всем, что происходило в округе, знакомил с задачами, с несением пограничной службы, давал распоряжения по очередности извоза. Бывали и экстренные сборы, когда на мели застревала баржа с продовольствием, ее срочно разгружали, вывозили грузы, опасаясь набегов со стороны Китая. Ходил не раз Илья Абросимович на облаву. В сопках у контрабандистов были свои схроны и тропы, знали о них и казаки, там и устраивали засады.
В зимнее время часто приходилось заниматься отстрелом волков. Серые хищники досаждали станичникам, истребляли скот на окраине, нападали на пешеходов. Каждый казак имел при себе личное оружие - берданку, с которой не расставался ни в поездке, ни в лесу. Она переходила по наследству от отца к сыну.
Каждое лето в станицу приезжали все новые переселенцы. Через год-другой в ней были застроены две улицы. Каждый хозяин строил деревянный тротуар от дома к дому. Улицы были всегда чистыми, дворы ухоженными. Всюду чувствовался хозяйский глаз атамана Шереметьева.
И конечно, вечерами, за ужином, за чаем вспоминали о прежней жизни, о том как плыли, и теперь уже улыбку и смех вызывали все дорожные приключения. Но больше говорилось уже о новой жизни, о завтрашнем дне. Прикидывали, что надо бы приобрести, если будет хотя бы небольшая прибыль, нужно ли еще распахивать землю или лучше остановиться на освоенном участке.
Хозяйка думала о своем: хорошо бы набрать весной черемши и засолить побольше, ведь она очень помогает при цинге, да и сила в ней лесная, полезная. А уж летом деткам надо потрудиться, насобирать грибочков. Солили грибы в бочата каждый сорт по отдельности, а зимой только похрустывали груздочками да боровичками. Да и ягод бы не мешало насушить к чаю, малинки, черемухи, боярышника, яблочек, калины. Это вам и ароматный чай и вкуснейшая начинка для пирогов. Чтобы хорошо, безбедно жить, забот у казачьих семей было много. На семейных советах решали, сколько зерна оставить на семена, сколько перемолоть на муку, чем заплатить за работу мельнику.
Вспоминает Георгий Ильич Башуров:
...Его родители и многие другие привезли из Забайкалья на новую землю семена лука и дынь. И удивлялись каждый год урожаям лука. Земля здесь очень подошла для этого сорта, шел он на продажу и давал хорошие прибыли. И для себя Башуровы связывали на зиму немало косичек луку.
Дыни тоже родились здесь сладкими и ароматными, и ухода особого не требовали. Сажает хозяюшка рассаду капусты и бросит семечко в лунку. И росла дыня рядом с капустой. А осенью радовала детвору. Сорт дыни назывался по-забайкальски "манзовка". Но спроси сейчас у любого местного, и он со вздохом вспомнит, - да, росли они еще до войны. А в войну было не до деликатесов, надо было выращивать как можно больше овощей и зерновых. Так затерялись во времени районированные без ученых селекционеров забайкальские сорта лука, дыни, арбуза в наших краях.
... Не зря прожил на этой земле казак Илья Абросимович Башуров, оставил и добрую о себе память, и своих потомков, и дело рук своих. Уже четвертое поколение славной семьи Башуровых живет нынче в Казакевичеве.
1. Мелихов Г. В. О северной границе вотчинных владений маньчжурских (цинских) феодалов в период завоевания ими Китая (40 - 80-е годы XVII вв.) // Документы опровергают. М., 1982. С. 18-70.
2. Алексеев А. И. Освоение русскими людьми Дальнего Востока и Русской Америки. М., 1982. С. 172.
3. Алексеев А. И. Освоение русскими людьми Дальнего Востока и Русской Америки. М., 1982. С. 13, 40.
4. Барсуков И. П. Граф Николай Николаевич Муравьев-Амурский. Хабаровск, 1999. С. 206-207.
5. Плешаков С. А. Восточный альянс России как необходимое условие ее внутренней и внешней устойчивости // Проблемы устойчивого развития регионов в XXI веке. Биробиджан, 2002. С. 22-23.
6. Невельской Г. И. Подвиги русских морских офицеров на крайнем Востоке России. Хабаровск, 1969. С. 170.