Генерал А. Деникин: "Огромную роль в утверждении коммунистической власти‚ в особенности вначале‚ играли отряды наемников – латышей‚ китайцев‚ пленных венгров и немцев... Эти отряды составляли личную охрану советских самодержцев‚ комплектовали кадры палачей в ЧК и в армии‚ участвовали во всевозможных карательных экспедициях‚ усмиряли крестьянские восстания‚ истребляли интеллигенцию и "белых"‚ подогревали с тыла пулеметами дух красных воинов..."
З. Гиппиус‚ поэтесса: "Россией сейчас распоряжается ничтожная кучка людей‚ к которой вся остальная часть населения‚ в громадном большинстве‚ относится отрицательно и даже враждебно. Получается истинная картина чужеземного завоевания. Латышские‚ башкирские и китайские полки (самые надежные) дорисовывают эту картину. Из латышей и монголов составлена личная охрана большевиков‚ китайцы расстреливают арестованных... Чем не монгольское иго?.."
С. Боровой: "Первого мая 1920 года... происходила первомайская демонстрация‚ и в ней впервые и‚ как мне думается‚ единственный раз участвовала одесская ЧК. Шли под соответствующим плакатом и лозунгом. Их было довольно много. Поражало большое количество калек‚ горбатых‚ очень некрасивых‚ уродливых‚ физически ущербных и обиженных людей и большой процент евреев..."
В первые годы советской власти – по единодушному мнению современников – самыми заметными среди инородцев в карательных органах были латыши. С. Мельгунов‚ историк: "Латыши вообще занимают особое положение в учреждениях ЧК. Они служат здесь целыми семьями и являются самыми верными адептами нового "коммунистического строя"... В Москву из Латвии в ВЧК едут как в Америку‚ на разживу..." А. Измайлович‚ левый эсер (воспоминания о московской тюрьме): "Вся администрация – почти сплошь латыши. Этот революционный когда-то народ теперь специализировался на отхожем промысле шпионства‚ тюремной охране‚ провокации и палачестве..." Л. Шестов, философ (1920 год): "Все знают, как работают латышские чрезвычайки..." Л. Брайант‚ американская журналистка (1921 год‚ после посещения России): "Все важные посты в ЧК занимали и до сих пор занимают латыши и поляки с безукоризненным революционным прошлым. Евреи там едва заметны..."
Воспоминания свидетелей того времени не свободны от субъективных оценок‚ а потому стоит обратиться к статистике‚ почерпнутой в конце двадцатого века из засекреченных прежде советских архивов. Сентябрь 1918 года. В аппарате ВЧК в Москве – 781 сотрудник. Из них 278 латышей (35‚6% от общего количества сотрудников)‚ 49 поляков (6‚3%)‚ 29 евреев (3‚7%). Из 220 ответственных сотрудников ВЧК в Москве – 116 латышей (52‚7%)‚ 19 поляков (8‚6%)‚ 19 евреев (8‚6%). Июнь–июль 1920 года. Национальный состав секретных отделов губернских ЧК по борьбе с контрреволюцией: русские – 75‚2% от общего количества сотрудников‚ латыши – 7‚6%‚ евреи – 5‚6%‚ поляки – 1‚9%.
Латыши жили в основном в Петрограде, Москве, Харькове, а потому их было много в центральном аппарате ЧК и значительно меньше в местных органах этой организации. К концу 1920 года русские составили 77,3% всех сотрудников губернских ЧК, евреи – 9,1%, латыши – 3,5%, украинцы – 3,1%. К лету 1924 года русские составляли 69,5% сотрудников центрального аппарата ОГПУ, латыши – 8‚7%‚ евреи – 8‚5%‚ поляки – 3‚8%‚ белорусы – 3‚3%‚ украинцы – 2‚8%. Многие латыши вернулись в независимую Латвию‚ и перепись 1926 года определила‚ что в Советском Союзе оставалось примерно сто пятьдесят тысяч латышей. Память о их действиях в карательных органах постепенно изгладилась‚ а евреи продолжали работать в ОГПУ.
Террор набирал силу. Евреи-жертвы были неприметны в тюрьмах‚ лагерях и на пересылках‚ затерявшись в бесчисленных шеренгах заключенных‚ изнуренных голодом и непосильной работой; евреи-жертвы с биркой на ноге ложились в общие безымянные могилы неисчислимых лагерей‚ а евреи в ОГПУ выделялись среди прочих сотрудников – фамилиями‚ внешним видом‚ а порой и акцентом. Их было немало в карательных органах на Украине и в Белоруссии – в местах массового поселения евреев; они появились среди руководящих сотрудников этой организации‚ не отличаясь от прочих старанием и жестокостью – чекисты без жалости и сомнений‚ и представление о "еврейском засилье" в карательных органах закрепилось устойчиво на долгие годы.
4
На смену свободе‚ провозглашенной Февральской революцией‚ пришла диктатура‚ которая в трагический момент истории спасала еврейское население от гибели. В годы Гражданской войны многие евреи пошли за большевиками‚ чтобы выжить в период погромов и массового уничтожения. Молодежь вступала в Красную армию для борьбы с теми‚ кто убивал их отцов и матерей; еврейская молодежь шла на службу в ЧК‚ чтобы ликвидировать явных или тайных врагов советской власти‚ которые уничтожали их родных и друзей. Эти сотрудники ЧК – в массе своей уроженцы черты оседлости – были преданы новой власти‚ грамотны и исполнительны. Они знали идиш и иврит‚ учились в хедерах‚ кое-кто получил образование в университетах России и Европы.
