Во-первых, усложнялась и становилась более многоступенчатой структура феодального общества в каждом из европейских государств. Нужны были четкие представления о том, кто чей хозяин, где чья земля, что и кому принадлежит.
Во-вторых, потоки завоевателей, отправлявшихся в Святую землю, нужно было упорядочивать. Необходимо было узнавать «своих», быстро и уверенно ориентироваться в системе многотысячных отрядов.
В-третьих, в это время уже складывается определенная система «рыцарских ценностей», в соответствии с которой огромное значение придавалось личным заслугам. Воины жаждали не только обогатиться и передать своим наследникам землю, драгоценности и привилегии – им хотелось вписать свое имя в анналы истории, добиться того, чтобы их, заслуженных воинов, вспоминали наряду с правителями и святыми. И герб, который наглядно и доступно мог рассказать об основных заслугах рода и конкретного человека, подходил для этого как нельзя лучше (рис. 2.10).
Рис. 2.10. Рыцарь. Изображение из «Манесского кодекса». Ок. 1300
В первое время, видимо, рыцари (или все те, кто нуждался в каких-либо личных отличительных знаках) просто выбирали по своему желанию изображения, так или иначе находившие отклик в их душе и соответствовавшие их представлениям. В основном это были все те же волки, леопарды, хищные птицы, которые с глубокой древности являлись олицетворением соответствующих воинских качеств. Но первоначально это были все же не гербы, а скорее эмблемы. В чем разница?
Надо сказать, что часто между этими понятиями ставят знак равенства. Например, в некоторых словарях можно увидеть фразу «герб – эмблема государства». В конце XIX – начале ХХ века гербами часто называли накладные металлические опознавательные знаки на фуражках и пряжках ремней гимназистов, студентов, госслужащих – что тоже не совсем верно. На самом деле различия между эмблемой и гербом все же есть.
В Древней Греции слово «эмблема» (ἔμβλημα) означало некую накладную деталь, украшение (например, щита или шлема), инкрустацию. Иногда это слово переводят как «вставка». В Риме смысл несколько изменился – там эмблемами называли в первую очередь знаки принадлежности к чему-либо: например, к военному подразделению. Впрочем, слово «эмблема» сохраняло также и значение «дополнительное украшение». Сейчас мы в основном понимаем эмблему как некую аллегорию, иносказание – причем достаточно прозрачное. Если символическое изображение допускает какие-либо индивидуальные толкования (например, символическая живопись рассчитана именно на то, что зритель сам найдет в произведении дополнительные смыслы), то эмблема всегда однозначна. Например, со времен античной Греции лира является эмблемой, олицетворением искусства музыки. Считалось, что с этим инструментом неразлучен бог Аполлон (рис. 2.11).
Рис. 2.11. Чарльз Мейнер. Аполлон. Ок. 1800. Художественный музей Кливленда
Что же касается герба (скорее всего, слово происходит от немецкого erbe – «наследие»), то он, с одной стороны, является разновидностью эмблемы, а с другой – более сложен, чем она.
Герб, так же как и эмблема, в иносказательной форме представляет нам отличительные черты того человека (или той организации, того населенного пункта, того предприятия), которому принадлежит. Но подчиняется более строгим правилам, нежели эмблема, – правилам геральдики, которые определяют внешний вид герба, его основные элементы, правила их «прочтения». Иногда исследователи – особенно неопытные – формулируют разницу между эмблемой и гербом, например, таким образом: мол, герб всегда имеет в своей основе щит, а кроме того, изображение на нем всегда симметрично. Но это не совсем так. Действительно, средневековые рыцарские гербы ассоциировались именно со щитами, так как на них гербы было удобнее всего размещать. Да и государственные гербы в большинстве случаев содержали в себе изображение щита той или иной формы. Но, например, сейчас существует множество государственных гербов, не имеющих в своем составе изображения щита. Да и симметрия – понятие довольно относительное. Скажем, если в качестве «щитодержателей» выступают единорог и лев (один – справа, другой – слева), то можно ли назвать изображение строго симметричным?
Можно сказать так: ранние эмблемы, которые размещались на щитах и плащах рыцарей незадолго до Первого крестового похода и во время оного, были достаточно просты, создавались довольно стихийно и в первую очередь являлись опознавательными знаками конкретной личности. Пришедшие им на смену гербы постепенно становятся не просто «личными значками», они уже могут рассказывать историю не отдельного воина, а целого рода, и создаются по жестким правилам. Кроме того, гербы начинают передавать по наследству. Если эмблемы у отца, сына и внука могли быть разными, да и на протяжении своей жизни воин мог избирать для себя разные эмблемы в зависимости от ситуации, то герб уже сопровождал семью на протяжении многих десятилетий или даже столетий, превращаясь в родовой знак. Около середины XIV века гербом уже могли награждать при пожаловании дворянского достоинства. В Средние века начали также появляться гербы, не имеющие отношения к феодально-рыцарской прослойке: городские, корпоративные, цеховые. Свои гербы также могли иметь монашеские ордена и частные лица неаристократического происхождения.
Постепенно складывалась систематизация гербов: например, родовые гербы начали делить на дворянские, мещанские и т. д. «Классические» гербы получили несколько вариаций «по рангам». Например, «большим» назывался герб, содержавший все изначальные элементы и использовавшийся в особо торжественных случаях; «средним» – тот, который содержал только основные элементы; «малым» – только щит или щит, увенчанный короной. Основные элементы мы рассмотрим на примере герба рода наших соотечественников, графов Орловых (рис. 2.12). Мы не будем сейчас заниматься подробным истолкованием элементов герба, так как предметом нашего изучения является все же не геральдика; это отступление нужно нам прежде всего потому, что в дальнейшем мы будем постоянно сталкиваться с гербами, расположенными на знаменах и флагах.
Рис. 2.12. Герб рода Орловых
Итак, центром композиции герба рода Орловых является геральдический щит, на котором размещается определенный «комплект» геральдических элементов, характеризующих историю и заслуги (в данном случае рода или конкретного человека). Иногда – как здесь – на основной щит может накладываться «малый щит» или «малый щиток», несущий на себе дополнительные детали: например, в том случае, если герб по какой-то причине видоизменялся или его владельцы получили дополнительные территории либо привилегии.
Щитодержателями в данном случае выступают два закованных в латы воина, но это могли быть также разнообразные животные или даже аллегорические фигуры.
Над щитом может располагаться геральдическая корона, символизирующая, например, принадлежность к правящему дому, дарованные правителем особые привилегии или знатность самого владеющего гербом рода. Корона не обязательно означала прямое родство с королевской (царской) семьей: существовали княжеские, баронские короны и так далее. На гербе Орловых – корона графская.
Элементом герба также мог быть размещенный над щитом шлем, по цвету и украшениям которого «считывалось» социальное положение и знатность обладателя герба. Над щитом и короной в гербе Орловых – три «турнирных» шлема.
Над шлемом может размещаться так называемый нашлемник, в данном случае это орлиные крылья, двуглавый орел и лев.
Шлемы в гербе часто сопровождаются наметом. В ранние времена рыцарства так назывался кусок ткани, который рыцарь укреплял на шлеме, чтобы он не раскалялся от южного солнца. Намет ниспадал на плечи рыцаря; с течением времени он превращался в лохмотья, в которых, впрочем, видели военную доблесть: разорванный намет доказывал, что его хозяин не отсиживался в палатке, а принимал участие во множестве походов. «Гербовый намет» приобретал черты изысканного орнамента. В гербе Орловых намет хорошо виден за турнирными шлемами: сине-золотой справа и красно-золотой слева. «Позвольте, – может сказать читатель, – я явственно вижу, что все наоборот: синее – слева и красное – справа!» Это верно, но лишь отчасти. Дело в том, что в данном случае мы имеем дело с «геральдическим» чтением сторон. Так как в старину щит с гербом нес сам рыцарь или оруженосец, то и стороны «отсчитывались» от него. Таким образом, при рассмотрении герба левая от зрителя сторона именуется правой, а правая от зрителя – левой. К этому нужно привыкнуть и обязательно учитывать при чтении герба.
Частым элементом герба является мантия. В данном случае – на гербе рода Орловых – она отсутствует, а вот в личном гербе Григория Орлова, фаворита императрицы Екатерины, имевшего титул князя Римской империи, мантия имелась (рис. 2.13).
Рис. 2.13. Герб Григория Орлова. 1790-е
В нижней части герба может располагаться какой-либо орден; щитодержатели обычно стоят на основании (его также называют «постамент» или «почва»), которое тоже является элементом герба. Если на «почве» располагаются какие-либо изображения (растения, соцветия и так далее) они тоже имеют символическое истолкование. Как, например, розы, чертополох и клевер на гербе Великобритании.
И наконец, девиз, который выражает позицию владельца (владельцев) герба и характеризует их заслуги. Девиз рода Орловых, расположенный ниже щита, гласит: «Fortitudine et constantia», что по-латыни означает «Храбростью и постоянством». Девизная лента может служить основанием.
Все элементы герба и цвета, в которые они окрашены, подлежат истолкованию и несут определенный смысл.
В некоторых гербах над шлемом можно увидеть бурелет (бурлет). Так (от франц. bourrelet – «жгут») называлась матерчатая трубка-жгут, набитая шерстью, которую укрепляли на вершине шлема для того, чтобы смягчить возможные удары. Когда сложилась гербовая система и за рыцарями закрепились определенные цвета, бурелет, так же как и другие элементы облачения и вооружения, начали окрашивать в