Были среди них бывшие анархисты‚ эсеры, бундовцы, поалей-ционисты; встречались идейные борцы с врагами "мирового пролетариата"‚ чья фанатичная преданность идеалам вела к беспредельным жестокостям для осуществления желанной цели; работали случайные люди – от равнодушных чиновников‚ служивших ради заработка‚ до изощренных садистов‚ которые с наслаждением выполняли порученное им дело. Появилось и оправдание "навязанного врагами террора": "для охраны завоеваний социалистической революции", "во имя будущих поколений"‚ "до полной победы над эксплуататорскими классами".
В. Ленин‚ из секретного письма членам Политбюро: "Если необходимо для осуществления известной политической цели пойти на ряд жестокостей‚ то надо осуществлять их самым энергичным образом и в самый кратчайший срок". Л. Троцкий: "Устрашение является могущественным средством политики‚ и надо быть лицемерным ханжой‚ чтобы этого не понимать..." – "Надо навсегда покончить с поповско-квакерской болтовней о священной ценности человеческой жизни".
Летом 1920 года, при подготовке наступления на Крым, И. Сталин сообщал Л. Троцкому: "Приказ о поголовном истреблении врангелевского комсостава намереваемся издать и распространить в момент начала нашего общего наступления". В конце того года большевики захватили Крымский полуостров, и корабли стран Антанты вывезли оттуда сто пятьдесят тысяч человек. В Крыму оставались офицеры и солдаты Белой армии‚ не сумевшие или не пожелавшие уехать; им предложили явиться добровольно и пройти регистрацию‚ обещая сохранить жизнь‚ – тысячи офицеров‚ поверивших обещаниям‚ были арестованы и вскоре расстреляны по приговорам особых "троек".
Массовые казни в Крыму проводили с одобрения военных и партийных деятелей; уничтожали не только офицеров, но и представителей "враждебных классов", среди которых оказалось немало евреев; председателем крымского ревкома был в то время Б. Кун – венгерский еврей‚ комитет партии большевиков в Крыму возглавляла Р. Землячка (Залкинд). Писатель И. Шмелев оплакивал в эмиграции сына: "В далеком Париже‚ случайно‚ нашелся человек... и он мне рассказал о последнем часе‚ в конце января 21-го года‚ когда в час ночи повели моего мальчика из Виленских казарм‚ вывели... и где-то убили... Да‚ моего сына убили‚ убили жестоко. Это я теперь знаю. А я все еще надеялся‚ что миновала бы меня и жену эта чаша... И вот его убили..."
С 1920 по 1922 год губернским отделением одесского ЧК руководил М. Дейч‚ отличавшийся косноязычием и малограмотной речью; в обращении "к пролетариату и всем честным гражданам" города он грозил репрессиями и призывал к доносам (награжден орденом Красного Знамени‚ впоследствии расстрелян). В Одессе‚ по данным ЧК‚ "после ее освобождения насчитывалось несколько десятков тысяч бывших офицеров‚ не считая тех‚ кому удалось скрыть свое золотопогонное прошлое". Это были в основном студенты‚ инженеры‚ врачи‚ прочие представители интеллигенции‚ которые во время Первой мировой войны прошли краткосрочные курсы и стали офицерами царской армии. Все они попали под подозрение‚ и только случай мог спасти от неминуемого уничтожения.
В одесском ЧК расстреливали в гараже под шум автомобильного мотора‚ чтобы заглушить выстрелы; в газетах‚ расклеенных на афишных тумбах‚ печатали списки казненных – тридцать–пятьдесят человек за ночь; родственники арестованных искали в этих списках фамилии близких им людей. Из протокола ЧК города Одессы: "Приговор приведен в исполнение комиссаром-оператором Бессмертным 4 октября 1920 года..."
С. Мельгунов‚ историк: в Одессе "получен был донос о контрреволюционной деятельности некоего Арона Хусида‚ без точного указания его местожительства. В тот же день... по предписанию следователя Сигала арестовано было одиннадцать человек‚ носящих фамилию Хусид. И после двухнедельного следствия над ними и различных пыток‚ несмотря на то‚ что обвинялось одно лицо‚ казнены были два однофамильца Хусид‚ так как следствие не могло точно установить‚ кто настоящий контрреволюционер. Таким образом, второй был казнен так себе‚ на всякий случай".
Ужесточалась политика по отношению к врагам советской власти – как реальным‚ так и выдуманным‚ ожесточались сердца чекистов в карательных органах. Невозможно характеризовать их всех как прирожденных чудовищ‚ которые желали насытиться кровью многочисленных жертв; этот процесс проходил постепенно‚ уничтожая тех‚ кто не соглашался на убийства невинных людей‚ поощряя и награждая тех‚ кто с усердием ликвидировал себе подобных‚ а затем тоже получал пулю – в свою очередь и в свое время. Так происходило с каждым‚ кто вступал на тот путь‚ с которого не было возврата‚ так было и с евреями. Современник свидетельствовал: "Еврейская молодежь бросилась‚ очертя голову‚ в большевизм‚ порвав с консервативно настроенным старшим поколением. В тысячу первый раз повторилась столь же болезненно‚ как и в первый‚ драма взаимного непонимания близких плотью и далеких духом. В подвалах чрезвычаек сидели отцы‚ в верхних этажах орудовали дети".
Об участии евреев в карательных органах ВЧК-ОГПУ много писали – историки, психологи, социологи, писатели последующих поколений. Й. Недава, израильский историк: "Вербовка палачей из числа недавних жертв – вещь вообще загадочная. Жестокость‚ по убеждению большинства авторов‚ никак не вяжется с еврейской традицией. Что случилось с евреями? Почему они‚ окруженные стеной народной ненависти‚ орудовали (впрочем‚ наравне с русскими и с представителями других народов) в застенках этой мрачной организации?.. Народы‚ как и люди‚ подвержены ослеплению‚ а пал